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克罗伊斯的财富——迈尔姆纳德王朝——迈尔姆纳德王朝的起源——坎道列斯与巨吉斯——坎道列斯无耻的提议——巨吉斯坚决反对——妮塞娅被压抑的愤怒——她派人去请巨吉斯——坎道列斯被谋杀——巨吉斯取得成功——吕底亚的扩张——阿律阿铁斯发动的战争——米涅瓦神庙被毁坏——色拉西布洛斯的计谋——谋划得逞——达成和平协议——俄里翁的故事——两种选择——俄里翁跳入大海——俄里翁被海豚所救——阿律阿铁斯之死——克罗伊斯继位——克罗伊斯征服诸岛的计划——帕克托洛斯河的金子——迈达斯的故事——克罗伊斯的财富及名望——梭伦来访——克罗伊斯和梭伦——谁是最幸福的人——克琉比斯和比同——克罗伊斯对梭伦不满——对梭伦不理不睬——克罗伊斯的两个儿子——克罗伊斯的梦——阿德拉斯托斯的到来——野猪——克罗伊斯的警惕——阿提斯的抱怨——克罗伊斯的解释——阿提斯参加狩猎——他被阿德拉斯托斯误杀——阿德拉斯托斯的痛苦——阿提斯的葬礼——阿德拉斯托斯自杀——克罗伊斯的悲痛

现在，让我们暂且把目光从波斯转到东方的米底以及西方的小亚细亚半岛吧，在小亚细亚半岛，吕底亚的最后一个国王，伟大的克罗伊斯逐渐将国土扩展到了爱琴海沿岸。在人们的脑海中，克罗伊斯这个名字是和无尽的财富联系在一起的，长期以来，欧洲有一句谚语便是“像克罗伊斯一样富有”，而这个谚语中所提到的克罗伊斯，正是我们要讲述的这位吕底亚国王。

这位著名的君主统治着吕底亚王国，这个王国位于小亚细亚西部，和爱琴海接壤。克罗伊斯所属的王朝为迈尔姆纳德王朝，它是用统治者的姓氏命名的。这个王朝的建立者是巨吉斯，当时，巨吉斯取代了前一任王朝的统治者，以不同寻常的方式彻底改变了先前的王朝，并建立了自己的王朝。情况是这样的：

被巨吉斯取而代之的旧王朝的最后一任国王是坎道列斯，当时，巨吉斯是坎道列斯家的一个仆人，或者说是奴隶。在那个野蛮的时代，这些奴隶往往是主人的宠物，或者是好伙伴。坎道列斯这个荒淫无耻、毫无节操的暴君有位貌美贤淑的妻子，她的名字叫做妮塞娅。坎道列斯非常自豪于王后的美貌，经常赞美她，但是事实证明，他对她的爱并不真诚。偶尔，在和巨吉斯狂欢时，坎道列斯就会炫耀妮塞娅的美貌，他说，妮塞娅的身材比容貌更美。有一次，这位变态的君主在酒的刺激下越来越兴奋，最后兽性大发，他让巨吉斯藏在王后的衣柜里，让巨吉斯去亲眼看看妮塞娅的裸体。巨吉斯极力反对这件事，他说，这对无辜的王后来说太不公平了。同时，他还向国王保证说：“我完全相信您说的一切，我相信妮塞娅真的美貌过人，所以，我就没必要去做这样的事情了吧。”最后，他还恳求国王不要这样做，他说如果他真的遵从了国王的命令的话，他就是在犯罪了。

