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我至今清楚记得三年前到统一宫门前仅一分钟之差不得入的遗撼。此番前来西贡，没别的，就是要把这个当年的缺憾给补回来。昨晚睡觉之前便确定好导航线路，2.1公里，连下午预约好的自行车也不需要了，和三年前一样全程步行走到统一宫。另外两个确定的单程线路是胡志明市博物馆和越南传统医学博物馆，以宾馆做起点的距离分别是2.2公里和1.2公里，都不超过2.5公里，我自己确立的步行半径。如果超过就改骑自行车或者找公交车坐。既然都在范围内，原先的自行车游取消，全程步行一天。早上七点半从宾馆开步走，我想最迟我九点钟走到大门口，看你阮文绍阴魂能弥漫到几时。

前十分钟路是昨天下午的复行线，摩托大军上演着例行的滚滚洪流。在一家精致餐厅吃了碗美味米粉耗时半小时继续上路。越前行街景越是整洁，商业氛围越是浓郁。银行大厦林立，商店档次高大上，摩托逐渐被时间稀释为涓涓细流，上班上学交通高峰期过去，除去早餐饭馆和小铺便利店，开门营业时间未到，大多数商店商场还在关门闭户中，马路上垃圾车忙清运。

街角一块园林树荫茂密，鲜花绿草，高台上一个僧人塑像端坐，香炉飘烟，条案上花枝供奉。哪方圣僧有如此尊贵受人日日崇敬？目视礼拜，下台阶注意到有石牌文字介绍，再次感叹不识越南文，没文化的痛苦，继续赶路。谁呀这是？脑子里翻电影。可会是古时游方高僧传道有功如达摩、唐玄奘者？其装其貌不像，达摩在哪儿的形象都是大胡子高颧骨，越南庙中的唐玄奘一律袈裟、僧帽、正装，其他古僧则一概没印象。不是古来者，近代能是何人？记得当年听广播看报纸有僧人参加示威游行，也记得越南英雄阮文追，三年前战争博物馆里各有照片。僧侣反抗最剧烈者是自焚的……何人何名？

以下资料引自网络（文字有改动），事后为证实所见和猜测而查询落实的结果：

释广德（1897年—1963年6月11日），越南佛教高僧。1963年6月11日，为抗议当时的南越共和国总统吴廷艳政府的宗教排斥政策和恶劣行径，释广德在西贡闹市街头用汽油引火自焚。

此事一经披露，南越政府遭到全世界舆论谴责。到秋天，美国抛弃吴廷艳，转而赞成南越反对派军事政变。11月1日，政变军人推翻吴廷艳政权，吴氏兄弟被击毙于坦克车内。【注释：吴廷艳是天主教徒，上台后独尊上帝，排斥其它宗教信仰，引发内乱。关于吴廷艳兄弟及家族详细情况及军事政变细节可通过网络搜索寻找，资料很多】

释广德自焚的场面，被在现场的《纽约时报》记者大卫·哈尔伯斯塔姆记录了下来：“我亲眼目睹那个光景，但一次就够了。一个活人的身体中，喷射着火焰！他的皮肤慢慢开始发泡，并且起皱；他的头被烧黑，并慢慢炭化。空气中，弥漫着人肉燃烧的气味；我从未想过，人的身体是如此易燃。在我的身后，我听到越南民众开始聚集起来，并且小声地哭泣。我本人被震惊到连哭都哭不出来，头脑中一片混乱，以致连采访和用笔记录都做不到，连脑子都已经无法思考了……

在他燃烧的过程中，他没有抽动过一块肌肉，没有发出一点喊叫，他本人出奇地镇静，这与他周围哀号的民众，形成了鲜明的对比。”

“警察们想接近自焚中的他，但却无法冲破和尚们围成的圈。一个警员出于对他的敬畏，竟拜倒在他身前。目击者们大多都被吓得目瞪口呆而默不作声，也有小部分民众在啕哭和祈祷。很多僧侣，甚至一些被吓呆了的路人，也同样拜倒在燃烧中的释广德身前。之后，有一个僧人拿着麦克风用英语和越南语大声说：“一名僧人自焚而死了！一名僧人成了殉教者！”

