第049站　钦多路口

离开牙弄村，我们返回牙弄路口重回九-若路，再一路向东先后去潘州古城、甲吉村，然后到了钦多河口（巴西电站）旁。

参考行驶路线：（中括号内是公路编号。两地之间的数字是大约行驶的km数。）

牙弄村（原路返回）2.5km→牙弄路口左转重回［九-若路］向东2km→潘州古城求吉潘州前敌总指挥部遗址，原路返回2km→再返回［九-若路］继续向东2km→甲吉村（甲基村），步行到村边坡地寻找求吉甲基毛泽东居所（有水泥纪念碑），沿［九-若路］继续向东5km→钦多桥（巴西水电站）中国工农红军三大主力行军路线首次汇聚点纪念碑。

我们在牙弄村寻访后，返回九-若路继续东行。

经过香藏寺，彭德怀率领的红三军曾在此地驻扎。不过，已没有任何当年的遗址了。

继续东行，没多远就到了潘州村，即潘州古城遗址所在地，路边立着大牌子（图1）。

如今的县城“松潘”所在地是古松州城，这里是古潘州城，“松潘”二字即原为松州、潘州的合称。

“不到潘州古城，不算到若尔盖。”潘州因其首领潘罗支而得名，当地人又叫它阿哈（意为吐谷浑）。潘州古城，距县城约38公里。据史书记载，宋崇宁三年（1104）置上潘州，明洪武中（1368—1398）又在该地置潘州卫。该城坐北向南，平面布局为长方形。城东面开有一城门，城中道路由东至西，城北面靠苍翠覆盖的高山，城南面临高坎及河岸。山顶垒有不高的石土墙，墙脚不远处挖有壕沟。

衰败的潘州古城如今仅保留部分当年的旧城垣，东城门口依然清晰（图2）。城内外都是青稞地了。

残留城墙总长343.9米，城墙城门均由夯土构筑而成，其中东城门残高4.7米，宽5.3米，墙厚6.3米。城墙保存较好的还有四堵：东北方向的一堵城墙残长82.9米，高7.8米，墙体上厚4米，下厚6.6米；北面一残墙长88米，高5.5米，墙体上厚4米，下厚7.6米；西面城墙残长61.8米，高7.5米，墙体上厚3.5米，下厚4.4米；东南方城墙残长111.2米，高7.5米，墙体上厚4.7米。下厚5.2米。夯墙采用板夹人力夯，并逐渐往上收分的筑墙法，使城墙形成上窄下宽的体态，有极强的军事防御能力，充分体现了筑墙的思想目的。据当地传说，潘州筑墙的泥土是从20里路之遥的桃恩寨挖掘、人力运来的，为什么要从这么远的地方取土筑墙还是一个谜。

1935年9月3日，在包座战役大胜无虞后，右路军前敌总指挥部（徐向前率领）从巴西班佑寺搬来潘州寨，驻地在此。如今，古城里当年红军右路军前敌指挥部驻扎的房子也已荡然无存，求吉潘州前敌总指挥部遗址就在现任村长家后院的一片小菜园子里（图3），地里土豆长势旺盛，菜园子旁还码着一堆劈柴。庆幸的是县政府在这处遗址旁立下了纪念碑。

若尔盖县政府2006年6月在此立碑“求吉潘州前敌总指挥部遗址”（图4）。

碑文：潘州古城最早出现在汉朝，始建于宋徽宗崇宁三年（1104），经历了624个春秋寒暑，是阿坝州著名的历史文化遗迹之一，1935年9月3日，右路军前敌总指挥部从巴西班佑寺搬至潘州寨，当天就接到张国焘签发的“嘎曲河涨水不能过”的电文。从9月3日到9月9日，是以毛泽东为首的党中央与红军总政委张国焘之间有关南进、北上争论最激烈的时期，也是电文来往最频繁的时期。

在这所前敌总指挥部里，徐向前、陈昌浩继续指挥包座战役后期作战，几乎全歼国民党军一个师，打开了继续北上的通道；在这里，张国焘催促南下的电报一篇篇飞来；也是在这里，毛泽东专程来问徐向前对北上和南下的意见，徐向前虽然赞同北上，但不愿意红四方面军分成两部分。因而错失了跟毛泽东先行到达陕北的机会。

还是在这里，徐向前、陈昌浩对中央红军先行北上、不辞而别大感意外，面对有人请示要不要追、要不要打的关键时刻，徐向前说出了掷地有声的“哪有红军打红军的道理”那句名言！尽管对党中央和红一、三军团不告而别颇感意外。但红四方面军绝大部分干部战士不同意兄弟之间兵戈相见！心情最沉重的还是徐向前总指挥！

我们姐弟中的大弟田毅对此特别惋惜又叹息，他说：“这里必须留个影。”（图5）

返回九-诺路继续东行，不远即见路边“甲吉村”牌（图6）。

进村寻毛泽东居所，沿水泥路行驶约150米，停车向村民打听，村民热情地带我们走上村头梯田似的半坡田头。在田头，就能看见几乎淹没在荒草里的“求吉甲基毛泽东居所”水泥碑了（图7）。碑上是“甲基”，和路边牌子上的“甲吉村”有一字之别。