在坎道列斯的要求下，巨吉斯被迫藏在隐蔽处观看王后妮塞娅的裸体。让-里奥·杰洛姆（1824——1904）绘于1859年

但是，在国王的一再坚持下，巨吉斯只好屈服了，如果当时他拒绝的话，等待他的将会是死亡。所以，当天晚上，当国王就寝的时候，他就藏在了国王房间那扇半开着的门后面。当王后开始就寝的时候，他依然按照国王的命令待在那儿，直到国王指定的时间到达后，他才敢离开。当时，正如人们所想象的一样，美丽的王后沉着、自信、神圣不可侵犯，她当着丈夫的面，在他的庇护下，表现出了女性温柔的一面。然后，正当她准备休息的时候，一点动静引起了她的警觉，而这动静正是巨吉斯离开时引起的——为了避免王后发现什么，巨吉斯在离开时可谓万分小心，但是他还是引起了王后的警觉。美丽的王后看到了巨吉斯，然后，她立刻明白了发生了什么事情。当时，妮塞娅可以说是恼羞成怒，但是，她忍住了，隐忍不发的她以与往常一样的语气和坎道列斯说话，因此，坎道列斯自以为自己的计谋得逞了，正在为自己的机敏而窃喜不已。

第二天，妮塞娅派她的心腹传令，命巨吉斯到她那里去。虽然巨吉斯有种不祥之感，但他还是去了。妮塞娅对他说道：“我已经知道了昨晚发生的一切，现在，要么是你，要么是他——也就是我的丈夫，必须死。”巨吉斯立刻乞求原谅，并向妮塞娅坦白了他那样做的原因，同时，他也强烈地反对妮塞娅的决定。巨吉斯的解释减轻了他的罪行，但是王后的态度非常坚决。竟然有两个男人同时进入了她的卧室，这完全违背了她所秉持的女性矜持与优雅。她说：“因为他的所作所为，他已经不配做我的丈夫了。是他把我交给了你，因此，如果你杀了他，夺取了他的王国的话，我可以做你的妻子。如果你这么做的话，一切安好，否侧的话，你就准备去死把。”经过艰难的抉择后，巨吉斯决定暗杀国王，让眼前这个可爱的人儿属于自己。当时，因为愤怒，妮塞娅的脸颊放光，胸部一起一伏的，这使得她更加迷人。巨吉斯问道：“怎样才能达到我们的目的呢？”妮塞娅回答说：“你就在我蒙受羞辱的地方做准备，这回，轮到我让你进我们的卧室了，你就在坎道列斯的床上杀掉他。”

夜幕降临的时候，妮塞娅把拿着匕首的巨吉斯安排在国王让他待过的那扇门后。当时，巨吉斯耐心地等待着，一直等到坎道列斯睡过去。之后，接到王后的示意后，他走了进去，把坎道列斯刺死在了床上。最后，巨吉斯娶了妮塞娅，占有了坎道列斯的王国，建立了迈尔姆纳德王朝。自此之后，他和他的继任者们在吕底亚进行了多年的统治，并且随着时间的推移，把王朝传到了克罗伊斯手上。

迈尔姆纳德王朝的继任者们逐渐扩张，因此，慢慢地，吕底亚王国开始对周边国家施加影响。阿律阿铁斯是克罗伊斯的父亲，他曾发动了对南方米利都的战争。当时，他每年都要侵入米利都劫掠一番，但是，在劫掠物资的同时，他又注意保护那个国家的其他一切，尽量不去伤害他们。他这样做是为了来年能够继续劫掠物资，他并不想赶走生活在那里的人，而是想让他们继续耕种当地的土地，这样一来，当他下次劫掠的时候，他便能够获得更多的牛羊、谷物、水果和美酒等物资了。

吕底亚最后一位国王克罗伊斯。克劳德·维尼翁（1593——1670）绘于1629年

但是，在某次入侵中，一块田地偶然失火，并蔓延到邻近村落，烧毁了当地的一些房屋和一座供奉着米涅瓦的神庙。从那以后，阿律阿铁斯发现自己在远征中频频失利，于是，他便向神使询问原因。神使回答说：“除非你重建被你毁坏的神庙，否则你再也不会取得胜利了。”但是他怎样才能重建神庙呢？被烧毁的神庙在敌国，他的人马不可能一边修建神庙，一边抵御敌人的进攻。最后，他想到了一个办法，那就是和米利都人休战，让米利都人可以心无旁骛地重建神庙。因此，他便向米利都派去了提议休战的使者。

