“安居平五路”事本无

《三国演义》第八十五回写“诸葛亮安居平五路”，其基本情节是：

章武三年（魏黄初四年，公元223年），刘备因病去世。魏文帝曹丕闻讯大喜，想趁机伐蜀，司马懿献计用五路大军，各十万，四方夹攻，令诸葛亮首尾不能救应，然后可图。五路是：①令辽东鲜卑国王轲比能起辽西羌兵，攻取西平关（今青海西宁附近）；②令蛮王孟获攻打益州南部四郡；③令孙权进攻西川峡口；④令降将孟达由上庸西攻汉中；⑤命大将军曹真出阳平关取西川。曹丕立即命令实施。后主刘禅得知情况后，大惊失色，忙召诸葛亮商议，诸葛亮却数日称病不朝。刘禅入相府探望，见诸葛亮在小池边悠然观鱼。经询问后，方知诸葛亮早已在暗中调兵遣将：命得羌人心的马超，紧守西平关，拒“羌王”轲比能；命魏延利用蛮兵多疑，设疑兵以拒孟获；利用孟达与李严的友好关系，诈作李严亲笔信送与孟达，以慢其军心；命赵云守阳平关，不出战，迫曹真自退。现在这四路兵已皆退去。只有孙权这一路兵，尚未行退兵之计。刘禅又惊又喜说：“相父果有鬼神不测之机也！”诸葛亮送走刘禅之后，选定邓芝出使东吴，修复两国旧好。孙权探知四路兵皆已退去，便接见了邓芝，经交谈后，同意与西蜀恢复友好关系。司马懿的五路伐蜀之计，全面落空了。

这一故事的基本内容，大都不符合历史实际。

就五路伐蜀的总体计划和行动来说，这样的一次五十万人的大规模军事行动，对魏蜀都是重大的历史事件，在有关史籍中，不可能没有反映。但是，我们从《晋书·宣帝纪》、《三国志·魏书·文帝纪》及《三国志·蜀书》的《后主传》《诸葛亮传》及裴松之注中，都未发现这一事件的记载。

就五路伐蜀和五路退兵的具体情况来说，史书是这样记载的。

《三国志·魏书·鲜卑传》：

轲比能本小种鲜卑，以勇健……众推以为大人。……黄初二年，比能出诸魏人在鲜卑者五百余家，还居代郡。明年，比能帅部落大人小子代郡乌丸修武卢等三千余骑，驱牛马七万余口交市，遣魏人千余家居上谷。后与东部鲜卑大人素利及步度根三部争斗，更相攻击。

由此可以看出，轲比能确实存在，他是鲜卑族一部的首领，他的居住地是在幽州西部的代郡、上谷郡，而不是在幽州中东部的辽西、辽东郡，更不是什么“羌王”。文帝黄初三年以后，轲比能与东部鲜卑大人素利及步度根（居住在并州的太原、雁门郡）三部之间争斗，更相攻击。在这种情况下，轲比能起辽西羌兵十万，到遥远的西南方去攻打西蜀是不可能的。另外，马超在刘备死前的章武二年（公元222年）已经去世（《三国志·蜀书·马超传》），怎么可能去紧守西平关呢？

《资治通鉴》卷七十：

（刘备死后）益州郡耆帅雍闿杀太守正昂，因士燮以求附于吴，又执太守成都张裔以与吴，吴以闿为永昌太守。永昌功曹吕凯、府丞王伉率吏士闭境拒守，闿不能进，使郡人孟获诱扇诸夷，诸夷皆从之。牂柯太守朱褒、越嶲夷王高定皆叛应闿。诸葛亮以新遭大丧，皆抚而不讨，务农殖谷，闭关息民，民安食足而后用之。

由此可以看出，刘备死后益州南部的几个郡确实叛蜀。但首领不是孟获，而是雍闿等人。这时的孟获只是普通的“郡人”，可以说是雍闿的部下，而不是“蛮王”。两年后诸葛亮南征平叛，雍闿死去后，孟获才“代闿为主”（《华阳国志·南中志》）。而且雍闿的叛变是“求附于吴”，与曹魏没有任何关系。

《三国志·蜀书·李严传》：

（章武）三年，先主疾病，（李）严与诸葛亮并受遗诏辅少主……（建兴）四年（公元226年），转为前将军。以诸葛亮欲出军汉中，严当知后事，移屯江州……严与孟达书曰：“吾与孔明俱受寄托，忧深责重，思得良伴。”

由此可以看出，李严确实给孟达写过信，这是由他亲自执笔写的，时间是在刘备去世三年以后，诸葛亮的目的是想在北伐曹魏之始，争取孟达的归顺，这有利于北伐战争，与司马懿的伐蜀无关。

《三国志·魏书·曹真传》：

黄初三年还京都，以（曹）真为上军大将军，都督中外诸军事，假节钺。与夏侯尚等征孙权，击牛渚屯，破之。……七年，文帝寝疾，真与陈群、司马宣王等受遗诏辅政。……诸葛亮围祁山，南安、天水、安定三郡反应亮。（明）帝遣真督诸军军郿，遣张郃击亮将马谡，大破之。

由此可以看出，原为镇西将军的曹真，在刘备死前已调回京都，参加了征伐孙权的战争。刘备死后，他并未回到西线对付蜀军，直到明帝时诸葛亮第一次北伐，他才又都督关右诸军抗击诸葛亮。这期间不可能有曹真出阳平关取西川之事。

《三国志·吴书·吴主传》：

（黄武元年，公元222年）秋九月，魏乃命曹休……出洞口，曹仁出濡须，曹真……围南郡。孙权遣吕范等督五军，以舟军拒休等，诸葛瑾……救南郡，朱桓以濡须督拒仁。……是月（二年三月），魏军皆退。夏四月，权群臣劝即尊号，权不许。刘备薨于白帝。五月……守将晋宗杀将王直，以众叛如（往）魏，魏以为蕲春太守，数犯边境。六月，……邵等生虏宗。冬十一月，蜀使中郎将邓芝来聘。

由此可以看出，在刘备死前，曹魏已派三路大军攻吴，东吴以三路大军相抗击，规模不小。最后，魏军不利，皆退。刘备死后，魏吴之间仍有干戈。在双方这种对立的情况下，孙权是不可能接受曹丕的命令，去攻打西川的。邓芝使吴，这是历史事实，但其目的不是为退东吴这一路兵，吴与蜀和好，是基于联合抗曹的需要，而不是由于诸葛亮已退四路兵。

总之，诸葛亮“安居平五路”乃《三国演义》作者的创意之作，其目的显然是为了凸显诸葛亮高人的智慧。故事合情合理地描写诸葛亮沉稳机智，决胜于千里之外，在与司马懿的斗智过程中，一开始便占了上风。作者借刘禅之口说出“相父果有鬼神不测之机也”。设计得很巧妙。应该说这一故事的艺术创作，是值得肯定的。