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刘表字景升，山阳高平人，鲁恭王之后也［1］。身长八尺余，姿貌温伟［2］。与同郡张俭等俱被讪议［3］，号为“八顾”［4］。诏书捕案党人，表亡走得免。党禁解［5］，辟大将军何进掾［6］。

初平元年，长沙太守孙坚杀荆州刺史王睿，诏书以表为荆州刺史［7］。时江南宗贼大盛［8］，又袁术阻兵屯鲁阳，表不能得至。乃单马入宜城，请南郡人蒯越、襄阳人蔡瑁与共谋画。表谓越曰：“宗贼虽盛而众不附，若袁术因之，祸必至矣。吾欲征兵，恐不能集［9］，其策焉出？”对曰：“理平者先仁义，理乱者先权谋。兵不在多，贵乎得人。袁术骄而无谋，宗贼率多贪暴。越有所素养者，使人示之以利，必持众来。使君诛其无道，施其才用，威德既行，襁负而至矣［10］。兵集众附，南据江陵，北守襄阳，荆州八郡可传檄而定［11］。公路虽至，无能为也［12］。”表曰： “善。”乃使越遣人诱宗贼帅，至者十五人，皆斩之而袭取其众。唯江夏贼张虎、陈坐拥兵据襄阳城，表使越与庞季往譬之［13］，乃降。江南悉平。诸守令闻表威名，多解印绶去。表遂理兵襄阳，以观时变。

袁术与其从兄绍有隙，而绍与表相结，故术共孙坚合从袭表。表败，坚遂围襄阳。会表将黄祖救至，坚为流箭所中死，余众退走。及李傕等入长安，冬，表遣使奉贡。傕以表为镇南将军、荆州牧，封成武侯，假节［14］，以为己援。

建安元年，骠骑将军张济自关中走南阳，因攻穰城［15］，中飞矢而死。荆州官属皆贺。表曰：“济以穷来，主人无礼，至于交锋，此非牧意，牧受吊不受贺也。”使人纳其众，众闻之喜，遂皆服从。三年，长沙太守张羡率零陵、桂阳三郡畔表，表遣兵攻围，破羡，平之。于是开土遂广，南接五领［16］，北据汉川，地方数千里，带甲十余万［17］。

初，荆州人情好扰，加四方骇震，寇贼相扇［18］，处处糜沸［19］。表招诱有方，威怀兼洽［20］，其奸猾宿贼更为效用［21］，万里肃清［22］，大小咸悦而服之。关西、兖、豫学士归者盖有千数［23］，表安慰赈赡［24］，皆得资全。遂起立学校，博求儒术，綦母闿、宋忠等撰立五经章句［25］，谓之后定。爱民养士，从容自保。

说起刘表，可能是受到《三国演义》等文艺作品的影响，人们的印象好像总是消极的，所给的评价大多是负面却又不实的。读过本篇所讲的故事后，相信你会全面而客观地认识一个历史上真实的刘表。选文摘自《后汉书·刘表列传》，标题为编者所加。

范晔（398—445），字蔚宗，顺阳（今河南南阳淅川）人，南朝宋时史学家、文学家。范晔出身士族家庭，432年因得罪刘义康，被贬为宣城太守，于任内博采众书，著写《后汉书》。全书分十纪、八十列传和八志（司马彪续作），主要记述了上起光武帝建武元年，下至汉献帝建安二十五年共195年的史事。

