长孙皇后虽然小字观音婢，但她并不是虔诚的佛教徒。也许是无心插柳柳成荫，因为长孙皇后的缘故，给后世留下了丰富的佛教遗产。

贞观十四年（640），长孙皇后的二子李泰与兄争夺太子之位，李泰为了讨好父亲，便在洛阳大兴土木修建了伊阙佛龛，为母亲追福。

这时长孙皇后已经过世四年多了，遥想隋炀帝谋嫡时，不顾悍母在侧，公然贿赂讨好父亲的宠姬宣华夫人，而李泰谋嫡的手段，却是抬出了已经过世多年的母亲，仅从这一点就可以看得出，李世民对已故之妻的感情是多么的深厚，不仅没有人走茶凉，而且她的子女仍然生活在母亲的荫庇之下。

李治也觉察到父皇对母后的深深思念，他在贞观二十二年（648）建起了一座宏伟富丽的大慈恩寺来纪念母亲，大慈恩寺的规模很大，共有十几个院落，一千八百九十七间房屋，云阁禅院，重楼复殿，十分豪华，唐玄奘称其为“壮丽轮奂，今古莫俦”。

其实，长孙皇后为佛家的贡献远不止这两件。贞观年间，因长孙皇后不愈，太宗北上太原，到玄中寺礼谒道绰太师，为皇后祈愿除病，曾施舍“众宝名珍”重修寺宇。贞观十年（636）四月，因长孙皇后久病不愈，太宗下命修葺全国破旧寺庙为功德。

但长孙皇后自己却不以为然，她曾经说过：“佛、老异方教耳，皆上所不为！”太宗本来对佛教持“上所不为”的态度，但是，为了从死神手中夺回爱妻，不惜临时抱佛脚。