滁州地僻事简，公余之暇，意兴寥落的欧阳修寄情山水，借以排遣内心的烦忧

滁州介于江淮之间，属淮南东路。五代干戈扰攘之际，曾历经战火。公元956年，时任后周大将的宋太祖赵匡胤与南唐中主李璟的部将皇甫晖、姚凤会战于滁州清流山下，南唐军队败入滁州城。随后赵匡胤在东城门外亲手刺伤皇甫晖，生擒二将，攻占滁州。如今，百年已逝，但见山高水清，昔日战争的疮痍已经消泯无痕，滁州变成了一个封闭安定的世外桃源。由于没有处在水陆要冲之地，“舟车商贾、四方宾客之所不至”（《丰乐亭记》），当地百姓大多不了解外面的世界，安于耕田种地，自给自足，快乐恬适地度过一生。

滁州地僻事简，公余之暇，意兴寥落的欧阳修寄情山水，借以排遣内心的烦忧。西南的琅玡山草木繁茂，幽深秀丽，是他时常留连的所在。山上有唐代著名书法家李阳冰篆写的《庶子泉铭》，历来为学篆者所宗仰。十年前，欧阳修初任馆阁校勘参与编修《崇文总目》时，曾见过拓本。如今亲临其地，尽管流溪已为山中和尚填为平地，建屋其上，只剩一口大井，但李阳冰篆铭仍保存完好。欧阳修常常徘徊其下，细赏真迹，视为谪居生活中一大快事。而尤其令他惊喜的是，在山僧惠觉的指引下，他发现铭石之侧另有李阳冰所篆的十八个字，比铭文更为奇绝，他感叹：

寒岩飞流落青苔，旁斫石篆何奇哉！（斫：zhuó，砍）

……

我疑此字非笔画，又疑人力非能为。

——《石篆诗》

如此至宝，却长期湮没无闻，世所罕传，他想，一定是山间的神灵不舍得与世人分享，吞云吐雾将它掩藏，只在夜间趁着明月的清辉，结伴前来欣赏：

山祇不欲人屡见，每吐云雾深藏埋。（祇：qí，神仙）

群仙飞空欲下读，常借海月清光来。

——同上

他将拓本分寄梅尧臣、苏舜钦两位好友，邀请他们赋诗题咏，并刻石山崖。

琅玡山上还有一座祠庙，供奉着宋初著名文学家王禹偁的画像。王禹偁，字元之，宋太宗太平兴国八年（公元983）进士，官至翰林学士。他为人刚直，具有强烈的社会责任感与儒家政治伦理观，直言敢谏，曾三次担任知制诰，又三次被黜外放。半个世纪前，王禹偁因言事贬知滁州。在任期间，他为政宽简，深得百姓爱戴。曾有诗云：

况是丰年公事少，为郎为郡似闲人。

——王禹偁《今冬》

自来滁州后，欧阳修不止一次前往祠中拜谒，伫立画像前，他想起王禹偁《滁州谢上表》中的名句：

诸县丰登，绝少公事；全家饱暖，共荷君恩。

深为激赏，遂信手拈来写入诗中：

偶然来继前贤迹，信矣皆如昔日言。

诸县丰登少公事，一家饱暖荷君恩。

想公风采常如在，顾我文章不足论。

名姓已光青史上，壁间容貌任尘昏。

——《书王元之画像侧》

宋初承唐末五代之旧，士风颓靡，文风卑弱，王禹偁刚直不阿的人格精神与简雅古淡的文学创作对宋代士风的振作与文风的刷新产生了深远的影响。对于这位先贤大德，欧阳修十分敬仰，并引为同调。他深信岁月的风尘固然可以侵蚀壁间的画像，但伟人的高风亮节将穿透一切现实的迷雾，光照千秋。

琅玡山偏东，还有一座景致优美的丰山，一面高峰耸然特立，三面竹岭回抱，幽深的山谷间有一股清泉从地面向上涌出。欧阳修在那里疏泉凿石，建亭其上，取名为丰乐亭。关于丰山甘泉的发现，宋人吕本中《紫微杂记》记载了一个有趣的故事。据说，欧阳修初到滁州，发现琅玡山醴泉之水极为甘甜，此后每有雅聚，即派衙吏前往醴泉汲水煎茶。一天，有人献上新茶，欧阳修邀集僚属前来品尝，衙吏循惯例前往汲泉，不想回衙途中一个趔趄，辛苦汲来的泉水泼洒一地，他担心迟到，连忙灌上路边的泉水赶回府衙。新茶奉上，欧阳修细细品味，发现水质虽然清美无比，却与醴泉味道不同，反复盘问之下，衙吏这才道出了实情。于是，在衙吏的带领下，欧阳修找到了那一泓路边的泉水，他们踏着小径溯流而上，终于在丰山深处的幽谷之中找到了泉源。

丰乐亭南北两侧，装饰着欧阳修访寻得来的六块奇石，嶙峋奇特，莹洁如玉，极富观赏价值。据当地老人说，唐代末年淮南节度使杨行密的部将刘金曾在溪旁建有豪宅，这六块奇石，就是刘金私园中的赏玩之物，后来随着陵谷变迁、朝代更替，豪宅毁于战火，奇石也湮没无闻。在《菱溪石记》一文中，欧阳修写道：对于珍奇之物，世人大多不免存占有之欲，然而人生短暂有如过客，生命尚且不能长存，外物又如何能够永久地拥有呢？因此，欧阳修认为把这类“奇物”据为己有，不仅没有意义，而且极不明智，不如安置在公共场所，供游人随意观赏。

夫物之奇者，弃没于幽远则可惜，置之耳目则爱者不免取之而去。嗟夫！刘金者虽不足道，然亦可谓雄勇之士，其平生志意，岂不伟哉！及其后世，荒堙零落，至于子孙泯没而无闻，况欲长有此石乎？用此可以为富贵者之戒。而好奇之士闻此石者，可以一赏而足，何必取而去也哉？

为了使丰乐亭周围的景致更加优美，欧阳修又命人将韩琦寄赠的芍药十种并其他各色花卉沿溪栽种，负责种花事务的谢判官以公文请示具体细则，欧阳修随手在公文后面题道：

浅深红白宜相间，先后仍须次第栽。

我欲四时携酒去，莫教一日不花开。

——《谢判官幽谷种花》

依照欧阳修的构想，丰乐亭的附近又开出一块平地作为操练场，定时召集州兵、弓手，检阅他们的骑射武艺，用以警戒四野可能作乱的盗贼，保障地方治安。

在给韩琦、梅尧臣等好友的信中，他详细地记录了这一过程。他说：

山民虽陋，亦喜遨游。今春寒食，见州人靓装盛服，但于城上巡行，便为春游。

——《与韩忠献王稚圭》其四

丰乐亭游览区建成后，性喜游玩的滁州老百姓终于有了一个好去处，而欧阳修也“自此得与郡人共乐”（同上）。