最终，阿律阿铁斯的休战主张带来了长久的和平，但是，能够取得这样的效果，主要是因为米利都的国王色拉西布洛斯采取了以下计谋。当时，阿律阿铁斯以为，由于米利都许多地方的物资供应和储备都遭到了破坏，损失很大，所以色拉西布洛斯将会一蹶不振，甚至被迫降服于他。事实上，情况也正是如此。但是，色拉西布洛斯决定掩盖自己的真实情况，打消阿律阿铁斯的希望。因此，当阿律阿铁斯派来的特使即将到达米利都时，色拉西布洛斯便集中起来王国的所有粮食以及其他一切能征来的物资，并将它们堆积到一块公共地区。然后，他将在那儿接见使者，这样一来，阿律阿铁斯的使者就会看到他的粮食非常充足。同时，他还集中了大批士兵，让他们在那里随意地大吃大喝。因此，当那个使者前来传递信息时，他发现全城的人都在大吃，而且他还看到了城中储藏着大量的食物。于是，他便把此情况报告给了阿律阿铁斯，因此，阿律阿铁斯便放弃了趁着米利都物资匮乏之机征服他们的打算。最终，他签署了和平条约，承诺遵守条约的规定。为了庆祝他们之间的和平，阿律阿铁斯在米利都修建了两座——而不是一座——供奉米涅瓦的神庙。

希罗多德还讲述了俄里翁在海上神奇逃脱的故事，此事发生在克罗伊斯的父亲阿律阿铁斯在位期间。现在，我将学习希罗多德，只是把这个故事讲述出来，而把判断这个故事真实性的权力交给阅读本书的读者。

俄里翁是位有名的歌唱家，他曾去意大利南部的西西里旅行，并在那儿获得了巨额财富。之后，他决定返回科林斯湾，于是，他在意大利南部的一座城市塔伦图姆登上了一艘科林斯人的船。船只下海起航后，船员们发现了船上的俄里翁拥有巨额财富这件事，于是，他们抢走了俄里翁的金银财宝，然后对他说：“我们给两种选择，你要么自杀，要么跳到海里去，你只能二选一。不过，如果你在船上自杀的话，上岸后，我们会给你举行一个体面的葬礼。”

开始的时候，俄里翁不知如何是好，最后，他告诉船员们说他选择跳海，但是他请求道：“在跳海自杀之前，我希望你们允许我唱首歌。”船员们同意了，于是，俄里翁走进船舱，隆重地穿上他在舞台上演唱时穿的豪华礼服；接着，他走出船舱，站在船边，用竖琴伴唱；最后，唱完歌曲之后，他便跳进了大海。亲眼看到他跳海之后，水手们便瓜分了他们劫掠到的财物，然后继续赶路。但是，俄里翁并没有淹死在大海中，一头被他的歌声吸引的海豚托起了他，把他载到了伯罗奔尼撒最南端的一个海角提纳鲁斯。

在那儿安全上岸后，俄里翁便从那里出发，继续向科林斯湾走去。最终，他穿着跳海时穿的衣服到达了科林斯湾，并向当地的国王投诉了海员们所犯的罪行，讲述了他奇迹般的生还经历。但是国王并不相信他说的一切，反而把他投进监狱。后来，那艘船抵达后，国王便把船上的水手们召到面前，问他们是否知道有关俄里翁的一些事。而当时俄里翁已经被事先安排在了旁边一间房子里，随时都可以被召见。水手们回答了国王的问题，说他们在塔伦图姆见过俄里翁，不过后来他们就分开了。就在此时，俄里翁本人被叫了进来，当时，他还穿着与他跳海时一模一样的衣服。他的突然出现，让这些罪犯们感到恐惧，因为良心的折磨，他们承认了自己的罪行。最后，国王惩罚了那些水手，而当地的人们为了纪念这件事，专门在提纳鲁斯竖立了一座男子坐在海豚上的大理石雕像。随后的几个世纪里，这座雕像一直立在那里，见证着俄里翁创造的奇迹。