“大约十分钟后，已经烧得焦黑的释广德遗体倒在了街上，火熄灭了。一班和尚用黄色的罩袍盖住了冒烟的尸体，然后尝试把它放进棺木中，但奇怪的是，他的四肢竟不能屈曲。所以在把遗体运送回西贡市中心的舍利寺时，他的一只手突出了棺材。在寺院外面，学生们展示著用两种语言写的横额：‘一名僧人为了我们的五个诉求而死了！（A Buddhist priest burns himself for our five quests！）’”。

大约13：30（当地时间），约1000名僧人在舍利寺内集会，寺外则有学生围成人墙以防有警察前来。会议不久后完结，约百名僧侣缓慢地开场，但更多的是千名僧人陪同民众前往火葬现场。警员们在场徘徊。大约18：00，有30名比丘尼和6名和尚因在舍利寺外进行祈祷而被警方拘留。警员们随后包围了寺院，封锁了出入口，并向群众表示：“由于行动升级，武力包围将无可避免。”当天黄昏太阳下山时，甚至有西页市民说看见佛袓的脸出现在天上，并不停地哭泣。

重新火化后，释广德的心脏虽然缩小了，但却保持完好无缺。它被视为圣物，至今仍被放在顺化天姥寺寺内的一个圣杯上。由于这舍利被看作是菩萨对他的同情，所以越南佛教徒尊称他为菩萨，全名为“广德菩萨”。释广德的丧礼并不代表事件的完结。在8月21日，隶属呉廷瑈的陆军特种部队全国性地查抄了包括舍利寺的许多寺院。秘密警察们企图抢走他的骨灰，幸好两个机智的僧人抱着他的骨灰跳过篱笆到对面的美国使节团驻所逃跑了，但他们仍抢走了圣心。

由大卫拍摄的自焚图片迅速传到了各个新闻通讯社，并刊登在世界各地报刊的头版。这次自焚事件后来被人看作是佛教危机的转折点、吴氏政权垮台的起点。

释广德死前留下了遗言，内容如下：“在我闭上双眼去见佛祖之前，我恳求总统吴先生能以一颗同情心去对待人民并履行许下的宗教平等诺言，以长久地保持国力。我已经呼吁各宗教人士及广大佛教徒，在必要时为保护佛教而牺牲。”

舍身取义的释广德和尚不朽！

舍利寺，舍利寺，我不经意中随机参拜的一个不大佛教寺院，当年竟然是震惊世界的重大社会、政治事件的焦点和中心！和后两天参拜的天姥寺展出的外国团队趋之若鹜围观的释广德座驾一起，留给我深刻印象，为我从年少记忆里翻出的历史做出了实地印证。不论什么时候想起，都是我旅行中的可贵经历。

有时旅途中经过一个并不太引起我关注的地方，看看就过去，待回过头来发现它有不同寻常的历史，或者在资料文献中提及的地名是你曾经涉足的地方，再仔细回味以往的细节过程，明白一个道理，清晰一段迷茫，解答淡忘的疑问，那是学习的快乐和享受。前年在三宝垄千门宫错过闻名世界的灵异之地，遗憾深深。人不一定每时每刻都在学习，保持一个恒久的学习状态，往往不经意中能学到新知识，提高生活兴致和乐趣。旅行可以给人这样的状态，让人在变换的环境里保持新鲜感，持久追寻，不断思索，增加知识。人在学习中，就永远年轻，永远不老。

按照线路导引走进一片参天树林，亭榭楼阁、古庙、高棉塔、喷水池散布林间，虽有枝干花叶阻隔遮挡，却也视野开阔，景物一览无余。是个文化休闲园区。疾走慢跑，练功习武，集体舞剑，林中漫步的晨练者为数不少，往来上班上学的匆匆行人络绎不绝。

我沿林边大道直奔统一宫方向，打算参观后慢慢在林里漫步欣赏园景。路过一段学校围墙，两口子中年人在校园里。隔栅栏，外面停下脚步的晨练的人们和上班上学过客售卖豆腐脑，一些人在路边公园座椅上吃得正香，有的人边走边吃，也有的赶时间上班打包提着就走，生意好得很。我凑近前看看，两口子热情推荐我来一杯，想着参观在先，咽咽口水致谢离去，心想回头再吃只要你不卖光。走出百十步，发现跟踪蓝点和导航线路间有了30度的夹角，偏向了，返回。差10分钟9点，如果走到统一宫刚好是预定时间。我想这会儿阮文绍才被小鬼儿叫醒挨训呢，阴魂还没出门，到11点关门还有俩小时，不妨解馋尝尝越南豆腐脑，转一圈文化花园，推迟半小时去统一宫。

