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天蒙蒙亮，起床望窗外，过路摩托车手皆裹雨披，零星行人打伞，地面水迹轻浅。夜来未闻风雨声，朦胧中一直在默默祈祷，不想黎明却又飘起细雨。西北天空云层不厚，也不透亮，天有不测风云，谁知后面“老天爷”什么脸色。洗漱停当，吃好早点，再望天大亮的窗外，雨停了！天助我也！背起早准备好的背包立即出发。才走到汽车站便有一路公交车到，上车即走，没有一分钟耽搁。车上乘客不多，有一对情侣背包客，我想路上有伴，说不定下车一路游不是更好？GPS指示的线路两条，一条穿市镇，我希望走近海的另一条，司机师傅开得飞快，走的市镇路，未得如愿。背包客情侣在一个镇子中途下车，我想也许是去我在LP看到的距岘港市区十几公里的那个海滨区，下火车后嫌那里远而放弃，住到了市区里面。这次是不行了，下次我愿意住几天海滨区，就像在芽庄，海滨比市内风景独好。

穿村过寨有集市，不到8点半，抵达会安汽车站。一群摩托仔围过来七嘴八舌，纷纷说汽车到此为止啦，进城很远的，坐摩托吧。我坐到候车棚下静一静，打开GPS寻找日本廊桥，一条不太曲折的北向南的路线。拿给几个尾随的摩托仔说，你们看看，1.2公里，步行十几分钟走到了，谢谢各位吧。拽开大步进城。路边有个工业开发区，人进人出，古商业贸易中心的会安若崛起，招商引进必不可少。再走是个广场，一座人物雕像矗立正中，回头再看。转弯菜市场门口买菜的中老年老外多多，她们是长时间过日子的节奏。沿途旅店宾馆背包客栈比比皆是。路口一个自行车摩托车摊3万越南盾一天租了辆自行车，骑车快轻松多了。转个大弯到一座庙前，大树下一池碧水残荷，水塘周围人家临水而居，特别像甪直“人家尽枕河”的境界，只是没有“户户门前小船拴”来得更让人亲切熟知。过马路进入法宝寺，院子不大，主殿却雄风犹存，一路一进院，仅一侧楼配殿，僧人出入，香客敬拜，释道合一，颇有法度。坐在配殿二楼休息片刻，依次礼拜主殿佛祖“觉世雄师”，普贤观音诸佛，“为国高悬”的捉鬼钟馗，“第一义帝”关公关老爷和各位天神，步出寺门。

不知何时钻出个看车的妇女，在我自行车座椅画个粉笔叉叉伸手要钱，我说来的时候你在哪儿？凭什么收钱？她不答话，拿出一张万元越南盾票子晃晃，我说没有，不想跟她纠缠，拿出花不掉的零票一千越南盾两千越南盾递给她两张骑车走人。坐地收钱，无凭无据，现在我们国内城镇里遍地皆是，越南比中国落后很多，步后尘者不足为怪。

直行转弯两分钟，日本廊桥在街头，近处是如雷贯耳的“广肇会馆”，门前游人如云，纷纷拍照，大多是团队游客。把车停在牌坊门对过马路边，好几个三轮车夫闲坐在大树下候客，进入大牌坊，一位小姐忙不迭叫住我，告诉需购票才得参观，出门斜对过楼下有售票处。会安的参观套票12万越南盾一张，合人民币36元左右。五个附券，分别参观五类景点，每个种类选其一，4个博物馆、3处老房子、3个会馆、日本廊桥和手工艺作坊与传统音乐表演选其一。售票处离廊桥更近，我先走到桥上。

窄河短桥，仅十余米长，五米多宽，石桥木廊，一侧面河，一侧中段一间祠堂，门口石香炉。一位持三角旗的导游正在做日语讲解，游客团团围住；祠内另一团西方游客挤满，导游在做法语讲解。小桥人满为患。我穿过桥面到对面街上，又有团队进入桥头，一时间怎一个游客蜂拥而入了得。

一条绿荫长街，路旁住户全民经商。一户中式小楼开放参观，摆设格局并不传统，堂屋正中小商品铺开，主要是布料成衣展示，有缝纫妇人坐旁边手工针缝，即便是在制作出售服装，布艺表演成分也在其中，两厢房则窄而逼仄。二楼同样有制衣讲解推销，一群讲俄语中年妇女围住挑选，很有兴致。我在临街阳台听楼下一位导游为一队国内游客讲解：这所房子白天给游人参观，下午五点以后，主人全家还要正常生活……其后参观各家果真如此。

