第二段　下午北半城，屏山东湖鄚公忠义祠

醒来再出街已是下午近5点。从旅店门左边往上午相反的北边街走过去。刚一进街口便看到路两边各站着看热闹的一群人，两个人当街对骂，好像已经是尾声，二人旁边都有劝架的，拉着二人分开往回走去了。老百姓的生活，邻里邻居有时有点小摩擦、口角什么的属于平常事。我没停步一直走过去，如果是在北京可以听得见骂些什么话，连脏字儿都落不下，加上旁边看热闹的议论，大概齐就能知道为了什么开骂，这儿可是一个字儿也甭想听得懂。老百姓嘛，鸡毛蒜皮，孩子掐架，谁哪天背后嘀咕句什么被对方知道了等都能爆发街头巷战，不足为奇。

转过街角，马路对面是座不小的庙。路口寺庙角门上有“解脱寺”三个汉字。我朝正门走去，一边想，作诗作得人消瘦的贾岛费半天劲琢磨僧“敲”还是“推”的月下门，就是指的这种角门了。我想象一醉醺醺的和尚半夜回寺敲门求进，比鲁智深拆五台山寺大门文明多了。哈哈。

解脱寺依坡筑台而建。大门旁边一块墓地占据了一方地块，墓碑汉字书写，为大清李陈姓氏子民的三个孝男为父母双亲而立，立碑日期是癸亥年孟冬，推算应该是在清同治三年（公元1863年11月）。旁边又有李张姓氏孙辈戊寅年清明节为祖姑立碑（公元1883年）。中国华侨进入越南，进入东南亚已有百年甚至数百年历史，在此之前只是从书上看到一二，现在亲眼所见，得以证实。

进寺庙大门拾阶而上，庙堂前慈眉善目的观音半坡台上伫立，稍拜上坡进入大雄宝殿，佛祖坐像金光闪耀，合掌颔首立拜。侧门出大雄宝殿，屋外坡上一块庚寅仲夏（我推算为1833年7月）的墓碑引人注目，汉字书写字体为“皇越医院知府宋先生”，未知当年越朝官制，想是华侨以医技入朝为官，官医服务于朝。我深知中医在亚洲各国影响力，为祖国医学的深入人心颇感自豪不已。

和观音一起俯瞰河仙

旁边大殿按中国寺庙规制当为藏经阁。阁内条案上摆放着过世住持的头像和著作。大殿内四壁工笔精细绘制的佛教故事壁画高悬。殿前平台略高于观音石像，可以和观音一起平视俯瞰河仙大半城区，夕阳下绿岛街市房屋清晰可数，美丽小城历历在目，唯有高度不够，看不到河流海面。

自知时间有限不敢停步，出藏经阁下台阶往外走。经过小夹道听到屋里孩子们的嬉戏叫喊声，我好奇地上楼梯探头看里面，七八个不到十岁小沙弥嘻嘻哈哈在地上滚作一团。一个小沙弥抬头看见我，立刻收起笑容起身站好轻咳一声，其他小沙弥闻声翻身爬起，两三个夺门而出，余下几个整理下衣服靠床站好。大屋里靠两边墙是两个木板大通铺，中间过道很宽，是孩子们的宿舍。看到镜头，小沙弥们背过脸不愿意面对，我没能拍到退身下楼，站楼梯口整理下相机。小沙弥们有的拿着书下楼跑掉，有的坐在楼梯上发呆，我趁机赶紧按动快门拍到几张小沙弥像。孩子们的发型很有意思，像成人分头剃掉一半，留下半边在头顶。在国内西双版纳和缅甸泰国柬埔寨我见过很多小沙弥，这样的发型是第一次见到。我想佛门严谨，管束严格，但孩子毕竟是孩子，天性使然，没有什么能约束他们的好动活泼，下了课一样打闹无度，两三个头都不敢抬夺门而出的小沙弥是怕老师出现责罚其淘气才慌忙逃窜吧，我不禁哑然失笑。遁入佛门的孩子和正常上学的孩子哪有不同？都是孩子。