阿律阿铁斯去世后，克罗伊斯继位，他继续扩张，并多次取得对外战争的胜利。在小亚细亚沿岸，爱琴海上，布满了岛屿，在那个时代，这些岛屿风景优美，土地肥沃，大量从事商业和海运的人们居住在那里。岛上的居民拥有大量的船只，这是一支相当强大的海上力量。当然了，他们的陆军很弱小，根本就没有多少骑兵和步兵。毕竟他们是海上民族，因为风俗与习惯的原因，他们并不了解陆战所用的战斗方式。

克罗伊斯准备征服这些人，将那些岛屿纳入自己的统治范围。为此目的，他开始制造战舰，准备组织起一支舰队。当然了，实际上他的子民并不习惯海上作战，就像岛民们不熟悉陆地上的战争一样。就在此时，有个哲学家从伯罗奔尼撒半岛来找他——此人是当时的希腊七贤之一。克罗伊斯问他可有消息提供，那位哲学家告诉他说：“我听说，岛上的居民准备以一支万人骑兵侵略你的国家。”克罗伊斯觉得那位哲学家并不像是开玩笑，于是便得意洋洋地等待着善于航海的敌人以骑兵来攻。哲学家停顿了一会，又说：“毫无疑问，当你得知那些水手们想和你在马背上一决雌雄的时候，你很高兴；但是你想过没有，当他们得知他们将和你们吕底亚人在海上交战时，他们是不是同样高兴呢？”克罗伊斯终于意识到了他计划的荒唐之处，于是便放弃了那个打算。

克罗伊斯因为他的巨额财富而闻名，而他的巨额财富则来自于流经吕底亚的帕克托洛斯河——这条河中含有金沙。克罗伊斯命他的仆人们、奴隶们在河中洗沙，将金子从泥沙中分离出来。

一般人都认为河中的金子来自河流流经的山谷，但是居住在河流两岸的人们对此却有不同的解释。一种传说认为，在很久以前，有一个叫迈达斯的国王，因为他是为某个神灵服务的，所以这个神灵会答应他提出的任何要求。于是，迈达斯请求这位神灵授予他神力，可以让他把触摸到的任何东西都变成金子。神灵授予了他这种力量，但是，当迈达斯将他周围的各种东西都变成金子以后，他突然意识到了随之而来的不便和巨大危险——无论是吃的、喝的还是穿的，一旦他触碰到它们，它们就会变成金子，他发现，即使他拥有了如此巨额的金子，他还是会饿死。于是，他恳求神灵收回这要命的礼物，因此，神灵便指引他到帕克托洛斯河里沐浴，沐浴之后，他就会恢复到以前那样了。迈达斯照做了，于是他得救了，但是在这个过程中，河水中的大量泥沙却变成了金子。

从帕克托洛斯河里获得了大量财富后，克罗伊斯的国家变得更加繁荣昌盛，他统治的领土也扩大了，他本人的权威更是与日俱增。因此，他把他的王宫修建得辉煌壮丽、无与伦比，他还把数不尽的财富塞到那里。

就在他达到辉煌的时候，梭伦——希腊著名的立法者——来了。为了观察、研究各国的政治与风俗，梭伦进行了游历，当时，他正游历到了那里。克罗伊斯以很高的规格接待了梭伦，并向他展示了自己的富裕。之后的某一天里，克罗伊斯对梭伦说：“梭伦，我听过很多人赞扬你的智慧，而且现在你已经游历了好多国家，研究了所见到的一切，那么，我很想知道，你所知道的人物当中，谁最幸运、最幸福？”

这位国王自信地认为，梭伦的答案一定会是他。但是，梭伦迟疑了一会儿之后回答说：“我认为，雅典公民泰洛斯是我所知道的最幸运、最幸福的人。”

“泰洛斯，一个雅典人！”克罗伊斯惊讶地说道，“他有什么非凡之处，让你认为他是最幸运、最幸福的人？”

梭伦说道：“泰洛斯为人平和，不与人争，与家人幸福地生活在一起；他的孩子们也都长大成人了，他们品性很好，孝顺父母，待人亲切；他所生活的城邦也非常安定。多年以来，他一直生活在这样的氛围之中。后来，雅典和邻近城邦爆发了战争，泰洛斯随军去保卫国家。在战争中，他发挥了很大的作用；最后，当他阵亡之后，他的同胞为了悼念他，将他安葬在了他倒下的地方。可以说，他已经集所有荣誉于一身了。”