街两边的商家各展其能，连其间小巷在内，各种衣料、服饰、装饰品、化妆品、纪念品摆得满满当当向游人推销，叫人想起苏州几个园林周边丝绸刺绣品琳琅满目和拉萨八廓街藏式风格小商品，佛事用品让人眼花缭乱的街景。大流量游客给这里的商家带来的收益可想而知。中式小楼小院中兼有几个日式板房，法国小楼几栋有的开成咖啡屋，中式建筑为多。一家黄祠堂有“万世流芳”匾，另一家“乡贤祠”庭院开阔，都需要参观券进入。

返回到日本廊桥时，团队游客已大部离开，桥上和祠堂里可以转身自由观看了。桥廊、石基、木柱、木梁、木地板、瓦顶，总体面积百余平米，祠堂室内面积更小，门上红底黑字“来远桥”大字匾，日本人至今使用汉字，不像越南已经完全拼音化。室内龛位供桌，四壁旧貌黑白照片展示，别无它物。我在门口伸自拍杆为自己留影时，一个外国MM伸过头做鬼脸搞笑跑开，我招呼她一起拍，她快步跑到我身边靠我肩膀留了一个合影，哈哈。廊桥外面成了众多游客的摄影背景，留影者络绎不绝，还好沿河边地势开阔，并不拥挤。我想起有个著名影片《廊桥遗梦》，说的可不是这个日式廊桥，没准儿什么时候会有人就此写一个浪漫故事拍个电影给人们看呢。百年廊桥，中国日本侨民几百年生活史，生性浪漫的法国人加入百年，不会没有故事吧。

廊桥下窄河里的水汇入会安母亲河——秋盆河。汇流处一道和岸路平齐的木板桥连接两岸，游人往来不息，不断有游人站平桥上拍下岸边风光远摄廊桥。也许刚下过雨的缘故，秋盆河水浑黄，岸边有小块长满野草的淤泥河滩，捕捞网悬在泥滩近处，几条木船停在河中，岸边人行道小贩叫卖碳火烤制的小饼，三轮车夫不断吆喝游客“请坐车游览”。稍远处一道宽桥接连秋盆河对岸，岸那边商铺鳞次栉比，游人穿梭往来，也是热闹去处。

从河边绕回“广肇会馆”，门前验票小姐见我笑着说，“一去买票不回，还以为你不会来参观了呢。”我说去桥另一边街上看过，现在人少了才好看啊。广肇会馆牌坊街门，入内，一门庭两进院。门院两边墙上写有孙文体“博爱平等”和“精诚团结”标语，上台阶过门厅，抬头“慈云镜海”横匾，两侧墙上各有“桃园结义”和“千里送嫂”大幅彩画，突显一个“义”字精神。院中方池，蛟龙出水，彩色龙身，九曲盘旋，展现出中华图腾的勃勃雄姿。正殿大堂正中牌位甚多，总牌位书写“历代乡亲列位先友之神位”，其下梁黎张王黄欧阳邓罗吴程翁诸姓人家先祖牌位。两侧有关公神位和义祠堂，各有台案供奉。两侧壁挂有招财进宝、福寿康宁、八仙过海、麻姑献寿、道家吉祥的画作和三顾茅庐的三国故事画。一个学龄前外国小妮儿合掌跪在诸神牌位前，不知小小心灵里在祈愿什么，为家人？为自己？童心所至，令人怜爱有加。

后院又有方池，二龙戏水，呼之欲出。其身后是小桥流水，越秀山五羊叼穗白石雕像，地域特征溢于言表，展示广肇的中国岭南区位于世人。往外走，门匾对墙的“悠久”和牌坊后面的“继往开来”，更给人回味绵长，老外们如看天书，我们则心领神会。

大树下取车，骑行观街景。廊桥这一边街法式楼和中式几乎各半，间或有日式低矮街房商户，其中不乏中法合璧小楼。时近中午，各家餐厅特别是临街咖啡馆，一上午走累逛乏的西方游客悠闲地坐在走廊上饮啤酒，喝咖啡，大快朵颐吃西餐。有的屋门口挂着“Sightseeing place·ancient house”的牌子引导游客进屋参观。

