路路通听摩门教士说教

12月6日上午将近9点钟的时候，路路通走到车桥上去透透气。这时，雪已经停了，太阳的轮廓在云雾里显得特别大，活像一块巨大的金币。当路路通正想伸手摘下这块金币的时候，忽然，一个怪模怪样的人的出现打破了他的幻想。

这个人高个子，深褐色面孔，黑胡子、黑袜子、黑丝帽、黑上衣、黑裤子，只有领带是白色的，戴着一双狗皮手套，看样子像个神甫。这人从车头走到车尾，在每一节车厢的门口贴上一张用笔写的告示。

路路通走过去，看到告示上写着：

摩门传教士维廉·赫奇长老决定趁他在第48次客车上旅行的机会，举行一次有关摩门教教义的布道会，敦请有心士绅前来听讲“摩门圣教徒灵秘”，时间：12时至21时，地点：第117号车厢。

“去听听好了，反正闲着。”路路通自言自语地说，其实他对于摩门教，除了他们“一夫多妻制”的风俗，什么也不知道。

演讲传教的消息现在整个列车上的旅客都知道了，不过到117号车厢去的也不过30个，路路通坐在第一排，以便能听得更清楚。福克先生他们没有去听这种无聊的唠叨。

到了12点钟，维廉·赫奇长老站起来开始演讲，他说话的声音相当激动，像是受了什么刺激一样。他叫着说：“各位，我今天要揭露美国政府的恶行，他们杀害了摩门教的先知史密斯先生，现在又去迫害另一个受难的圣徒小布里翰！实在太可恶了！你们说是吗？”

听众没有一个人敢说不是。维廉·赫奇长老的情绪非常激愤，为什么呢？因为这些爱搞独立的摩门教信徒当时受到美国政府的极力打压。政府先以暴乱和重婚罪把小布里翰关进监牢里，然后把犹他州并入政府的管辖之内。从那时起，小布里翰先知的门徒们就加倍努力展开活动。他们一边搞宣传演讲，一边伺机行动。这不，维廉·赫奇长老就十分积极，在火车上也不忘了传教。

这时，他从圣经纪事的年代开始滔滔不绝地阐述摩门教的历史。他说，在当时以色列有一位摩门教的先知，他先把《新教历法》公之于世，然后这部历法书一代传一代，直到史密斯手中才得以翻译出来……

这时，有些人听听就上厕所去了，并且一去不回。但这位传教士仍然讲得慷慨激昂。他从史密斯创教，讲到史密斯如何艰难创建了根据地，又如何发展成为一座城市……他的故事越讲越长，上厕所的人就越来越多，现在只剩下不到20个人了。

但是这位长老并没有因听众稀少而停止演讲，他继续啰里啰唆地详细介绍：史密斯后来又怎么破产了，受到了各种迫害和困难，最后还能够东山再起……

现在只剩下10位听众了。路路通就像一个学生一样认真地听这位长老讲。于是，这位学生了解到这个百折不挠的史密斯又建了一座新城，并且做了市长，他还去参加了美国总统的竞选。结果，他被一帮蒙面人杀害。

这时，这场演讲成了“一对一教学”了，维廉·赫奇长老目不转睛地注视着路路通。虽然史密斯死了，但演讲并没有结束：史密斯被害之后，他的继承人小布里翰先知就来到大盐湖沿岸一带建立了新的城市作为根据地，并且摩门教日益壮大。

“喏，事实就是如此，”维廉·赫奇长老接着说，“虽然美国政府迫害我们，但是我们是不会屈服的。我虔诚的兄弟，”维廉·赫奇长老用充满期待的目光直勾勾地盯着他这位唯一的听众说，“你愿意跟我们一起壮大摩门教吗？”

