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读懂三国的局
1.7.15 周瑜的“三妒”为不实之辞
周瑜的“三妒”为不实之辞

《三国演义》为了塑造周瑜的心胸狭窄,反衬诸葛亮胸襟宽阔的智者形象,特意虚构了“三妒”“三气”的情节。“三妒”是在赤壁大战以前,周瑜忌妒诸葛亮的才智,想谋害他;“三气”是在赤壁之战之后,周瑜被诸葛亮气得死去活来。关于“三气”的情节,我们在前面诸葛亮部分已经介绍过。这里再讲讲“三妒”。

“一妒”是在第四十五回中,周瑜派诸葛亮去劫曹操在聚铁山屯积的粮草,想“借曹操之手杀之”,诸葛亮欣然“领诺”。鲁肃往见诸葛亮,看他什么态度,诸葛亮略无难色,并对鲁肃说:“周公瑾但堪水战,不能陆战耳。”周瑜听鲁肃转告后,不服,决定自己去劫粮草。诸葛亮对鲁肃表示:当前正是用人之际,孙、刘双方应以团结为重,如各相谋害,大事休矣。曹贼多谋,公瑾若去,必为所擒。望子敬善言以告公瑾。周瑜听鲁肃转告诸葛亮之言后,说:“此人见识胜吾十倍,今不除之,后必为我国之祸。”虽然忌恨未消,劫粮之事,只得作罢。

“二妒”是在第四十六回中,是指前面已经讲过的“草船借箭”,周瑜想借诸葛亮完不成造十万支箭的军令,来加害于他。没想到,诸葛亮出色地完成了任务。周瑜又不得不作罢。

“三妒”是在第四十九回中,诸葛亮“借”来东南风之后,周瑜骇然曰:“此人有夺天地造化之法,鬼神不测之术!若留此人,乃东吴祸根也。及早杀却,免生他日之忧。”便派徐盛、丁奉去七星坛前,休问长短,拿住诸葛亮便行斩首。不料,诸葛亮早有准备,安排赵云前来迎接,已从水路离去。吴军追之不及。周瑜大惊曰:“此人如此多谋,使我晓夜不安矣!”周瑜的预谋又落了空。

周瑜这“三妒”,不见于史书记载,当是虚构。从情理上来说,这也不可能是真实之事。在大敌当前、敌强我弱的情况下,作为联军的统帅,竟能由于忌妒之心,迫害友军的智囊人物,置共同抗曹之大局于不顾,不断搞摩擦,破坏孙、刘双方的团结,做出危害抗敌之事来,这是一个精神正常的人,都不可能做出的。

在历史上,周瑜并不是“心胸狭窄”之人。他心胸广阔,气度宽宏。周瑜本传称他“性度恢廓,大率为得人”。他与老将程普不睦,程普自恃年长,常欺侮他,他折节容下,虚怀若谷,总不计较。后来程普对人赞佩周瑜说:“与周公瑾交,若饮醇醪(味道醇正的酒),不觉自醉。”江左名士蒋干受曹操之托,在游说周瑜不成后,称赞周瑜“雅量高致,非言辞所间”。刘备曾对孙权说:“(周瑜)文武筹略,万人之英,顾气量广大,恐不久为人臣耳。”企图离间他们。但“气量广大”之语,当不是假话。

周瑜有胆有识,顾全大局,足智多谋。最能说明这个问题的,就是赤壁之战。周瑜力排众议,主张抗曹,与刘备协作,“并力”拒敌,利用诈降火攻之计,大败曹操。是一位了不起的英雄。为此,苏轼在《念奴娇·赤壁怀古》一词中写道:“遥想公瑾当年,小乔初嫁了,雄姿英发。羽扇纶巾,谈笑间,强虏(一作樯橹)灰飞烟灭。”戴复古在《满江红·赤壁怀古》一词中写道:“赤壁矶头,一番过、一番怀古。想当时,周郎年少,气吞区宇。万骑临江貔虎噪,千艘列炬鱼龙怒。卷长波、一鼓困曹瞒,今如许?”他们都对周瑜表示了由衷的敬佩。