二、发式

自魏晋南北朝开始，汉代女子的垂髻已经渐渐消失，开始流行高髻。在中国古代，妇女发髻的样式虽然丰富，但总体上也不外乎两种类型，一种梳在颅后，另一种梳在颅顶。与梳在颅后的垂髻相比，梳在颅顶的发髻要高些，于是有“高髻”之名。这一时期具有代表性的发式有《洛神赋图》中的灵蛇髻，还有飞天髻、丫髻、螺髻、十字髻、惊鹤髻等。

（1）灵蛇髻：始于三国时期，流行于魏晋南北朝。相传为魏文帝皇后甄氏所创。灵蛇髻的特点是像灵蛇那样盘曲扭转，故以“灵蛇”为名。这种发式在传世绘画中还能看到，如东晋顾恺之所绘《洛神赋图》中的洛神发型就是灵蛇髻（图2-10）。

图2-10　灵蛇髻

（2）飞天髻：由灵蛇髻演变而来，受佛教壁画中飞天形象的影响，故名飞天髻。飞天髻的梳理方法是将头发集中在头顶，然后分成三股或多股，每股弯成环状，直冲而上（图2-11）。

图2-11　飞天髻

（3）丫髻：古代儿童和未成年男女所梳发式。梳丫髻是一种代表未成年的标志（图2-12）。

图2-12　丫髻

（4）螺髻：北朝崇尚佛教，根据传说，佛发多作绀青色，长一丈二，向右萦旋呈螺形，因此称“螺髻”（图2-13）。

（5）十字髻：在晋时也很流行，这种发式是先在头顶前部挽出一个实心髻，再将头发分成两股，每股各绕一环垂在头顶两侧，呈“十”字形，脸的两侧还留有长长的鬓发（图2-14）。

（6）惊鹤髻：（晋）崔豹《古今注》中载：“魏宫人好画长眉，今多作翠眉惊鹤髻。”这种发式兴于魏宫，流行于南北朝，至唐及五代仍盛行不衰（图2-15）。

总之，魏晋南北朝女子发式的形态，大多是把头发盘于头部顶端挽成环形，高耸尖顶，呈现凌空摇曳之状，此时的发型外部形态多以线形为主，由不同的曲线组成环状，有一环、两环、多环，线条轻盈流畅，摇曳于空中，极富动感，体现了女子灵动秀美、飘逸妖娆的美态。

图2-13　螺髻

图2-14　十字髻

图2-15　惊鹤髻