再次凑过去，点一杯，问问价钱。男士忙不迭包装不说话，收钱的女士拿几张票子晃晃我看不清楚，旁边一位年轻男士说“五千一杯”，广州味普通话。问我中国来？哪里？我说北京，你是华侨？他说是的。园林职工吗？我问。他说是旁边大厦里电脑公司的，每天同事们轮流坐庄，今天轮到他埋单跑腿儿。说着接过老板递给他的塑料袋四杯带走，指着我手里手机说，放在口袋里，西贡抢得厉害呢。谢谢热情年轻人。

老板问我要咸味的甜味的？自然是咸味，我对甜玩意儿不感冒，拿着热热一杯豆腐脑去路边座椅坐着吃。椅子上白白胖胖一位中年男士欠身挪挪位置，边吃边问我，中国人？潮州味儿普通话。嘿，今儿是怎么了，吃杯豆腐脑儿，连碰俩华侨。我说是呀，北京来的。你是潮州华侨？他奇怪，你怎么知道是潮州的？我说你说话不就是吗，我一听就知道。他说是的，老家潮州。我问，贵姓？姓翁。看他中年发福粗金链大戒指，问他是办工厂还是开公司？他说是开旅游公司的，这些年常回国，和国内广东、福建一些旅游公司有联系。我说那你就是接国内旅游团喽？他说是呀，昨天下午才送走一个广东团，晚上请导游几个吃饭喝酒到很晚，得跟这些人搞好关系生意才好做，还要送礼的。今天下午还有从河内坐飞机来的一个团，他要回去安排。说着从口袋里掏出名片递给我，说有什么事可以打电话或者去公司找他。他站起身把塑料杯丢进旁边垃圾桶，转身取下脖子上毛巾擦汗，我说你这身体保养得不错，每天跑步？他说是呀，工作忙，不锻炼不行。公司在旁边不远，有时间会来跑跑步，锻炼锻炼，刚才送小孩上学校就来跑一跑。他站起身要走，对我说，你的手机要放好，包要随身不要随便放边上（指指我放在椅子上的背包）西贡的小偷很多，骑摩托抢东西每天都有，另外你不熟悉，天黑了不要去小街小巷，抢了你们外国人，警察也没办法，小心点好。我谢谢他提醒。道过再见这位翁先生回去上班了。

两　个华侨不约而同都提醒我放好自己物品，小心手机被抢，西贡真那么凶险吗？昨儿晚上我还一个人拿着手机在火车站旁边逛到快八点才回去，也许他们说的还得晚些才危险吧？不管怎么说，他们当地生活久了，知道的比我多得多，还是听他们的，小心为上。和翁先生一通儿聊叫我想起前年春节在梭罗火车站和我聊了一早上，开车送我到苏丹宫，下午回日惹前火车站又见一面的华侨老板林先生，一样白白胖胖，中年发福，中等身材，只是林先生不戴粗金链大戒指，普通话没有翁先生流利。林先生办工厂，翁先生开公司，海外华人不论在哪个国家，都在奋力赚钱，日子应该都过得不错，不然怎么中年发福呢。哈哈。

看过吴哥三个圈的宏大古庙群，林子里孤零零的那个高棉塔便无足轻重，可看可不看。不过我还是绕了几步走近前拍照片走了一圈，这个塔的存在至少证明西贡和整个湄公河三角洲曾经是柬埔寨（真腊国时期）的领土，17到18世纪，彼得大帝和叶卡捷琳娜女皇在欧洲与亚洲北部疯狂扩张领土的那个时期，北方的越南阮氏王朝大肆南侵，废黜真腊国君，最终吞并了这片沃土，成为现在越南的一部分。越南人的领土扩张野心20世纪70年代又上演了一次，到80年代中期延续了十年，以惨败结束，撤军柬埔寨，开始改革开放发展经济。

高棉塔不远，圆形喷水池做原点两端伸展，一端是古庙外的拱门，一端是长喷水带，构成整个园林的中轴线。我走进拱门，里面是个庙宇殿堂。转经看过之后，感到不是庙宇，像个祠堂。殿里供三尊神，左为戴唐僧帽僧人铜质坐像，中间主神着长袍全身端坐神像，右边胡志明半身铜质座像。我没看明白这样的座次安排意义何在，非佛非道非孔（儒），更非西方教会之神。如果是国家级祠堂，作为国父深受越南人民敬重热爱的胡志明主席为何排在次席？主神又是哪位？越南历史民俗还需学习，不然搞不懂。离开越南回家后对照照片上拱门上的越南文，粗略翻译似乎是“国王纪念馆”，主神头上方的越文也显示为“国王”之意，有机会的话问问王老先生、小翟那样的华侨就清楚了，可惜当晚回宾馆时没想起这个事。