我走进挂有“黎家祠”门匾的临街百年老屋，主人一家人就生活在屋里，上下两层楼，二楼木梯可上，但谢绝参观。一楼客厅书房和主人卧室，夹道板壁分两边。天井院内有树有井，厨房在天井一侧，连同屋檐下石阶摆放各种炊具餐具，给人沧桑古朴、传世家久之感。墙上贴有中文说明，标点少，文体读之拗口，可能是越南文的华文翻译，大体可知祠堂二百年历史和建筑材料与风格形成，集中国、日本、越南之建筑雕刻艺术于一身。天井外墙有门，出去是秋盆河边一条街。一屋跨两街，中有穿堂风，又近河边，炎热夏季是个好住处。一群美国学生坐听讲解，参观完从天井走出到河边休息集合。

这条街中国老字号商铺不少，元合、泉昌利、叶同源等号，一一经过。其中路口的叶同源瓷器家族老商户，店内货架顶天，进门便被花样繁多的各种中国传统瓷具器皿吸引，墙上挂的历代掌门掌柜的照片和匾额、题辞显示出悠久历史和雄厚实力，尤以高悬的“货真价实童叟无欺”的祖训令人肃然起敬。

街边的一块有大胡子外国人头像的石碑，过往行人都会注意到。读碑文，大体知道是纪念一位为会安做出了杰出贡献的欧洲文化人士：Kazimierz Kwiatkowsky，1944年7月2日生于于波兰。20世纪80年代中期来到会安，以他的热情和天才积极推动会安古文化遗产的维护宣传，最终使会安1999年被列为联合国遗产保护名录，成为世界遗产保护地。1997年3月17日Kazimierz Kwiatkowsky病逝于顺化，年仅53岁。虽然他去世时会安还未被联合国教科文组织评选为世界遗产，但他对会安付出的辛勤工作得到了当地人民的认可，为他树碑立传，永志纪念。这让人想起毛主席在《纪念白求恩》中所说的：一个外国人，不远万里来到中国……这是一种什么精神？这是国际主义的精神。

在一家饭馆吃过午餐，我走进老字号“德安号”中医诊所。房间屋宇形式和“黎家祠”几乎一模一样，前后街两道门的跨街老房，植树的天井院和院中老井，上下两层的木楼。一群十几个西方游客正在聆听导游英语讲解。进屋主人家一个胖女孩儿递给我一张A4的，带有纸透明胶封的日文卡，问我是不是日本人，听到中国人回答后她拿回日文卡跑到屋里取一张中文卡递给我，是关于老屋历史和人物介绍，特别说明看过以后还给她不能带走。临街一间大屋是中药柜和柜台，与《大宅门》里白家老号和“喜来乐”沧州老家药铺的摆设大同小异，传统中国味儿。里间是老医生坐堂诊病的方桌椅子，上方高挂的“表里山河”匾显足了老大夫的高远境界。诊室对面一条案上放着两本厚厚相册，几个听过讲解的西方年轻人翻看以后我去看，相片有老旧的黑白照片，有彩色照片，记录了老先生一生的影像。看到他和越南高级领导人的多张合影和参加的各种社会活动照片，我想这位老先生或许由于医术高超担任过医药卫生方面的官员，至少是凭借医术为高官们提供医疗服务，方能享有此殊遇。这在我看到的河仙墓志和其它地方看到的中医在越南的深远影响完全一致。再次为中国文化、中国医学的博大精深历史地位及其悠远影响感到深深自豪骄傲。

翻看着相册，一位中年男子走到我身边说不好意思，家里要开饭了。我扭头问他，现在已经两点多了怎么才吃饭？他苦笑着说一上午游客很多，没时间哪，经常的事。我赶紧放下相册道着欠走出“德安号”，屋里早已没有其他参观者了。

骑车转过街角我沿河边兜回绕一圈没再停车直骑下去，在一个石台阶大门前停下锁好车走进去，这里是“中华会馆”。大匾高挂，门前石碑记重修事例和重修简志。门内有墙挂“越南中圻华侨抗战烈士遗像”，13位当年牺牲于日本人屠刀下的热血青年，大部分是为国内抗战搞情报工作的抗日志士。人们不会忘记他们。正门写有孙中山先生的“天下为公”匾额。前院是天后宫，孙中山遗嘱大字写满天后宫后墙。后院是一所中文学校，房门前写着中文校务处大字，墙上刻有美国华侨和台湾有识之士慷慨捐资助学的纪念石刻碑：华侨典范，造福侨教。后面是教室和教师办公室，一个有灯光篮球场宽阔的操场。华侨重视华文教育的传统在会安发扬光大。

