《三国演义》是罗贯中创作的一部优秀长篇历史小说^[1]，长期以来，家喻户晓，老少皆知，为人们所称赞、所喜爱。

《三国演义》是历史小说，是演义，不是历史著作，必须虚构一些情节，使其塑造的历史人物形象更加典型鲜明，使其描绘的历史事件更加丰富多彩。在这方面此书取得了很大成功。

由于《三国演义》是“据正史，采小说”，在主要历史人物和重大历史事件方面尊重了历史的基本轮廓，因此给读者以真实之感，从而信虚为实，把其中的内容都当成了历史真实；有些读者虽然明白演义中有不少内容是虚构的，但不清楚这些虚构的内容在哪里，说不出子丑寅卯。因此，有必要就这一问题有重点地向读者进行介绍和说明。

《三国演义》中历史虚构的情况，一般认为是“七分实事，三分虚构”，但有的章回虚构的则偏多，如赤壁之战前后的八回中，虚构的内容就更多，应倒过来说是“三实七虚”。

就塑造人物艺术形象方面来说，《三国演义》塑造的典型人物，主要有四。一是诸葛亮，被塑造成为才能智慧的化身，他是作者第一着力渲染的传奇式人物；二是关羽，被塑造成为忠义武勇的楷模；三是曹操，被塑造成为狡诈残忍的奸雄；四是刘备，被塑造成为宽厚仁义的英主。像诸葛亮的火烧新野、舌战群儒、气死周瑜、智取汉中、设“空城计”、行“反间计”，关羽的温酒斩华雄、延津杀文丑、过五关斩六将、华容道放曹，曹操的献刀刺董卓、剑砍吕伯奢、诈死取胜、割须弃袍，刘备的三让徐州、跃马过檀溪、伐树望元直等，都是虚构的，不是历史真实。

本书就是以《三国演义》塑造的这四个典型人物为中心，兼及其他一些人物，根据可靠史书的记载，经过分析判断，对《三国演义》中的历史虚构之处进行梳理，期望能对读者有所帮助。

在《三国演义》中，作者在塑造典型人物的艺术形象时，运用了多种艺术手法，如移花接木、张冠李戴、捕风捉影等，很灵活，很巧妙，很有成效。

揭示《三国演义》塑造典型人物中的历史虚构，非但不是贬低此书的文学艺术价值，反而使读者更能切实了解和感受到作者创作历史小说的艺术匠心和《三国演义》的文学艺术价值。

【注释】

[1]现在通行的《三国演义》，是清初毛纶、毛宗岗的修改本。