过喷水带，穿马路到对面进入游艺园，曲径草坪边各种抽象造型石刻像，一个露天演出舞台，棋艺室、咖啡馆、牌房外人多多，篮球场上教练在给一群女孩子做战术训练。这一带我眼生，三年前没有走过。穿出对向大门，路两边一侧是体育用品商业区，一侧是高墙大院，不见统一宫，而导航线显示已走到尽头，到了统一宫。徘徊几步观望，三五成群的老外和学生沿围墙边人行道经过，像是参观完毕出场的游人。我问街旁开着车窗读报的面包车司机，统一宫怎么走？举起手机伸到窗前，他放下报抬眼，一把抓住我手往里面拉，没回答我问题，扭头朝后望了望，说要小心。我明白他是担心身后飞车党抢包抢手机，谢谢他又问了一遍，他指指前面说前边左转就到了。问我是日本人？我说中国。他说你们外国人要注意，手机放在口袋里（他指着自己的上衣口袋），西贡摩托抢人很多的。谢谢他往前走。我猜他是给外国人开包车的司机，成天混在外国人堆里，英语流利得很，说不定还会点儿法语、日语、韩文什么的，西贡、河内、吉隆坡、雅加达这样的人很多很多。好心人多，也有坑人的，三年前河内旅行社美女职员大包大揽骗了我15美元，去年吉隆坡火车站中心广场那个旅行社华人女司机一公里路讹了我25美元。

这个西贡司机是好心人。他，加上方才两位华侨的一致提醒，证明西贡真不是个让人省心的城市，社会治安令人担忧，游客需加紧小心。国内也有飞车党，有的地方还挺猖狂，但敢抢外国人不多吧？各地公安的严厉打击常有电视和报纸报道。我这东方面孔或许容易被当作本地人，但西方人照样挨抢，LP有介绍。近年屡屡报道印度强暴外国女游客，猖狂之至。马来西亚、泰国则好得多，少有负面报道。老挝人偷了我的行李箱还推诿不办，给我恶劣印象。总而言之旅行需谨慎，稍有不慎，损失是自己，连累有家人。

中巴司机给我的话题在脑子里翻了一路，到路口左转前行百米，已经看清楚统一宫院子里的大草坪和主楼，和我上次走的院墙外人行道重合，也看到了我心生怨念坐的那片棕榈椰林园地。其实刚才的高墙大院已经是统一宫，只不过是侧面和附楼，所以导航终止，目标达到。这下人图合一了。

路过一道门，门侧斜着看进去和草坪正院儿相通，我进门想走个捷径，门房走出来阻止，说是工作人员通道，请往前走正门买票。OK。

没逃过票的背包客驴友我相信没有，免票逃票是此圈津津乐道话题，和买机票、车票、景点票和投宿，吃饭等一样成为“攻略”流传，省钱是真的，其中乐趣更有多少点儿“冒险”的小刺激，谁都乐于尝试。在我看来，可遇不可求，为省钱而省钱，为逃票费尽心机，旅行乐趣便失去大半，想法与行为会陷于低俗乃至于猥琐，不可取。遇到这样的，不与之为伍，走自己的路。

我有过多次“逃票”经历。有时是旁门左道“溜”进去，中途遇查问借口“和旅游团走散”避过，喀什老城省了50元；有时是看门人开恩，放一马，前天海防独柱寺一僧一俗俩人聊天中手一挥放过，少花几万盾；登巴萨古庙，中午售票员回家吃饭接孩子，免费一游；三宝垄三宝宫捧鲜花连过两道门槛儿尽兴游览，节约了印尼盾3万+10万=13万（约合人民币65元），是旅店华侨林老板教的，他只告诉对眼儿的中国人，不教外国人和印尼人，让他们去花钱买门票……书中还有描写，读者有兴趣可留意。逃票以后有些侥幸和自鸣得意，妙不可言，得自个儿去体会。刚才进门如果值班员去打水，接电话，WC方便，门房暂时无人，我也就大摇大摆堂而皇之走进去，毫不犹豫，没什么不可以的，钻空子本来就是背包客驴友之特长，尽情发挥之。既然拦了说了，那就去买票呗，没得说。空子没钻成，算阮文绍阴魂被上帝门外边罚站叫我撞见了，哈哈。