出中华会馆几十米远摄福建会馆。我的套票五附券已使用完，看门的女士看我拿出的光板票笑了笑，挥手放我进去参观。院内同样是天后宫，开阔广场，大鼎，高门楼。主殿供奉天后神像，母仪天下，众星捧月。其中一块碑特别引人注目：“接修拜亭一心诚敬千载犹存许长胜苏沧州蔡合荣仝敬光绪廿六年庚子季春”，记载了中国人注重诚信，保证质量，为后人造福的基本道德信念。庚子年，1900年，国势衰微，丧权辱国之时，但中国人的高尚道德情操和数千年传统文化教养，是支撑中国人走出危败的精神支柱。今人读之，某些偷工减料建造垃圾建筑，赚昧心黑钱的建筑黑商们，心中可有愧乎？！福建会馆建得大气，金碧辉煌，值得一看。出门时向守门女士致谢。

会安一天游到这里结束。骑回原点归还自行车，步行出城去汽车站，路过城边广场看到矗立在中央的立像走近前看，纪念碑底座书写的字样“1847—1887 Ghuyen Duy Hieu”，这位阮老先生在会安是什么事迹和历史地位，无从知晓，只有找机会学习了解了。广场边有个大体育场。对会安总体印象，以十为数，中国五，法国三，日本二。商业味儿太浓的古色古香小城市，如丽江，如平遥。

一小时回到岘港。我没有在河边近宾馆站下车，随车一直到终点长途汽车客运站，距离河边7公里。岘港毕竟是个直辖市，很有张力，不是几十分钟就能认识全貌的小城。我走过的岘港，不过一角而已。要了解它，需要再住些日子，去海边看看，去城市其它街道街区和各个角落。客运站面积巨大，通往越南各地的长途客车都在这里发车，中短途车车况一般，长途大巴都是豪华车型。售票大厅装修华丽，却显得空空荡荡，不似国内大城市各汽车站不论什么时候都热热闹闹、人头攒动。岘港火车、汽车、飞机都在运客，不知海运客船状况如何。从国内长江航运和近海航运全面萎缩停运的一般情况估计，现代交通快速发达，除了观光需要，谁还愿意选择慢吞吞的客运轮船呢？

回到宾馆和老板结算四天房钱，明天一早离开岘港飞香港回家了。

【网络资料汇编】

会安古城，位于越南中部，属广南省。

史料记载，会安开埠，远早于河内海防岘港。公元5世纪占婆王国时期，就已是对外贸易港口，称为“大占海口”。占婆国是中国附属国，进贡使臣的出发港即在大占海口。

16世纪至19世纪，是会安历史全盛时期，大批中国、日本、东南亚、印度和欧洲商人云集于此，称为东南亚最重要的贸易中心。越南皇帝允许中国日本侨民建造单独街道居住经商，长此以往，两国侨民按照自己的民族风俗习惯生活，形成会安独特的地域文化。由于越南国内皇族内部政治斗争激化，会安发展严重受阻，港口逐渐淤塞，加之河内岘港等城市迅速扩大，会安几乎被废弃。

1999年联合国教科文组织将会安古城作为文化遗产，列入《世界遗产名录》。整座会安城分为五个区，按照中国不同地区划分，有福建帮、广东帮、潮州帮、海南帮和客家帮。建有福建会馆、广肇会馆、潮州会馆、琼府会馆和作为五帮会馆的中华会馆。会馆建筑雄伟壮丽，金碧辉煌，分别供奉妈祖、关公、伏波将军等，终年香烟缭绕。城内除大部分为中国式建筑外，还有为数不少的法式古典建筑和庭院式建筑群，大多外形美观、线条优美，外墙则装饰欧洲文艺复兴时期人物塑像，颇具艺术价值。城内还有不少有越南民族特色的优美建筑。日本廊桥是城内著名建筑，修建于1593～1595年，1593为猴年，1595年为狗年，故西桥头有狗石雕像，东桥头是猴石雕像。

会安文化色彩浓郁，是一处保存较为完好的亚洲传统国际贸易港。

10月13日星期二小雨转多云岘港会安

早晨小雨一阵，担心出不了门。还好即止。路上不到一小时，8点半即到会安汽车站。位置于城外几百米。步行入城。途中租自行车，快捷很多。过一法宝寺。

流水账：巴士 50K×2+10K=110K 门票 120K 自行车 30K 停车费 5K 午餐 40K 茶叶 10K 烟 45K