《三国演义》第四十七回“宠统巧授连环计”，写庞统（字士元）向曹操诈献“连环计”，帮助周瑜打败曹操的故事。其简要情节是：

赤壁之战时，周瑜、诸葛亮想用火攻的办法打败曹操，黄盖又献苦肉计，以便诈降时骗取曹操的信任。为了让火攻的效果更好，周瑜想让庞统到曹营诈献连环计。恰逢蒋干二次来到周瑜军中，周瑜故意安排他在西山庵中与“隐居”的庞统相见。在二人谈心时，庞统表露自己怀才不遇，对周瑜非常不满。蒋干劝庞统归附曹操。曹操得知情况后，欢迎庞统到来。二人见面后，同谈兵机。庞统表示曹操教练水军之法不全。操再三请问。统曰：“某有一策，使大小水军，并无疾病，安稳成功。”操大喜，请问妙策。统曰：“大江之中，潮生潮落，风浪不息；北兵不惯乘舟，受此颠簸，便生疾病。若以大船小船各皆配搭，或三十为一排，或五十为一排，首尾用铁环连锁，上铺阔板，休言人可渡，马亦可走矣，乘此而行，任他风浪潮水上下，复何惧哉？”曹操下席而谢曰：“非先生良谋，安能破东吴耶？”统曰：“愚浅之见，丞相自裁之。”操即时传令，唤军中铁匠，连夜打造连环大钉，锁住船只。诸军闻之，俱各喜悦。后人有诗曰：“赤壁鏖兵用火攻，运筹决策尽皆同。若非庞统连环计，公瑾安能立大功？”

这一故事，实为虚构。

《三国志·吴书·周瑜传》：

（孙）权遂遣（周）瑜及程普等与（刘）备并力逆曹公，遇于赤壁。时曹公军众已有疾病，初一交战，公军败退，引次江北。瑜等在南岸。瑜部将黄盖曰：“今寇众我寡，难与持久。然观操军船舰首尾相接，可烧而走也。”乃取蒙冲斗舰数十艘，……先书报曹公，欺以欲降。……盖放诸船，同时发火。……顷之，烟炎张天，（曹军）人马烧溺死者甚众，军遂败退，还保南郡。

《资治通鉴》卷六十六：

（建安十四年）曹操密遣九江蒋干（字子翼）往说周瑜。……瑜出迎之，立谓干曰：“子翼良苦，远涉江湖，为曹氏作说客邪！”因延干，与周观营中，行视仓库、军资、器仗讫，还饮宴，示之侍者服饰珍玩之物。因谓干曰：“丈夫处世，遇知己之主，外托君臣之义，内结骨肉之恩，言行计从，祸福共之，假使苏（秦）、张（仪）更生，能移其意乎！”干但笑，终无所言。还白（曹）操，称瑜雅量高致，非言辞所能间也。

根据以上史料，结合其他史实，我们可以得出以下结论：

第一，《周瑜传》中，明确表明，早在黄盖诈降以前，曹军已经将战船锁上了，当是由于不习水战，又发生疾病的缘故。黄盖正是由于发现了曹军的这一弱点，才提出了火攻诈降之计。与所谓庞统所献“连环计”无关。

第二，黄盖献火攻诈降之计是史实，但未见其献“苦肉计”。《三国演义》第四十六回所写黄盖受刑，利用蔡中、蔡和两人（史无其人）向曹操报告，使曹操上当受骗的情节，当是虚构的。

第三，历史上，蒋干见周瑜，只有《资治通鉴》中所写的这一次。目的是为曹操说降周瑜，被周瑜严词拒绝。而且时间是在赤壁之战的后一年。所谓蒋干二次过江，为周瑜所骗，乃无中生有。

第四，像《三国演义》中所说，蒋干中计，把庞统推荐给曹操，曹操竟毫无警惕地上当，深信庞统，言听计从，这些情节不仅史无记载，而且如同儿戏，从情理上也是说不通的。

总之，我们查不到庞统参加过赤壁之战的事实，“庞统巧授连环计”，在历史上是不曾有的。

《三国演义》的作者是把与“卧龙”齐名的“凤雏”，当作很有智谋的人物来塑造的。让庞统在重大的赤壁之战中亮个相，以增加其光彩。