眉清目秀一脸稚气萌态可掬的小沙弥

出解脱寺门继续前行。百十步后小山左边凹进，路口一沟清水从山里淌出，进山小路两边竹林丛丛，大树遮天，信步走进去观赏山林风光。不远处路边有竹林人家，前边大树下村居院落三两户，百多米后路转左行，前方是个山湾，路的右边一条小河，流水淙淙，茅草葱绿掩映河边。一对小兄妹在河边捞鱼，哥哥下到水流在宽阔处积成的水塘旁，妹妹把鱼网递过去，眼巴巴地盯着哥哥手里渔网在水里搅动……

屏山民居 清净幽雅

缓坡小路的石块路面不平整。坡下菜地精耕细作，果红菜绿，豆角黄瓜有支架。路另一侧坡边搭起棚架，紫花藤蔓绕其间爬满棚顶与周边，下面摆桌椅，老奶奶戴老花镜辅导孙儿做功课。路对面竹丛围墙成院，民房座落，使人想起郑板桥“不可居无竹”的佳句。另有十数户人家或近或远或独家小院或三几家合住，无一不是在大树下竹林中。

多好的一个世外桃源啊！要是给我一个选择，我一定会毫不犹豫地选择在这里定居，生活、养老。走进一个个竹林小院，树荫小院，居民们热情地和我打招呼，拿出水果请我品尝。和他们随便聊几句，虽然听不懂，对不上一句话，但流露出的善意、友情和好客却是发自内心的真挚淳朴。镜头扫过去，少妇很合拍地把几个月小娃娃的视线引到相机方向，留住母子快乐幸福的那一刻。

心有依恋地走出河仙屏山凹里的世外桃源，路口道边是个大荷花池，直行的路仅有密集树丛遮挡的一条小道，看样子很不便通过，只能绕池到对面与一个荷花池中间能行车的路。荷花不再，浮萍半池，岸树婆娑，夕阳水影，很有些郊野风光味道。荷花池的另一端可以看到市里道路车来车往，这是紧贴市区的一条外围道路。对面荷花池靠山一边有一座大院，围墙修到山坡上树林丛中，那是个什么地方？我加紧脚步走去。两片荷花池水面荷稀萍密面貌大致相同，步行中不时换角度拍几张照片。走到围墙路边大门前，门楹上写有“鄚公庙”三个大黑汉字，啊，原来是郑和郑老先生的家庙！我的心一下子兴奋起来。郑和七下西洋，曾经来到过河仙，当地人民几百年不忘中国友好使者，为他建家庙供奉，香火不断，实在是威震世界的历史伟人，让中国人自豪。

鄚公庙门匾题字

名垂青史鄚家公·鄚公庙正门

一位老人在院里推上门准备关门，我紧走几步赶上去对老人说，我是，从中国来，请您允许我进去看看。老人看了我一眼不说话，重新把门打开，放我进去，随手关半扇虚掩半扇，手指指里面示意我自己进去，拿起门后笤帚扫地，一言不发。谢谢这位厚道老人，我加快脚伐往里走。穿过正对大门的中间过厅，是另一座两只石狮把门的大院的院门，推开门进入内院，绕过正中的香炉到正殿小门厅进入殿堂。正殿两侧是配殿。殿堂正中祭台上除摆放“鄚公”及祖先牌外，并无画像塑像。殿内是传统一堂两厢格局，但没有板壁隔开。一侧厢房内有卧榻和日常家居用品，另一侧厢房边有刀枪剑戟、斧钺钩叉一应兵器，屋内铺地毯，此外别无它物。绕过祭台出后门，内院门外是山林。内院中还有俩跨院，门楹题字左为“降必恭”右为“升思敬”。配殿无门窗墙壁，屋当中台上也各有牌位。前院正厅外两侧两配厅，摆放长桌和许多木椅、长椅。展厅棚顶斜挂河仙官民共同祭奠“鄚公”的隆重仪式上民众载歌载舞的巨幅照片。里外参观后走出“鄚公庙”，向为我一个人开专场瞻仰中国名人庙的老人合掌致谢。此时老人已经没有一脸的古板严肃，露出热情和笑容，他说的越南话我一句不懂，我想应该都是些客套话，可能是我看每一件展品和四处拍照认真的打动了他吧。老人送我到门口，手比划着，指着正门墙那边一个门说着什么，又摆摆手指指天，我猜老人意思是说从旁边门上山去还有很多花草植物，很好看，可惜天晚了没时间参观。