在水泥碑后面，残存土墙围着的一小块油菜花地就是毛泽东居所的遗址了（图8）。

求吉甲基毛泽东居所碑紧靠着木栅栏，其碑文没有看到，网上相关介绍很少，只有一条说到毛泽东在这里住了7天。走出草地后，毛泽东先后在班佑村、巴西班佑寺附近住过，不知他住甲基村的时间是如何排序的。

站在甲基毛泽东居所的位置，回看我们的来路（图9），这个河谷就是红一、二、四方面军长征去往甘肃的道路所在，只不过现在的道路已经拓宽，并且路面硬化成为水泥的或是柏油的了。

我们继续向东往求吉方向，到达钦多路口，一座纪念碑非常醒目，碑上的大字是“中国工农红军三大主力行军路线首次汇聚点”。这个略显静谧的地点就是著名的长征红军三大主力行军路线汇聚点，必是我们父亲田长华走过的地点，而且，他是跟随徐向前的红四方面军部队中的一员，三过草地，也就来回3次走过了钦多路口。我们兴奋地在此拍照留影（图10）。

纪念碑旁是钦多桥、巴西水电站（图11）。钦多位于3河（即阿西河、巴西河、包座河）交汇处，河流不宽，但水流湍急。

纪念碑的一面有碑文：求吉钦多位于川甘古道的咽喉部位，地处阿西河与包座河的交汇点。1935年9月5日，红一方面军（林彪军团）从巴西经求吉钦多探路北上；次年7月底，从甘孜过来的红二、四方面军分三个纵队过完草地到达求吉一线。其中左纵队由朱德、张国焘率领，经巴西方面到钦多；中纵队由徐向前率领，经上下包座到钦多；右纵队由董振堂率领经上下包座到钦多。三个纵队汇聚求吉一线后先后出川北上；中国工农红军三大主力在南方8省历经征战，其行军路线首次汇聚于求吉钦多。

显然，钦多路口是红军三大主力长征行军路线汇聚点是毫无疑问的，争议在于是不是“首次”汇聚点。

据四川凯旋摩托车俱乐部“中国工农红军长征路线考察队”实地考证，“中国工农红军三大主力行军路线首次汇聚点”应该是紧靠G213国道西侧的年朵坝（在班佑村南56公里，位于松潘、若尔盖、红原三县的交界处）——1935年8月，徐向前、陈昌浩率领红一、四方面军混编的右路军从毛儿盖附近进入草地后，走到了年朵坝（大约为草地行程的中点）；从年朵坝这里继续向北行军，到达班佑才走出了草地。同年9月中旬，徐向前、陈昌浩率领右路军中没有随中央红军北上的部队南下返回，因北上时已了解了地形，就没有完全按照北上时的穿越草地路线走，而是沿着草地东边的山路，避开了一段草地回到年朵坝，在年朵坝才再入草地，二过草地回到阿坝与左路军会合。1936年7月，红二、四方面军共同北上，重复了二过草地的走法，到年朵坝即走出草地，再沿着草地东边的山路，避开了一段草地走到了包座。所以。年朵坝才是红一、二、四方面军都走过的地点，而且是在钦多路口之前就“汇聚”了的地点，作为“首次汇聚点”实至名归。

再看一下“巴西会议展览馆”里的长征经过若尔盖的路线图（图12），暗红色、蓝色、绿色分别代表了三大主力红军的行军路线，三大主力红军的行军路线在若尔盖有两处汇聚点，“汇聚点1”即年朵坝，“汇聚点2”才是钦多路口。

我们清楚了，这个钦多路口，位于东西向的九-若路和南北向的包座线交汇处，向东，是红军三大主力长征去往甘肃的路线；向南，是去包座战场的路线，也是红二、四方面军共同北上时，右纵队从年朵坝走来的路线，即松（潘）-甘（肃）古道的一部分。

我们在此回顾一下：因为松潘城没有拿下，红军不能走松（潘）-甘（肃）古道，被迫走草地。第一次过草地时，在年朵坝没有出草地，而是一直走到班佑（第一次过草地的终点）才出了草地，多走了上百里；南下返回第二次过草地时。红军避开了班佑到年朵坝的这一段草地，走到年朵坝时才进入草地；第三次过草地时，不仅重复了第二次过草地时的路线，而且一部分部队直接走的松（潘）-甘（肃）古道，经过包座到钦多，连班佑都不经过了。当然，红军长征路线的这些变化，前提是每一次走过时，肃清了行军路线上的敌军，也摸清了最佳的路线。因此，在长征路线中，班佑是第一次过草地的终点，而年朵坝是第一次过草地的中点、第二次过草地（南下）的起点、第三次过草地（再次北上）的终点。

我们要去包座战役遗址，得在这里右转过钦多桥（钦多桥也是巴西水电站拦河坝的一部分），向南走包座线进入包座沟，这也是松（潘）-甘（肃）古道的走向。