整个时代变得更加务实。不仅包含哲学在内的各个学科的文献都以颂的形式编纂，连教学中使用的资料也都采用颂的形式编纂。采用该形式进行编纂的资料最后都成了经典文学。所以，经典完全是时势造就的一种文学形式。

印度古代文学的三个时期分别以吠陀、梵书和经典这三种文学为代表。吠陀中的赞歌体现了五河时代纯朴的宗教信仰；梵书体现了恒河时代的人们华丽的仪式；经典则是哲学时代的理论和怀疑思想的体现。吠陀的赞歌并没有传播到萨拉斯瓦蒂河以东，吠陀时代发生的所有事件都局限在旁遮普。梵书文学发源于恒河流域。在梵书时代，世人早已遗忘旁遮普，但还不知道南印地区。经典文学主要起源于南印，现存的经典中也以南印的作品为主。从吠陀到梵书，再到奥义书，都属于来自神的天启。经典则相反，该类文学作为人的作品被收录在了各传说中。