克罗伊斯接见古希腊立法者梭伦。沃尔特·克兰（1845——1915）绘

接着，梭伦详细叙述了泰洛斯的家庭生活、社会价值观，以及他因此而享受的宁静与幸福。但是，克罗伊斯打断他，然后问谁是居泰洛斯之后最幸运、最幸福的人。进一步思索之后，梭伦提到了克琉比斯和比同两兄弟。他们是希腊的士兵，因其力大无穷，以及对母亲的至孝而闻名。接着，梭伦向克罗伊斯讲述了两兄弟的故事。在一次庆祝活动中，他们的母亲要乘牛车前往数里之外的一座神庙，因为拉车的牛迟迟没有牵来，两个年轻人便抓住车杆，在旁观者的喝彩声中，毫不费力地拉着车出发了，他们母亲的内心充满了欢喜与自豪。

讲到这儿，克罗伊斯又惊讶地打断了哲学家。梭伦竟然将两个士兵，两个没有财富、没有声望、也没有权力的人，放在像他这样的君主之前，要知道他可是享有很高的声望，拥有无尽财富的君主。

最后，梭伦说道：“克罗伊斯，我看到你现在的确处于权力与辉煌的顶峰——你的统治至高无上，无人能及；你也拥有无尽的财富，尽享奢华与显赫。但是，不到你生命的最后，我不能确定你是否是个幸运、幸福的人。如果我们将七十年作为一生的寿命的话，那么你还有很大一部分没有过完呢，如果一个人的生命还没有结束，我不敢肯定他是否幸福。”

同梭伦的这次谈话给克罗伊斯留下了深刻的印象，后来的事实证明了梭伦的正确性。但是，也是因为这件事情，克罗伊斯对梭伦的印象变坏，虽然因为梭伦讲述的令人讨厌的真相让他觉醒过来，使得他暂时压制下了愤恨，但是，此后他对梭伦的态度变得冷淡，甚至不理不睬。因此，这位哲学家觉得最好早点离开此处为妙。

克罗伊斯有两个儿子，一个是聋哑人，另一个则非常健康，看起来前程似锦，在这样的情况下，能继承克罗伊斯的王位的只能是他那个健康的儿子了。因此，克罗伊斯非常关注、也特别关心他这个儿子。他的这个儿子名叫阿提斯，虽然还没有结婚，但是已经长大成人了。当时的阿提斯已经能够指挥一支庞大的军队了，而且，在吕底亚人的战役中，他屡立奇功。

有天晚上，国王做了一个梦，他梦见儿子被铁矛刺伤，奄奄一息，根本活不了多长时间了。这个不祥之梦让国王既震惊又不安，于是，为了避免儿子遭遇到任何危险，他立刻决定谨慎处理以后的任何事情。另外，他立刻召回了阿提斯，不仅不再让他统率军队，还准备为他娶妻。同时，国王还收缴了宫里所有能找到的飞镖、标枪以及其他任何带尖头的武器，将它们小心存放在一个绝对安全的地方。

当时，克罗伊斯宫里来了一位陌生人，此人名叫阿德拉斯托斯，来自邻国弗里几亚。他是弗里几亚的一位王子，因为某些不愉快的事情，他很不幸地杀了他的哥哥，为此，他的父亲放逐了他。现在无家可归，甚至是一无所有的他请求得到克罗伊斯的庇护。

克罗伊斯收留了他，并且亲切地说道：“你的家族和我的家族是世交，因此，我很高兴能有机会庇护朋友家中遭受不幸的家人。从今天起，你就住在我的王宫吧，你缺少什么的时候，直接找我要就可以了。忘掉降临在你身上的灾难吧，不要伤心，这不是你的过错。”