“我不干！”路路通很干脆地回答说，然后他也溜出来了，留下那位像中了邪的传教士只好对着空椅子去说教。

在路路通听摩门教长老啰唆的时候，火车已经进入了大盐湖西北角。这里视野开阔，旅客可以尽情地观赏这个内陆海——大盐湖的全貌。在这一望无际的平静湖里有许多光怪陆离的礁石，礁石的底座宽大，上面厚厚地盖着一层雪白的盐。大盐湖的面积长约70英里，宽35英里，海拔3800英尺。大盐湖的水含盐成分很大，鱼没有办法生存，所以人们也叫它“死海”，跟巴勒斯坦的那个死海同名。

大盐湖的四周，都是精耕细作过的土地。因为摩门教的人都是农民。如果6个月以后到这里来，就会看到：麦子、玉米和高粱覆盖着田野，绿草丛生的牧场上有许多用来饲养家畜的棚子和圈舍，还有野玫瑰树形成的篱笆和一丛丛的皂角树、大戟树。但是现在，只有薄薄的一层白雪覆盖着这片土地。

下午2点钟，旅客们在奥格登下了火车。火车要到6点钟才继续前进，因此福克先生和他的同伴们就有时间到城里游览一下。这座城市建在约旦河岸和高低起伏的瓦萨奇山峦之间，建筑设计完全和其他的美国城市一样，整个城市像是一个方方正正的大棋盘，街道又直又长。福克先生一行人在城里大街上漫步。这里教堂极少，有名的建筑物只有摩门先知祠、法院和兵工厂。此外，就是许多带着前檐和长廊的淡青色砖房，四周是花园，花园里长着皂角树、棕榈树和小红果树。城市的四周围着一道1853年用黏土和碎石筑成的城墙。市场在城内一条主要的大街上，这条街上还有几家插着旗帜的旅馆。

一开始，福克先生他们发现这里没什么人，但是当他们走进摩门教堂所在的城区时才发现很多人，其中大多数是妇女，这就是摩门教徒“一夫多妻制”的结果。但并不是每一个摩门教男人都必须有几个妻子，他们可以自由选择一个或者多个妻子，女子们都很愿意结婚，因为他们的神是不会祝福单身女子的。看来，这里的女人过得并不幸福啊。她们中间有些有钱的女人就穿着黑色绸子的短袖上衣，戴着很朴素的风兜或头巾，其他妇女都只穿印第安人的服装。

作为一个宁愿打光棍的男人，路路通对这么多女人共同负起使一个男人幸福的责任感到吃惊。他觉得这样的丈夫一定会叫苦连天。这个男人必须带着一群啰里啰唆的女人辛苦地过日子，然后带着她们去天堂见先知史密斯，接着又在天堂生活下去。这简直太可怕了。显然，路路通是一点也不打算接受摩门教先知的感召。他总觉得盐湖城的妇女们目光总是忧郁的，也许是他自己心理作怪吧。

在火车出发前，他们纷纷回到了车站，走进了自己的车厢。接着，火车的汽笛响了。这时听见有人在喊：“停一停！停一停！”

正走着的火车当然没法停住。这位叫喊的人看样子一定是个误了上车钟点的摩门教徒，他气喘吁吁地跑到铁路上就往最后那一节车的踏板上冲，接着就连滚带爬地倒在车厢里一个椅子上喘起气来了。

路路通全神贯注地看着这个场面，后来他得知这个男人是因为跟妻子吵架才这样逃出来的，便走过去跟这个人打招呼。等这个人歇过气后，路路通就问他有几个妻子，看他这样出走的狼狈样子，少说也有20个吧，可真是有趣。

“一个，先生！”这位摩门教徒激动地说，“就一个已经够我受了！”

【知识拓展】

◎死　海

死海，即基督教《圣经》中的亚拉巴海。死海位于巴勒斯坦、约旦交界，是世界上最低的湖泊，湖面海拔-422米，死海的湖岸是地球上已露出陆地的最低点，湖长67公里，宽18公里，面积大约810平方公里。死海也是世界上最深的咸水湖，最深处380米，最深处湖床海拔-800米，湖水盐度达300克/升，为一般海水的8.6倍。死海里高浓度盐分的水中没有生物存活，甚至连死海沿岸的陆地上也很少有生物存在，因此被称为死海。