传统文化教育正越来越受到社会各界重视。而高校的传统文化课，无疑是整个传统文化教育的重要一环。为此，国家教委曾专门发文，要求各高校积极创造条件，开设有关中国传统文化方面的课程。应该说，这是一门古老而又年轻的学科。它既不同于传统的“国学”，也与一般的德育课有别。在新形势下，这门课的教学有许多问题都还有待我们深入探索。

我自1989年以来，曾多次为兰州大学研究生及文理各系本科生、大专生开设过《中国古代文化史》《中国古代文化知识》《传统文化与礼仪》等课程。据我的体会，要切实搞好传统文化课教学，有几点是必须注意的：

一是要把提高学生的思想道德和科学文化素质作为传统文化课教学的主导思想。在我国古代的优秀传统文化遗产中，有许多是值得年轻一代继承的。例如，“国家兴亡，匹夫有责”的爱国主义思想，“天行健，君子以自强不息”的人生理想，“杀身成仁”“舍生取义”的追求真理的奋斗精神，“富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈”的大丈夫品格，以及信、义、诚、达、仁、礼等优秀的人格层面，如能通过教师的讲解，让学生辩证地加以继承，无疑会极大地提高年轻一代的思想道德水平，而且对社会不良风气也能起到一定的抵制作用。而传统文化中有关社会科学和自然科学的丰富知识，如中国古代在天文、历法、地理、交通、建筑、工艺制造、医药以及音乐、歌舞、书法、绘画、衣食住行方面所取得的高度成就，如能有选择地在课堂上加以介绍，则不但能增强学生的民族自信心，也能补充他们平时所学知识的不足，从而使学生的整体素质和文化修养得到提高。对目前高校中不同程度存在的重智轻德、强调分科而忽视整体联系的倾向，传统文化课的教学也能起到一定的调节作用。而只要年轻一代的文化素质提高了，优秀中华文化的传承及社会主义精神文明的建设自然就有了保障。

二是要根据教学对象的具体特点，有针对性地设计教学方案和内容。目前，高校学生对中国传统文化的了解大致有四个特点：热衷于理论、概念的探讨，忽视具体文化知识的学习；偏重于宏观的把握，不愿做微观的分析；满足于点滴和局部的了解，缺乏全面系统的掌握；习惯于全盘接受，不注意精华与糟粕的区分。为此，在编写教材和授课过程中，就必须注意既讲大文化理论，又要传授具体的文化知识；既有宏观的论述，又应选择若干文化事象引导学生进行具体剖析；既要有重点地讲解，又须全面系统地介绍。而更重要的是运用历史唯物主义的观点对传统文化进行分析，指出其糟粕，肯定其精华，并联系实际，做到古为今用。我在多年教学实践的基础上编写出版的《简明中国古代文化史》（甘肃人民出版社1994年出版），就注意了上述各种内容的搭配。该教材的特点，一是宏观与微观的结合。全书共十三章，其中第一章从宏观上论述了中国传统文化的起源及特点，这是全书的纲领，其余十二章则按不同的文化领域进行微观论述，有天文、历法、地理、行政区划、职官、科举、古人的姓名和称呼、婚姻、宗法、饮食、衣饰、经学及宗教等方面，这些都是有关中国古代文化的最基本和最有代表性的内容。每一方面的论述又都按时代的先后次序进行，从而令读者对中国古代文化有一种全面系统然又具体而微的认识。二是知识性与理论性的统一。书中论述了有关中国传统文化的若干理论问题，也表述了作者的一些独到见解。如作者所论中国传统文化的“五大特点”，即“天人合一，以人为本”“诸家兼容，以儒为主”“多神并敬，无神为常”“德能统观，以德为重”“述作共倡，述为号召”，已被有的学者认为“足以揭示传统文化的核心精神”。而每一种理论和观点，都力求建立在准确、翔实的文化知识之上，尤注重文献根据，摈弃臆断浮辞。从各种历法的具体计算，到科举考试的每一个环节，乃至古代衣食的细微习俗，无不精心考证。三是力求对传统文化做历史唯物主义的把握。对传统文化中的精华，尤其是中国古代在自然科学和社会科学方面所取得的伟大成就，给予了充分的肯定和宣扬，而对糟粕部分（如占卜、谶纬等），则在论述中随时指出。对有些比较复杂的文化现象（如职官、宗法、婚姻等），也尽量作全面、具体的分析。该书现已被兰州大学、西北师范大学等多所高校采用为传统文化课教材，第一版即发行6000册，使用效果良好。中央人民广播电台（1994年11月7日）及《人民日报》（海外版）（1994年12月28日）相继介绍此书，1995年9月获北方十五省市优秀图书奖。

三是要采用深入浅出、灵活多样的教学方法。由于传统文化与人们今天的生活方式、思维方式及伦理道德都有着密切的联系，所以传统文化课的教学方法也应与一般专业课的教学有所不同。我在教学中曾采用过“四结合”的方法，即课堂教学与课外讲座相结合、正常教学与文化名人的纪念活动及文化事象的介绍相结合、弘扬优秀传统文化与批判伪科学及封建迷信相结合、理论讲授与学生的思想道德实际相结合，也取得了较好的成绩。例如，针对社会上有些人打着《周易》的幌子进行迷信活动，我在讲授《周易》的同时，又与甘肃省电视台合作制作了《<周易>“热”在哪里》的电视专题片，对帮助学生了解《周易》的真正价值，批判伪科学，净化校园风气，都起到了很好的作用。至于课堂教学本身，也应尽量采用生动活泼的形式。我讲京剧，曾邀请一些著名的京剧演员到课堂上进行表演，不但深受学生的欢迎，而且在此基础上促进了兰大京剧社的成立。在讲大文化时，我又根据学生的不同来源，指导他们对家乡的地域文化进行调查研究，并及时组织课堂讨论，这样既活跃了课堂气氛，又有效地巩固了学生平时所学的文化理论和知识。

目前，传统文化课正陆续在各高校开设。而不同的学校，不同的生源，其教学特点也不尽相同。让我们为这门具有中国特色的课程在高校生根、开花，共同探索吧。

（《教育科学论坛》2003年第2期，香港教育出版社）