就这样，克罗伊斯让不幸的阿德拉斯托斯住到了他的王宫之中。一段时间之后，邻国密西亚派来了求助的使者，使者说有头体型庞大、凶猛异常的野猪从山上跑下来，潜藏在耕地、灌木丛还有深谷中，一到晚上，野猪便会出来搞破坏，已经让他们损失了大量的牛羊牲畜。因此，他们请求克罗伊斯派他的儿子带着猎人和猎狗，帮助他们去消灭这个敌人。克罗伊斯立刻同意派出猎狗和猎人，但是他又说道：“我不能派我的儿子去，因为他刚刚完婚，现在没时间也没精力管其他的事情。”

但是，得知这个答复后，阿提斯本人极力反对父亲的决定。他对父亲说：“如果我就干一些女人所干的事情，去追求享受，躲避男人认为是最高荣誉的危险和困难的话，世人会怎么看我？我的同胞会怎么想？我怎么有脸见我的妻子呢？她会鄙视我的。”

克罗伊斯给儿子解释了他如此小心谨慎的原因，首先，他说他这么做是为了避免让儿子陷入危险之中，而且还向他讲述了那个和他有关的梦——那个让他感到惊恐的梦。最后，他又说道：“因为这个原因，我特别担心你。实际上，你是我唯一的继承人啊，因为你哥哥不能说话，所以他永远都无法作为我的继承人。”

阿提斯回答说：“如果是这样的话，那么我很理解父亲您的担忧，但是，我依然坚持我的请求，父亲，您没必要这样小心翼翼的。您梦见我会被尖头的武器杀死，但是野猪并没有这样的武器啊。如果这个梦预示着我会被长牙或牙齿咬死，那么您还可以阻止我，但是，使用尖头武器的是人，而我们这次是去狩猎，不是去和他人交战啊。”

或许是被阿提斯的一番道理劝服了，或许是拗不过他急切的请求，总之，克罗伊斯最终同意了他的请求。临行之前，他把阿提斯托付给了阿德拉斯托斯——当时，他也加入了这支狩猎队，请他照顾一下阿提斯，不要让阿提斯远离他。

组织起一队猎手，准备好猎狗之后，他们便出发了。但是，没过多久，一个使者便从猎场跑回来了，从他的面容上可以看出的恐惧，从他上气不接下气的状态上可以看出他的焦急。他带来了一个可怕的消息——阿提斯死了，阿德拉斯托斯误杀了他。当时，经过一番激烈的追捕，猎人们包围了野猪。在和这头怪物战斗时，大家都非常注意保护自己，因此，他们主要朝这个凶残的敌人投掷飞镖和标枪。结果，阿德拉斯托斯的标枪并没有命中目标，而是一不小心命中了不幸的王子阿提斯，阿提斯当场死亡。

信使刚说完这个骇人的消息，已经变成送葬队伍的狩猎队便抬着国王儿子的尸体回来了，而跟在队伍后面的便是悲痛欲绝的阿德拉斯托斯。来到王宫后，阿德拉斯托斯恳求国王当着阿提斯尸体的面立刻杀了他，这样他就可以结束他的痛苦了。之前，他不小心杀死了自己的哥哥，现在，他又杀了自己大恩人的儿子，这第二次的灾难让他更难以忍受。

尽管克罗伊斯万分悲伤，但是看到阿德拉斯托斯遭受的痛苦后，克罗伊斯原谅了他。不仅如此，他还努力安慰、平息这个不幸的人遭受的不幸。但是，克罗伊斯的安抚并没有用，阿德拉斯托斯根本无法平静下来。

最后，克罗伊斯决定将儿子体面地安葬，葬礼宏大又庄严。尸体安葬后，克罗伊斯和家人回到了王宫，虽然王宫看上去依然金碧辉煌，但是整个宫廷却笼罩在了阴霾之中。半夜时分，难忍痛苦的阿德拉斯托斯走出房间，来到了埋葬阿提斯的地方，在他的墓前自杀了。

梭伦说的没错，除非看到一个人最终的结局，否则的话，他很难说巨额的财富和显赫的地位就等同于幸福。由于这场灾难，克罗伊斯陷入了巨大的哀痛之中，在那两年里，他一直处于极度痛苦、极度忧郁的状态。但是，那场灾难只是他痛苦的开始，而非结束。