凡为父母，未有不慈爱其子者，但不可姑息失教。盖小而顺其欲，长必骄傲成性；小而佚①其身，长必放荡成习。至于习惯性成，从而加之儆戒，督以扑责②，则反相夷③相恶。有怨憾父母灭天理而不畏者，有抵牾父母蔑王法而不惧者，有父母疾痛父母饥寒等之途，人若罔闻知者，由是犯上作乱，忘身辱亲，不惟致斁④伦常，而且有玷风俗。故《论语》开卷教弟子之法，首重孝悌，圣人爱之，能勿劳乎，⑤一语真严以成慈之至道。而立教之方必自孩提天性未满之日，多方引诱，极力教戒，俾之用心理会，身体力行，在家为孝子，出门为忠臣。古语云：严父出孝子，慈母多逆儿。为父母者慎思之。