前边一小伙子路走得磨磨唧唧，走过去并肩见他正在看手机GPS，告诉他这里就是统一宫，随口问他“あなたはにほんじんですか”（你是日本人吗），小伙子眼里一丝惊喜掠过问我，“はい，あなたは……”（是的，你是……），我说“わたしはちゅうごくじんです”（我是中国人）。日本小伙儿没再说话，挺木讷一日本孩子。我走得快，买门票进入统一宫大院。一早上走一个多小时到达目的地，一路走得顺利吃得美味，看到全不同于上次的街景园景，遇华侨两位聊得挺开心，兴致高心情好。

偶尔兴致特好的时候跟谁都能搭上话，听力表达力特好，话脱口而出有时候奇怪自己哪学的这么溜的外语，对方说什么一听就明白，俩仨人对答如流。宿雾政府宾馆和同屋的一荷兰一德国俩年轻人相遇聊天，聊到最后荷兰小伙子说“真不相信中国人英语说得这么好”，一句话说得我至今得意，是我旅途遇到的最美赞誉，也算是给咱中国人争了一光。兴致不好连自己都不爱搭理自己时候，闷头走路倒头睡觉就是，老挝丢行李时就是那心情，移民局里连嚷带吼半小时，说过哪些话怎么说的全没记住，一句也复述不出来，反正当时都吐噜出去了，情绪特激动。大多数时候中间状态，初中水平，蹦单词儿半句话，连说带比划，反正吃喝住行逛超市购物不耽误，自得其乐。人保持好心态真的很重要，自己受益，也带给别人好心情。

和大多数游客一样，进大院门先奔大草坪中央对着统一宫大楼和喷泉池留影。我拍了几张照片后和日本孩子走一对面，先用他的卡片机给他拍了个人照，换手他拿我手机给我拍个纪念照。再没和这木讷孩子照面。绕草坪到大楼跟前。这个点儿，参观高峰期，游客纷至沓来，一车一车西方游客下车散开拍照，伊里哇啦，大惊小怪，相互招呼帮忙照相，跟着导游小旗进入大厦门厅，法语、德语、英语、俄语什么语言都听得到，赶上一联合国工作语言大荟萃了。

进入大厅我赶紧避开拥挤人群，绕一楼四面敞开的大会议室一圈，看到过道里停放的美国军用吉普和早年高档轿车。上二楼，各房间未开放，从中间楼梯下到一楼中央大厅，一个华人旅游团刚进屋，看男女老幼衣着打扮像是个马来西亚团，中年男导游举着小三角旗讲解，普通话说得那叫一个难听，不过好歹知道是中国话，蹭听了一小段：大家看啊，这个中央大厅，楼梯上去那个小厅位置，1975年4月29号，越共军队的飞机飞过来本来是要轰炸楼后面的直升机停机坪，结果看岔了，炸弹丢早了，把这个楼梯上正中的小厅楼顶炸塌，楼梯上全是碎砖水泥块。30号越共的坦克就开进来，直接开到了大门口。现在大家看到的楼梯是后来重新修复的，不是原来那个老楼梯了……

我往楼梯后侧转进去，一条很长两边是房间的走廊，右边几间玻璃隔断的房间里空空荡荡。左边一间间隔开的房间门紧闭，一个屋门半开，里面在放录像。我走进去，黑白屏幕上是战争轰炸场面，坐椅子上观看。屋里空调风扇齐开，比较凉爽，正好边看录像边休息喝水。录像中美国飞机轰炸，陆续出现丛林战，百姓奔逃，民众游行示威抗议和尚自焚参加游行，阮文追就义，胡志明小道推自行车运输大军，抓美军飞行员，坦克攻击大炮齐轰越南人民军占领西贡等等历史场景，英语解说虽然听不全懂，跟不上趟，但那些画面对我而言一点儿不陌生，年少时读过的报纸看过的书籍、电影新闻简报、纪录影片、电视报道都在记忆中存留有印象，似曾相识之感。我中途看起，十几分钟结束，重新再播。看个开头走出屋。

旁边屋门玻璃框上写着法语、日语、韩语和中文纸条。我推开中文字条的门进去，放映的同一个纪录片，坐下从头到尾看了一遍，20分钟左右。女讲解普通话虽然生涩，都能听得懂。片子题目是统一宫，讲述的是50年代中期到70年代中期，20年的越南现代战争史，南北越南的统一过程。

