（二）精神是具象的

精神，一般说来是抽象的。这就是哲学范畴所讲的，精神是人脑的产物，它能动地反映客观存在并能动地反作用于客观存在。就是人们常说的，物质变精神，精神变物质。但研究会发现，精神最大的特点是它的具象性，就是说，不存在纯粹的、空的精神。我们说的大寨精神、大庆精神，都是大寨人、大庆人的具体的信仰、观念、意识、行为、贡献的集中体现。即使是唯心主义所说的精神，也要造一个具象的东西来体现。

精神非常重要。正如有人说的：人，身体摔倒了还可以爬起来，但如果精神倒了，就永远起不来了。

精神具有象征意义。凡是某一精神，其主体都是某一团体、政党、国家和民族的伟大人物或英雄。这一精神，是这一团体、政党、国家和民族的象征，具有宣示主旨、凝聚人气、教化心灵、激励向上的巨大作用。

很多国家、政党都悬挂其总统、领袖的画像，这是为什么呢？其实，就是宣示的一种精神象征。

孙中山作为国民党的领袖，已经逝世90多年，台湾的国民党政权始终悬挂他的画像，这可谓智慧之举。有了孙中山的像，就宣示着国民党的历史和宗旨，也可能还想告诉人们国民党过去的正统和辉煌。无论如何讲，悬挂画像的精神象征意义，是用再多的文字也难以比拟的。孙中山是20世纪初探索中国革命道路最杰出的代表人物，是国民党的创立者，尽管共产党帮助过孙中山改组国民党，但孙中山的“联共”其实是“联俄”政策的附属产物，因为他认为共产主义秩序和苏维埃制度实际上不能引进中国。资料显示，孙中山与越飞（苏联副外交人民委员艾布拉姆·阿道夫·亚伯拉罕维奇的中文名字）于1923年1月26日发表《孙文越飞联合宣言》，第一条中清楚表述：“……孙中山以为,共产主义甚至苏维埃制度均不能实施于中国,因中国并无可使共产主义或苏维埃制度实施成功之情形存在之故。”有意思的是，26年后共产党战胜国民党，建立了社会主义的新中国。

还可以看看前苏联。前苏联共产党垮了，国家分裂了，可这其中的原因是什么呢？现在有不少专家在研究，找出了很多理由，可我认为这与苏联共产党否定斯大林有最直接的关联。赫鲁晓夫上台，彻底否定了斯大林，一夜之间扫清了一切与斯大林有关联的东西。斯大林象征着苏联共产党，是一种精神信仰，斯大林被否定、被清扫了，精神象征也就这样中断了。

没有了精神象征，就意味着失去了最根本的基础。

胡志明1969年9月逝世，至今已近50年，越南依旧悬挂他的像，其实也是把他作为国家和党的精神象征的。看看中国，大量事实证明，西方敌对势力、国内民族分裂势力，把污蔑毛泽东作为战略手段，卑鄙地造谣中伤毛泽东，其目的也就在这里。毛泽东是中国共产党的领袖，是中国共产党、中华人民共和国的精神象征，毁了毛泽东，也就毁了中国共产党，毁了中国共产党也就必将达到他们西化、分化中国的目的。只可惜我们有些人对此麻木不仁，或视而不见，或听之任之，甚至有的还在迎合。这是非常可怕的，因为这会在麻木中丧失正义，使邪恶扩散、集聚，妄图有朝一日击碎我国社会秩序。

精神具有激励作用。这是司空见惯的精神特性，它能够鼓舞斗志，增强意志力，激励人们努力上进，达成人类的目标。即使在最艰苦的战争年代，同样如此。八一南昌起义，朱德是九军的副军长，这个军是个空架子，没有军长，朱德率领参加起义的人不到500人，大约是一个营的兵力，所以，他的地位并不重要，组织指挥的核心领导成员中没有他，也没人听他的话。三河坝完成阻击任务后，部队已是个烂摊子，兵力损失过半，四面都是敌人，与各方面皆失去了联系，所有师级以上的党代表均已离队，团级的政治指导员只剩了陈毅，师团级军事干部就剩七十四团的参谋长王尔琢，部队没有衣物、没有粮食、没有药品、没有弹药，思想、组织上相当混乱，面临顷刻瓦解、一哄而散之势。

生活在新中国和平年代的我们，无法想象当时的艰难，因为，单是那种环境就使人窒息。就是在这关键的时刻，朱德站出来，以其决绝的革命精神，喊出了“要革命的跟我走”，挽救了这支队伍。陈毅元帅后来说，在当时最黑暗的日子里，群众情绪低到零点，朱总司令指明了光明的前途，增强了群众的革命信念。

