鉴于有关公元前2世纪至公元4世纪留下的资料不多，尤其是关于贵霜王国的文献资料十分匮乏，因此钱币学对于我们了解和整理这一段历史，有着至关重要的作用。

印度使用钱币已有2 700多年的历史，但是印度钱币学的研究却是近200年的事情。印度最早的钱币应是随海上贸易而传入的，约公元前700年。最早的钱币为凿穿形式，在《摩奴法典》中称为“古钱块”（Puranas），仿自巴比伦的钱币。

公元前2世纪，大夏王国的印度—希腊人沿用希腊的铸币方法，并采用两面压印的形式。其中，欧克拉提德和米南德两国王所铸钱币最多，也最精良。由于种族复杂，所以钱币往往有两种铭文，正面是希腊文，反面则是印度俗文；还有压印的图案，一般为印度常见的事物，有的钱币还有当时在位君王的名号。

公元1世纪中，贵霜王国仍仿照希腊、罗马的铸币方法。丘就却发行的钱币，正面是头部肖像，模仿奥古斯都大帝式的头像，反面是一位坐在罗马显贵椅上的国王肖像。阎膏珍征服北印度后，大量铸造仿罗马的货币，尤其是铸就大量金币，甚至在重量上也与罗马金币一样。然而，阎膏珍钱币的图案却是欧洲与印度两种风格，正面是国王的肖像和名号，反面常是类似湿婆神像或乘牛的图案。迦腻色迦的钱币在重量和质量上与阎膏珍的货币基本相同，但在文饰和文字方面大不相同。正面饰有国王肖像，其状态为在火神祭坛前的祭祀者；反面铸有各种不同的神祇，有拜火教的神灵，有印度的佛像，还有希腊的日月之神。钱币的铭文都是希腊文，但国王的头衔却译为古波斯文。迦腻色迦的继任者胡维斯迦在所铸的钱币上，是他盘足坐在象背上，或坐在宝座上，一脚悬着，一脚缩起来；反面有各色神像，有希腊的、波斯的和印度的，铭文是希腊文。再以后，币制开始败坏，金币成色不足，制作粗糙，图案单一，但都是印度风格，正面是国王站在祭坛前做祭祀，反面是湿婆及乘牛的像。残存的希腊影响只是钱文中的希腊字母。

顺便提及，笈多王朝的钱币是贵霜王国币制的延续。复杂的文饰逐渐化简，正面是站着的君王，反面是一位坐在莲花上的女神，但制作精良，优秀的艺术造诣远胜过前代。由于此时梵文大盛，因此钱币上的铭文不再是希腊文或印度俗文，而是文法严谨的梵文。