曹操杀杨修不是因为“忌才”

《三国演义》第七十二回中，写有曹操杀杨修的故事，其简要情节如下：

建安二十四年（公元219年）五月，曹操放弃汉中前，夏侯惇禀请夜间口号，曹操说是“鸡肋”。主簿杨修见传“鸡肋”二字，便叫随行军士各收拾行装，准备归程。夏侯惇问杨修为何收拾行装，他回答说：“以今夜号令，便知魏王不日将退兵归也：鸡肋者食之无肉，弃之有味。今进不能胜，退恐人笑，在此无益，不如早归，来日魏王必班师矣。故先收拾行装，免得临行慌乱。”当夜曹操绕寨私行，发现军士各准备行装，大惊，急追问其事，杨修以鸡肋之意答对。曹操大怒曰：“汝怎敢造言，乱我军心！”喝刀斧手推出斩之，将首级号令于辕门外。杨修时年三十四岁。

接着《三国演义》说明曹操杀杨修的原因说：“原来杨修为人恃才放旷，数犯曹操之忌。”并在列举曹操“忌”“恶”杨修之才的事例后，认为曹操“早有杀人之心，今乃借惑乱军心之罪杀之”。最后借后人之诗，得出结论说：杨修“身死因才识”，是曹操“忌才”的结果。

曹操杀杨修的真相究竟如何呢？

《三国志·魏书·武帝纪》：

建安二十四年，夏五月，（曹操）引军还长安。……冬十月，军还洛阳。

《三国志·魏书·曹植传》：

而（曹）植宠日衰。太祖（曹操）既虑终始之变，以杨修颇有才策，而又袁氏之甥也，于是以罪诛修。植益内不自安。

《三国志·魏书·曹植传》裴注引《魏略》：

（曹）植后以骄纵见疏，而植故连缀（杨）修不止，修亦不敢自绝。至（建安）二十四年秋，（曹）公以修前后漏泄言教，交关诸侯，乃收杀之。……修死后百余日而太祖（曹操）薨，太子立，遂有天下。

《资治通鉴》卷六十八：

初，丞相主簿杨修与丁仪兄弟谋立曹植为魏嗣，五官将（曹）丕患之，……植以骄纵见疏，而植故连缀修不止，修亦不敢自绝。每当就植虑事有缺，忖度（曹）操意，预作答教十余条，……于是教裁出，答已入；操怪其捷，推问始泄。操亦以修袁术之甥，恶之，乃发修前后漏泄言教（指为曹植预作答教），交关诸侯（指与曹植往来），收杀之。

《后汉书·杨修传》裴注引《续汉书》：

人有白（杨）修与临淄侯曹植饮醉共载，从司马门出，谤讪鄢陵侯彰。太祖闻之大怒，故遂收杀之，时年四十五矣。

从上列史书记载，我们可以看出，《三国演义》中曹操杀杨修之事，有实有虚，其不实之处是：

第一，杨修没有死于“鸡肋”事件，他被杀的时间，不是在建安二十四年夏五月曹操撤出汉中之前，而是在撤出汉中之后的秋季；他被杀的地点不是在汉中，而是在长安。

第二，杨修死时是四十五岁，不是三十四岁。《三国演义》的作者把杨修的年龄减去十多岁，更显得他年轻有才，以使人更加同情他，觉得他死得可惜。

第三，杨修死的几个具体原因，都与曹植有关。曹操不是忌妒杨修之才，而是担心他以才策帮助曹植争夺曹丕的嗣子之位，骨肉相残，发生变故，不利于曹丕掌权后曹氏江山的稳定。曹操感到自己在世的时间不长了，在临死前才找借口将这一政治隐患除掉。如果曹植被立为嗣子，杨修是不会被杀的。可以说，杨修是政治斗争的“牺牲品”，他的死不是因为曹操“忌才”。

《三国演义》的作者特别强调曹操“忌才”，无疑是为了凸显曹操的负面形象。