同样，毛泽东领导的秋收起义，也面临过同样的情况。秋收起义失败后，毛泽东对剩下来的700来人的队伍进行了缩编，从三湾出发前，他以贺龙“两把菜刀闹革命”的鲜活榜样，告诉他的部下，他们的部队必定能胜利。正是毛泽东必胜的信念和决心激励了他的追随者。

精神具有传导性。精神有激励的作用，是来源于它的传导性。这种传导性，既可以是正向的，也可以是负向的。有个词叫兵败如山倒，就是形容一旦精神倒了，多大的兵力也会顷刻瓦解、轰然崩塌，这也就是精神的负向性传导。精神倒了，是非常可怕的。中国人自1840年后，就在外国侵略者面前变成了“人为刀俎，我为鱼肉”的状态，恐惧、绝望、懦弱、奴性，任人宰割成为民族精神的代名词。我们知道，区区两万八国联军人马，踢着正步就踏进了40000万人顶礼膜拜的紫禁城，清政府屈辱地签下一个个不平等条约。到了20世纪，面对日本侵略者，以蒋介石为首的国民政府和国民党军队，仍然一味妥协退让、不敢亮剑。在东北，张学良20万大军，面对19000人的日本关东军，10倍于敌的兵力，在自己的国土上，不战而退，不放一枪丢掉了东北。在华北，日本华北驻屯军最多也只有8400人，而同一地区宋哲元的第二十九军不下10万之众，面对日军的挑衅，也只有退让，日本侵略者肆意践踏国土一直到卢沟桥。世界战争史找不到先例。“在抗战初期，常有百十名日寇就能扬长而入一县城、省城，不仅未遇抵抗，还会有些汉奸忙着挂维持会牌子打太阳旗相迎之。”这就是我们屈辱的历史。在这里可以明显看出，国家的衰弱，是精神的衰弱。真正改变这一切的，还是用毛泽东精神武装起来的中国共产党的军队。1937年9月25日，林彪指挥八路军第一一五师，在平型关打赢了中国军队自抗战以来的第一仗，这也是自1840年以来，近百年中国人对付外国侵略者取得的真正胜利，给中国人注入了精神的强心剂。

精神具有不可想象的能量。人类的精神一旦唤起，其力量是物理因素不可比拟的。毛泽东讲，一切反动派都是纸老虎，原子弹是纸老虎。这讲的就是中国共产党人的精神，为了人民的革命事业，不惧怕任何困难，敢于战胜任何敌人。任志刚先生说，毛泽东用愚公移山作为中国共产党人的最主要的精神，有了毛泽东找到的战无不胜的一整套方法，就如同精神层面上的核裂变和核聚变，由他和共产党人以彻底的自我牺牲带领中国数亿人的努力奋斗，最终改变了旧中国社会堕落的轨迹。这就是精神的力量。

精神可以超越生命。对于一个伟大的人，你可以消灭他的肉体，你不可以消灭他的精神。1935年1月，红十军团因指挥失误导致作战失利，在浙赣边界的怀玉山突围时，第二十一师师长胡天桃被捕，令国民党将领吃惊的是，“这位（红军）师长的身上穿着三件补了补丁的单衣，下身穿两条破烂不堪的裤子，脚上穿着两只不同色的草鞋，背着一个很旧的干粮袋，袋里装着一个破洋瓷碗，除此以外，别无他物，与（红军）战士没有什么区别。”时值严冬，天寒地冻，他们真不敢相信这就是红军的师长。国民党的将领使出物质诱惑、死亡逼迫的手段，不能动其精神丝毫。共产党的师长胡天桃被国民党枪杀了，国民党的将领最后成了共产党的“俘虏”。应该说，时光给出了裁决，胡天桃是精神的胜利者。

“生的伟大，死的光荣”是毛泽东给刘胡兰的题词。一个15岁的女孩子，今天可以在父母面前任意撒娇。而15岁的女共产党员刘胡兰，在国民党军阀用铡刀铡死6个人的威胁面前，无丝毫畏惧，令残暴的国民党军队得不到任何想要的东西。刘胡兰从容地牺牲在敌人的铡刀下，精神永生了！这就是精神的能量。

精神唤起，其力无比。1949年新中国成立，“是一穷二白，国民党把能搬走的全搬走，能炸掉的全炸掉，留给中国大陆的是两百万土豪劣绅、流亡土匪要你清除，国民党把整个国库九十二万两黄金搬到台湾去”，就是这么一个烂摊子，朝鲜战争，中国共产党领导全国人民和军队，打赢了美帝国主义，“使中国在短短二十多年内走完了西方发达国家上百年才能走完的工业化道路，成为世界主要工业强国之一”。这其中最主要的也是精神的力量。

李敖先生说：“毛泽东的精神不是万能的，但没有毛泽东的精神是万万不能的。”这也是本人写作《毛泽东精神》的初衷。