灵魂没有翅膀，也可以去到任何地方——《尘埃落定》　阿坝

Aba

与众不同似乎始终都是一种“罪”，无论是太过聪慧，还是太过愚顽；无论是太过无颜，还是太过绝美。

在嘉绒部落里，麦其土司家傻呆呆的二少爷就是一个极与众不同的人物，他真的不太聪明，可正因为他傻，青青的麦苗才能在一片罂粟红的高原上倔强地成长，美丽的塔娜才深深地恋上了他。

是造化弄人？还是旧的一切原就注定了要崩塌？

谁知道呢。

或许，唯有当一切的一切“尘埃落定”，夏日的暖风吹落了卓克基的倾城，秋日的艳阳垂下了九寨的无瑕，在被誉为“中国版比萨斜塔”的直波碉楼下，我们才能相遇那始终都与众不同的阿坝吧。

▲阿坝人的生活场景

“阿坝”原本叫“阿娃”，藏语意为“阿里人居住”或者“阿里人开发的地区”。唐太宗贞观年间，赞普松赞干布武力攻陷松潘并以此为筹码向唐王朝求婚，吐蕃阿里地区的百姓沿路迁徙，在这里游牧耕作并开始定居繁衍，他们自称为“阿里娃”，简称“阿娃”，就是现在的“阿坝”。阿坝藏族羌族自治州（以下简称“阿坝”）地处四川省西北部，青藏高原东南缘，自古以来就是兵家必争之地，境内雪山雄伟壮丽，森林茂密绵延，草原宽广辽阔，江河纵横交错。

在长江与黄河上游的分水岭处，横卧的青藏高原随地势逐渐向四川盆地过渡，阿坝恰恰处于两者的交接点上。于是，阿坝既有横断山脉的高原地貌，与世界自然遗产九寨沟和黄龙风景区隔山相望；有壮阔的高山峡谷，岷江大峡谷自西向东来，流泉飞瀑穿行其间；又有四姑娘山风花雪月的诗情画意，有九曲黄河第一弯万马奔腾的粗犷激情；还有憨态可掬的大熊猫，世界罕见的“活化石”珙桐……好一片人间少见的静谧乐土。530条河流，540个湖泊，2980座山峦，藏灵山秀水于胸怀，蕴人文精神于心中，被世界旅游专家誉为“世界生态旅游最佳目的地”。

▲阿坝牧民

阿坝清晨的空气格外清新，站在曲折的盘山公路上，视野顿时变得开阔。高高耸立的雪山顶着四季不化的雪帽，山间云雾缭绕，如梦似幻，天地的界线在远方消失，单独的个人变得如此渺小。山脚下广袤的草原，东西走向的阿曲河谷在这里伸了一个大懒腰，逐渐变得平坦和舒展，云卷云舒，倒映幽蓝幽蓝的湖面，堪比一曲天籁之音。千百座各式各样的藏式民居与神圣的寺庙建筑群错落有致，看似随意的构造，却自有一番韵味儿在里面。冬去春来，花开花落，浑然不知今夕是何年！

作为一个温暖家园，阿坝的历史格外悠久，早在远古新石器时代就有人类定居。那时的人们一年四季拖着牦牛帐房追赶时间，随季节变化而四处迁徙。一个名为“神座”的小村落是阿坝最为原始的村庄，集雪山、海子、草原、湿地和原始森林于一体。在千百年的悠悠岁月中，神座背靠阿坝草地，南依嘉绒山区，一直保留着原始的自然生态，至今几乎未经任何现代文明的浸染，至美至纯。

阿坝的宗教氛围极其浓厚，丝毫不逊于西藏。在这里，信教的人非常多，整个县城近乎一座宗教博物馆。唐朝时就有43座喇嘛庙，其中以格尔登寺最为壮观。到每年正月十四“晒大佛”的日子，成千上万名信众与喇嘛在此云集，烟雾透过阳光，和佛光一起四处弥漫。

在路上，随处可见的藏族群众，手里都摇着一个或大或小的转经轮。寺院里，长长的走廊上，转经人更是络绎不绝，无数五彩缤纷的转经轮日夜不休。从人们睁开蒙眬的睡眼，到暮色苍茫的夜晚，转经轮从不休止。一些年老的虔诚信徒甚至昼夜不停歇地念着《六字真言经》，对着昏黄的烛光一直转到天亮。或大或小的转经轮里，寄托着他们无限的希望：愿死者安宁，为生者祈福。

阿坝人常年生活在高山、草原和峡谷地貌的集合体上，农耕文化与游牧文化并存。勤劳智慧的阿坝藏羌人民，在艰苦的环境中创造出了丰富多彩的民俗风情、民族服饰，羌族刺绣更是精妙绝伦；锅庄舞，藏族、羌族山歌包罗万象；寺院、碉楼等文物、名刹不胜枚举。一石一木，一砖一瓦，无不浓缩和再现了藏族羌族先民的独特感悟和聪明智慧。

在阿坝，你永远处于享受和失意的矛盾中。阿坝阳光透明，河流清澈，但那却都不属于你。只能观看，而不能进入；只能感受，却无法拥有。这，就是阿坝，一个绝美的旅游王国。