南宋灭亡前的最后一段时期，朝政操控于贾似道之手，他的个人因素对王朝的命运自然有所影响。贾似道加速了南宋政治、军事崩溃的进程。他“专功而怙势，忌才而好名”，使南宋末期的政治生态更加恶化。他一方面实施高压政策，军国大政一决于己；另一方面歌舞升平，使君臣朝野沉浸于虚幻的“福华”迷梦中。在他的恩威并施之下，宋朝士大夫们丧失了往日“忘身许国”的精神，或浑浑噩噩，坐视朝政日坏；或阿谀奉承，“以至亡身危国而不知”。蒙古大军攻破临安之前，南宋政权已经是一个身患绝症的危重患者。

贾似道的专权，是以其对南宋国防力量的独占为基础的。在他主导下的南宋中央政府，面对已经焕然一新的蒙古帝国，在战略战术方面始终落后于形势的发展，缺乏应变能力而受制于敌，终于导致时局不可救治。贾似道构筑的南宋防务体系，本质上是唐末五代藩镇体制的一种变体，是对北宋建国后“以文治武”“强干弱枝”政策的调整。这种体制虽然没有带来像五代时期那样的政局动荡，却具有不可解决的内在矛盾：南宋国防寄托于吕氏集团，而吕氏集团势力的扩展，却是以肃清军中异己力量为代价的，意味着对其制衡力量的缺失。在这种情况下，吕氏集团势力越大，南宋国防的基础反而越单薄、越脆弱，最终在吕氏集团相继叛降后，南宋国防体系迅速崩溃。

宋朝三百余年的历史中，两次被少数民族政权灭亡，这在中国历史上非常少见。两次亡国有着相似的过程，但细究起来，情况却明显不同。北宋灭亡时，臣民并未丧失对赵宋政权的信赖，“于天下虽无片土之安，而将帅、牧守相持以不为女直用”，金人因此清醒地认识到“天人之心未厌赵氏”。反观南宋末年，士大夫阶层对王朝的危难无动于衷，普通百姓也对改朝换代冷眼旁观，南宋政权丧失了人们的认同感与归属感是一个突出的现象。作为南宋灭亡前夕的主政者，贾似道对时局的恶化当然负有责任，可是从长时段来看，他也不过是历史发展中的一个环节。南宋立国之初，已经丧失了奋发向上的精神，统治阶层安于现状，历经百年，终至不可复振。“百年歌舞，百年酣醉”，又岂是贾似道一人所能改变？

参考文献

1.胡昭曦：《宋蒙（元）关系史》，成都：四川大学出版社，1992年。

2.胡昭曦、蔡东洲：《宋理宗、宋度宗》，长春：吉林文史出版社，1996年。