离开录像放映室从走廊尽头电梯上到三楼，依次看到当年总统府的餐厅，娱乐室居然有疑似的麻将桌，牌桌好几张就不消说了，咖啡啤酒屋，电影院及放映室，图书馆。登上顶层平台，就是刚才华人团导游说的被北越飞机炸开大窟窿的那块地方，能够环顾整个统一宫大院。正前方大厦门、喷泉池、草坪、大门，过马路椰林，穿林，接天主教堂街……笔直一条中轴线。右侧是附属楼房，左边是一片林地，林边有坦克。大厦背后，一个直升飞机停机坪上停着一架迷彩色直升机，旁边录像放映室走廊，后面还有其它建筑，当年可能是办公人员和警卫部队用房。整个统一宫占据面积很大。至此楼下楼上基本参观完毕。

旅行团已经退尽，余下的游客不再拥挤。不知不觉间我在里面已有两个多小时，门前售票处可能已经停止售票，上午参观结束，没有新游客再进入。院子里人员稀疏，大多是往门外方向走正中院门出去离开统一宫。我下楼出大门去看左边林地里的坦克和战斗机，正所谓“硝烟散尽遗物在”，两辆坦克虎视眈眈，炮口对准“伪总统府”大楼随时待命开火，保持着当年进攻者的高压姿态。展览大厅里有一张当年攻入“伪总统府”的第一辆越南人民军坦克驾驶四成员展开国旗、军旗的合影照片。坦克身后林子边一架外观完整，漆色很新的美国战斗机，几个西方人围着转来转去拍照片后离去。有一对后来的夫妇，男士看得相当专注，连标牌小字都凑到跟前仔细看，我猜是不是当年飞行员后代回来看父辈的战斗历史了？和到云南高黎贡山查找驼峰航线失踪飞机遗骸的那些美国飞行员家属那样。不过两场战争的性质可是完全不同的。

待到我出门时，正中央大门已经锁闭，要从售票室后面的小门绕出去。还愿已毕，心满意足，走进对面棕榈椰林里歇息，安排下午行程。今天林子里人少安静。打开GPS查询，去胡志明市博物馆东北方向约两公里，去传统医学博物馆西北方向，约两公里，如果两个都去，往返路程已超出时间和体力承受范围。医学博物馆是必须去的，且距离火车站仅一公里，回程到宾馆近便，于是决定舍弃市博物馆，只去一处。天主教堂为故地。

休息好按照导航线路开步走。和来时方向相反走统一宫另一侧转到主街。这一带是闹市区，人多车多，书店、文具店类文化商店多，转过一个三岔路口，接连几个手机店。我走进最大的一家店，咨询网络卡，拿出前天拍的卡照片，女店员一目了然，说有，叫我跟她去柜台前，几位吃午饭的男女店员大概吃得正酣不愿意接单，叽里呱啦说了一通儿越南话，把我带出门指邻家一个门店说那里有，说抱歉他们自家的卡卖完了下午3点以后才送货。

小门店里有两个人，柜台里外各一个，也在吃午饭。男士是个修手机的，从修理台走到柜台看过照片说有这种卡。柜台外的女士站起身对我说12万越南盾一个，我看着她说不会那么贵吧？她点点头也看着我，一副爱买不买没商量的样子。我想还是涂山人实在呀，不乱抬价，到她这儿一下翻了一翻。我算了算，12万越南盾合36块人民币，5G的流量，我要用12天，现有的Viettel Mobile才充值一天半，又用了快大半，照这个使用速度我至少还得充三次要30万越南盾合100块人民币，买这个12万越南盾的5G卡虽说给翻了翻对我来说也还划算，36就36吧，没跟她还价矫情，买下了。另外一个顾虑是手机卡位是不是兼容这种卡，我打开手机给男士看，他是修手机的应该知道，男士拿起来看了看说，没问题，有中国游客买卡他见到过，也卖过。我俩一对一答，女士给翻译，看样子她是老板，修手机男士给她打工，个儿不高长得也不好看，英语倒是很流利。这女人价涨得有点儿黑，我心里不待见她。

