先曾大父圣林公（1866—1944），讳楷正，字圣林，允亭公（讳毓济，字慈舟，号允亭）之长子也。因同祖排行居二，且又纯孝天成，故乡人亦呼曰“二孝子”。

公生而颖异，既长，长身玉立，容仪秀伟，风度洒然，乡中皆目为美男子。虽未尝读书，然略识文字，深明事理，谈吐不凡，举凡乡中礼仪，文化常识，乃至字画品评、文物鉴赏，皆能道之，故时人又戏称为“二懂门”。

其为人，品行端详，正直不阿。乡人举以为庄长，邻里纠纷，所至无不化解，故咸称颂焉。而尤善济人危困。曾有邻村人李某，为仇家追逼甚急，公纳之家中数日，仇家虽知而不敢入室索人，卒免其祸。然以此竟得罪于乡中恶人，被罗织罪名，告上官府。县令发檄传之，差役催逼上路。途经枳沟镇，适有卖水煎包者，乃公素所喜食。卖者见公为差役所押，知为犯人，遂施之一串（十枚），公食后未足，又索数枚啖之，神态自若。公差愕然，惊曰：“未见此等不知惧怕之犯人也。”公则曰：“吾平生未做亏心之事，何惧之有？”及至公堂对簿，明其无罪之后，县令因问公之子孙情况，乃赫然笑曰：“吾固知有十四名孙子者不会作奸犯科也。”

公之孝友，更被乡中视为楷模。公兄弟四人，而赡养父母之责公常一人任之，不愿累及诸弟。祖上所遗田产，一任仲弟处置，不问也。允亭公五日一赴枳沟集，每次所需大钱一吊，亦皆由公独自筹措，虽至典衣质物，而未尝有难色。公因乡中、族中之事偶赴宴席，倘遇允亭公未曾食过之佳肴鲜果，决不下箸；久之，里中族长悯其孝心，遂先备份致允亭公，公闻后乃食。允亭公卒后所遗小皮袄一件，公常贴身着之，时时嗅闻，或询之，则曰：“愿无忘先人之遗泽也。”其母生前畏闻惊雷，及卒后，每逢雷雨天气，公辄披蓑戴笠亲至坟头，告母曰：“娘无惧，儿来相伴。”至于年节、祭日，又曾不忘率晚辈前往祠堂、墓地致祭，并历历为讲祖德，诫后人勿忘。其孝行类如是，并以此感动地方。余家门楼曰捎门，每至节庆，捎门两旁常摆满县府及乡人表彰公孝行之匾额，先府君少时犹及见之。

曾大父有三子、十四孙。曾孙三十余，而其亲见者则唯不肖一人。尝闻先大父言，不肖之生，曾大父喜之甚，虽年已七十有八，犹时时抱之，爱不释手，并名之曰“崇喜”。孰料不肖行年三月，而曾大父溘然长逝。卒前数日，尚揽不肖于怀中，口中念道：“崇喜啊崇喜，吾不复抱尔矣。”言罢，泪如雨下。

曾大父生于清咸丰五年（1866），卒于中华民国三十三年（1944），享年七十九岁。卒之夕，犹头脑清晰，召先大父及二伯祖于炕前（时大伯祖远居关东），告之生前欠某人钱若干，勿忘还之；又告之某人善良，以后倘有困难，应援手助之。最后重申家训，又嘱以后事从简，乃从容曰：“吾归矣。”时正月二十七日深夜。先大父泣求之曰：“明日逢八，大人如欲归，可否待来日？”曾大父点头允之。其季弟业医，欲把脉，公以手却之，且愠曰：“勿逞能。”迟之二十八日凌晨寅时，家人再呼不应，竟归去。

2010年9月6日