［1］鲁恭王：即刘余，汉景帝之子。

［2］温伟：和易俊伟。

［3］讪（shàn）议：评论。

［4］八顾：指汉末刘表、张隐、薛郁、王访、宜婧、公褚恭、刘祗、田林。顾，是能以自己的德行影响别人的意思。东汉士大夫喜互相标榜，“八顾”即自我标榜的产物。

［5］党禁：禁止党人出仕及与人交通往来。

［6］掾（yuàn）：古代属官的通称。

［7］荆州：荆州之名源于《尚书·禹贡》 “荆及衡阳惟荆州”，为古九州之一；以原境内荆山而得名。荆又是古代楚国的别称，因楚曾建国于荆山，故古时荆、楚通用。荆州历史悠久，早在五六千年前，人类就在这里创造了大溪文化等原始文化。荆州系楚文化的发祥地，楚文王元年（前689年），楚国迁都于郢（今荆州区纪南城），都郢400余年。秦属南郡，定治江陵，故常以南郡喻荆州。汉武帝元封五年（前106年），设立荆州刺史部。汉顺帝永和五年（140年），荆州刺史部辖七郡，现襄阳市境分属南阳郡和南郡。汉献帝初平二年（191年），刘表将荆州治所由武陵汉寿（今属湖南）迁至今湖北襄阳，当时管辖南阳、南郡、江夏、武陵、长沙、零陵、桂阳七郡。

［8］宗贼：宗党勾结为贼。

［9］集：成功。

［10］襁负：用襁褓背负小孩，形容百姓踊跃归附。

［11］檄（xí）：古代官府用以征召、晓谕或声讨的文书。

［12］公路：即袁术（？—199），字公路，汝南汝阳（今河南商水西南）人，袁绍堂弟。

［13］譬：劝解，晓谕。

［14］假节：持节。古代使臣出行，持节作为凭证，故叫假节。

［15］穰城：今河南邓州。

［16］五领：同 “五岭”，山脉名，在湘赣粤等省交界处。

［17］带甲：披甲的将士。

［18］人情：人心，众人的情绪、愿望。好扰：容易骚扰。骇震：震惊。扇：煽动蛊惑。

［19］糜沸：喻形势混乱不安。

［20］威怀：威力与恩德。兼洽：原为广博之意，文中犹言协调并用。

［21］宿贼：长期为盗贼者。效用：效力致用。

［22］肃清：清平。

［23］学士：学者、文人。

［24］赈赡：以财物周济。

［25］綦（qí）母：复姓，也作 “綦毋”。五经：儒家的五部经典，指《易》、《尚书》、《诗》、《礼》、《春秋》。

首节简介刘表籍贯、体貌、身世等。次节详叙刘表赴任荆州、理兵襄阳的经过。三节略写刘表击败孙坚，升镇南将军，领荆州牧，封成武侯。四节备述刘表纳张济之众、平张羡之叛；“招诱有方，威怀兼洽”；学士来归，起立学校，博求儒术等。对此稍作梳理，至少有以下几点值得重视：

（一）何进赏识并推荐刘表，显示出何进对刘表的偏爱，也是对刘表能力和才华的肯定。

（二）面对荆州当时错综复杂且杀机四伏的形势，刘表毅然“单马入宜城”，勇气可嘉；他争取当地两大家族的信任和支持，采纳其谋略，一举歼灭宗贼势力；招降平叛，因而 “地方数千里，带甲十余万”，更是胆略加实干使然。

（三）刘表控制荆州以后，对于属地管理有条不紊，贡献良多，体现出一代能臣的本色。之前 “人情好扰，加四方骇震，寇贼相扇，处处糜沸”的荆州，变成了 “万里肃清”的一片乐土。

（四）在对外问题上，刘表采取了拥兵自重的正确政策，尽量避免发生大的冲突，以免造成老百姓流离失所、生灵涂炭；在经济上，刘表有效利用了当地各大家族的势力，推行了各种行之有效的措施，使得农业生产得到了很大的恢复和发展，荆州地区的百姓 “大小咸悦而服之”。

（五）由于刘表 “爱民养士”且能 “从容自保”，所以数以千计的各方人才纷纷迁往荆州；而后兴学讲儒，命人 “撰立五经章句”，这是刘表对荆州文化教育事业作出的巨大贡献。

要之，正是刘表，才使襄阳由一个地处偏僻、立县不久的小邑一跃成为幅员辽阔的一级行政区治所、威震华夏的军事堡垒、群贤毕至的文化中心、商贾云集的经济枢纽。同理，正是由于刘表的经营，襄阳才在中国历史的舞台上扮演了极其重要的角色。