男士剪卡上卡，我装电池合上开机，立刻就显示出信号，无需任何其它动作。哈，这下解决问题了，这两天我省着用Viettel Mobile卡还跑出300多兆，5G我撒开了用，12天后离开越南看它能给我耗多少。一月份我在登巴萨买的5G卡用了20天，离开印尼时只用了不到1G，是因为信号差，大部分地方只有2G网络，而越南3G信号相当好，流量消耗飞快，这几天体会深刻。这种VINAPHONE网络卡据我后来看到的旅友网上介绍，5G流量用完以后，可以无限量使用2G网络，那可太物超所值了。

赤日炎炎似火烧，高热难耐，走一小会儿找家卖电器有空调商店坐坐消暑，走进一个有空调的餐厅奢侈地吃顿高价午餐，味同嚼蜡也不管了，为的是那点儿冷气。大量喝水，暖瓶见底儿叫餐厅给灌好。走走停停，坐街边摊喝绿豆粥，就着和卖粥老太太聊几句，人家老太太也能说几句英语呢。喝杯甘蔗汁趁机坐坐。停停走走，二公里路叫我走出五十分钟多才到传统医学博物馆门口。有导航倒是不必问路，出门我就用上了VINAPHONE卡，信号稳定不掉线。

在博物馆门口木椅上坐了好大一会儿，喝足了水落了汗我才起身买票。这工夫乘的士，坐三轮车下来，几对年老和年轻西方人进去参观。我想这个门面不大的博物馆很吸引欧美人啊。票价5万越南盾，比数十倍上百倍大于它的统一宫不过才3万越南盾嘛，是国家级的，我问售票员小姐为什么？她说从来就这样。一楼接待厅装饰格调熟悉有加，擦得发亮的深棕色桌柜家具摆设，橱柜里的瓶瓶罐罐，和走进大栅栏同仁堂感觉没两样。一位红色奥黛装小姐对我说，需要导游讲解吗？我问有没有中文导游，她说只要英语和法语。我开玩笑说你们得学点中文哪，不然守着这么多中文书都不懂怎么当好导游，我还是自己看吧。问她你们博物馆有没有医书出售？如果有我想看的买一本。她问什么医书，我说中国有《黄帝内经》，韩国有《东医宝鉴》，日本有汉方医学，你们越南有没有代表历史和国家的医学著作？她笑笑说等会儿下来你自己看吧。不需要导游请跟她走，带我到电梯前按钮进去升到四层。楼梯间里小姐介绍说，四楼是医学史和书籍图片，三楼是医药实物展，二楼是越南医学展，一楼有现代越医越药陈列，可以喝茶选购，请先生一层一层慢慢参观，下楼梯要小心，比较狭窄。说完微笑着进电梯下楼。小姐语音温婉，英语流利，不卑不亢，待客得体，很有教养。我想凭这个，别看传统医学博物馆小，够国家级了。

顶楼有个露天小平台，低沿漫土中间和墙边各种一株树，屋边围栏搭了些边墙树垂下的棕榈叶，土面满是首乌叶和藤，间或几棵车前草散在藤叶里，中间岔开两枝干的树不知名，想必也是棵药用之株，不然布展者不会在如此局促狭窄的空间里独留下它空中生长。这种独具匠心的精心设计安排给人一个道理：传统医学医药一体不分家。展厅里一本印有神农氏和越南医祖懒翁画像的“东方医药业团条例及内规”的老书上，画像两边写有“神农尝百草医药始有方”，文字说明了这个道理。博物馆小楼夹在周围诸多民居小楼中间，建筑外观毫无差别。如果不是作为传统医学博物馆，可以是街市住户中一个殷实人家的安乐窝。

四层展厅之首是印有中医祖师爷级别的诸位先辈，轩辕黄帝居中，左医圣仲景右医祖神农氏，李时珍位轩辕黄帝下方，左晋人陶弘景，右身穿八卦装者疑似为制八卦图的伏羲帝。

环墙而立的各个玻璃展柜中，不同时期线装本、手抄本、近代印刷本中医文献和人体穴位图数不胜数，其中有封面大个繁体汉字的早期中医经典《灵枢经》，多种版本纸张各异的本草典籍，现代印刷术之前很多年的针灸藏本，不同字迹笔体的毛笔手写药方，凡此种种，不一而足。其中一份为近代印刷装订本越南医祖懒翁的《珠玉格言》，后来在网上看到国内拍卖的手抄本《海上珠玉格言》，标价七百余元，其时越皇朝景兴27年（后黎朝末期，显宗年号景兴，应在1690年前后），迄今300余年。由此可知，至清康熙年中期，越南始有后世称为东医的本国医学，与中国数千年医学的传承关系不言而喻。

