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大学生安全教程
1.2.1.1 一、安全教育的历史沿革

一、安全教育的历史沿革

安全是人类生存和发展活动中永恒的主题。人类在不断发展进化的同时,也一直与生存发展活动中所存在的安全问题进行不懈的斗争。人类社会的发展史在某种意义上也可以看成是解决安全问题的奋斗史。

教育是培养人的一种社会活动。有目的的教育活动始于人类社会的产生,安全教育活动也是如此。安全教育伴随人类的生存而存在,伴随人类社会的发展而发展。

(一)古代安全教育思想

在我国原始社会,便有安全教育的萌芽。有巢氏教民“构木为巢,以避群害”。(1)早在六七千年前的半坡氏族,原始人就知道在自己居住的村落周围,开挖沟壕来抵御野兽的袭击。在奴隶社会和封建社会,一些思想家、政治家和教育家关于安全教育的思想和经验,在他们的哲学著作、政治著作或语言记录中都有所论及。孔子是我国古代伟大的思想家、教育家,其著作《易经·系辞》云:“子曰:危者,安其位者也;亡者,保其存者也;乱者,有其治者也。是故君子安而不忘危,存而不忘亡,治而不忘乱,是以身安而国家可保也。”《左传·襄公十一年》云:“居安思危,思则有备,有备无患。”《汉书·霍洌传》云:“臣闻客有过主人者,见其灶直突,傍有积薪。客谓主人,更为曲突,远徙其薪,不者则有火患,主人嘿然不应。俄而家果失火。”

在我国安全教育史上,朱熹是值得一提的人物。朱熹是南宋著名哲学家和教育家,长期从事教育工作,曾担任白鹿洞书院洞长。他十分重视培养学生的安全防范意识,提出“审微于未形,御变于将来”。他亲自制定“白鹿洞书院揭示”(教规),要求学生注重品德修养,做到“正其谊,不谋其利,明其道,不计其功”,把学生安全意识的培养,融化在日常行为与道德规范之中,从而开启了我国学校安全教育之先河。

中华民族的历史源远流长,流传于民族文明长河中的安全教育思想博大精深。研究和学习古代安全教育思想,对于我们开展安全教育具有极高的借鉴和参考价值。

(二)现代安全教育

在美国、日本等发达资本主义国家,大学生安全教育早已普及。国外高校一般采取两种方式进行安全教育,一种是培养安全专业人才的专业教育;另一种是对所有大学生的普及教育,包括开设辅修专业或选修、必修课程等。

中华人民共和国成立后,党和政府重视大学生安全普及教育,也采取了许多措施和办法,但大学生安全教育仍缺乏规范性。改革开放以来,党和政府逐渐将大学生安全教育纳入社会主义法制轨道。在《高等教育法》、《高等学校学生行为(试行)》、《高等学校校园秩序管理若干规定》、《普通高校学生安全教育管理暂行规定》等法规中,已经明确了高校在大学生安全管理中的权利和必须履行的义务。近年来,党和政府高度重视维护大学生的安全合法权益,把对大学生进行安全教育、依法治校确定为高校各级领导的法定义务,推动了大学生安全教育工作。