展厅面积不大，约四五十平米，各层相同。三楼实物展中多为药物加工称量器具用品，滚刀、切刀、药碾、石臼、木杵、戥子等等，石臼摏、杵切刀、滚刀、碾子到后期精工细作包装售卖，传统手工制作的大小器皿工具无所不包。下楼梯到二楼时讲解员正在用法语给先我进来参观的一群外国游客（散客）介绍展品内容，坐在楼梯间等他们下去我再进入展厅。二楼是本国医药专展，越南古传医学历史年鉴镶镜框里介绍历代医家，南药圣祠玻璃展柜中专著很多，润德堂牌匾下老式药店坐堂医旧貌重现，有越南本草挂图，多种药壶、药罐、碳炉及加工作坊实物列展。一楼三个分室，外边靠窗靠门的条桌旁一干观众在听导游小姐介绍茶道，挨个儿给各位斟茶品尝，听不懂说的法语，但我知道肯定在推销他们的成药制品和诸如参茸类的高档滋补药。里间是现代越南药厂出品的各种包装成药展销柜，越南文字读不懂，从外包装可以看出类似于我们国内的六味地黄、十全大补人参养荣之类中成药，丸散膏丹，多种形式，包装精美。看完一圈我穿接待厅往外走，茶道小姐走出来招呼我进去喝茶，带我上楼的小姐也过来问我是不是买点药给家里人带回去，我和她们开玩笑说，真是可惜，你们的医书我带不走，想买一本你们又没有，很遗憾，只好再见了。两位小姐礼送到门口。到街对面拍最后一张照片时，喝茶的客人们正在展柜前观看挑选，一对老外情侣牵手走出大门。中国传统医学在越南叫做东医，但是始终没有看到一本像韩国《东医宝鉴》那样的越南医学专著，除了那本《珠玉格言》。

传统医学博物馆给我深刻的好印象。尊重历史，尊重民族特点，给大众普及医药知识，做得非常到位。我参观过国内医科大学的标本馆实验室，对公众开放的中医博物馆还没进去过，回国以后在各城市需留意了，只要有，一定会进去看个仔细。

第二次步入西贡夕阳，昨天此时走在参观舍利寺的路上，浑然不知走进了一段历史。安步当车一公里到宾馆，和总台值班的小翟交换LINE验证，回客房冲淋清爽，稍事休息，天色将黑。去火车站旁老婆婆粥摊喝两碗大米稀饭加咸鸭蛋，浑身滋润，一天完满结束。

感觉很充实的一天，虽然盛午时分被太阳烤得有些狼狈。弥补了三年前统一宫失之交臂的遗撼，参观了心仪的中医博物馆，买到适合使用的5G流量3G网络卡，看到了当年释广德和尚舍身取义现场纪念碑，如果说还有遗憾那就是所学不多，知识有限，有地方不甚了了，补课也是一种压力，自然就是动力。明天十点多飞大叻，从容悠闲，有时间逛逛附近没走过的街巷胡同。

10月2日星期五多云晴西贡

reunification palace，fito museum，ho chi Minh city

一早去独立宫，参观者众。

路遇两华侨随便聊几句，提醒我防飞车抢劫。步行约半小时。和前年方向不一样，看到其它方向的街塑街心公园运动场等等。展品简单。一楼录像室有中文解说，纪录片名为独立宫，历史的见证。楼上楼下会议室餐厅图书室电影放映娱乐室等等。院子大，有坦克战斗机直升飞机实品展出。又去前年咒阮文绍地方小坐，没再去大教堂那边，因为方向相反没去历史博物馆，步行至传统医学博物馆，其实就是中医。哈哈。晚餐还是白粥鸭蛋，不要太好吃呀。下班上班高峰期满街摩托车蔚为壮观喔。西贡不得了。手机卡总共花费280K，合RMB93左右，还是涂山小县城人实在，介绍得体合拍，如果早知道，大约只需18元（60千）可购买5G流量，绰绰有余咯。多余的钱买教训付学费，共得5.8G流量和通话短信功能，比我的中国移动套餐划算太多太多哦，不要太便宜啊啊印尼越南，你们比中国落后几十年哦……

流水账：门票 30+50=80K 早餐 47K 豆腐脑 5K 午餐 87K 绿豆粥 12K 晚餐 17K 甘蔗汁 6K