到现在我还后悔没给老人拍一张照片留作纪念。出门看到他指的另一道门，我注意到这是中国四合院王府人家的规格，一座大院分为东中西三路，每一路自成体系又是个整体。像北京醇亲王府——西院为王府花园，现为宋庆龄故居纪念馆；东院是东中西三路的王府主建筑，现住有国家宗教事务管理局和一个聋哑学校。在越南南方能有中国王府规格待遇，可见“鄚公”国际待遇之高。我进入的是大院中路正门，两边各有一道门没有时间进入参观了。拍好三座门整体的照片转回身时，老人已经关门不见，给我留下一段遗憾。

河仙人民载歌载舞纪念伟大的开拓者鄚玖（鄚公庙展出照片）

直到第二天离开河仙在汽车上看到入城路口的石雕像，我还在赞叹“鄚公”的大将风度，威风凛凛。很长一段时间里，郑和下西洋在越南河仙驻留，当地人民至今纪念的印象在我头脑中挥之不去。直到有一天翻看资料中被河仙开发中早期华侨鄚玖的事迹所吸引，才使我顿悟，原来错在我，看错了一个字，河仙鄚公庙上的旧体“鄚”字被我当时一眼认错，和繁体的“鄭”字混淆为“郑公庙”，我一直把鄚公庙当成郑和庙，哈哈，好在是自己认错，没有误导他人。上了一课，知错就改。

【互动百科】旧河仙城后倚屏山，南面是大海，前面有河，三面围土城，从阳滩到后门长152.5丈，从左门到右门长53丈，城高4尺，城濠深10尺，中间是工事，四面八方围绕着军营。集市热闹，街道繁华，有铸币厂，大型造船厂。巍峨的招英阁，是当时各地13位诗人聚会吟诗的地方，吟咏河仙美景的10首诗传流至今。

东湖是“河仙十咏”中的一个美景，这里有1819年挖掘的永济渠，长约100公里，宽20米，深2米。从朱笃起，这条渠延伸至迪江三岔口，弯弯曲曲流进入东湖。河仙盛产海味、土特产，如胡椒、红蚶、乌龟、玳瑁。

鄚玖，广东最早旅居海外的华侨之一，17—18世纪越南著名的华侨领袖。港口国，是1670年代由鄚玖在今越南南部建立的一个华人政权。历四世五主，于1809年最终灭亡，是南洋华人政权中存在时间较长的一个。17世纪末、18世纪初越南河仙镇的华侨领袖及实际统治者。

鄚玖（越南语：Mc Cu）于1655年6月11日（中国南明永历九年农历五月初八日）出生，原籍广东省雷州府海康县黎郭社。原名莫玖，又名绍原，俗称“玖公”。鄚玖本姓“莫”，及至侨居越南后，因避免与篡黎自立的莫登庸的家姓相混淆，便在自己的姓上加上“邑”字旁，成为“鄚”氏），妻：裴氏廪；子：鄚天赐；女：鄚适陈。

鄚玖是越南河仙镇的开拓者。他出身贫寒，胸怀大志。1671年（康熙十年），鄚玖17岁时，鄚玖“不服大清初政”“不堪胡虏侵扰之乱”，出国到真腊（柬埔寨）南荣府。当地国王见他勤劳勇敢，有创业精神，便把经商贸易的事情委托给他办理，并任他为“屋牙”（相当府尹）。

是时，真腊与邻国经常发生战争，鄚玖经营之地常遭侵扰，便离开南荣府，到滨临暹逻湾的忙坎（今河仙地区）招集流民落户垦荒。相传他在危难时夜梦故土河仙指引其于此创业，故名其地为“河仙”。

1708年，越南阮氏强盛，不断向外扩张，而柬埔寨国势已衰，鄚玖深知真腊非久依之势，便上书阮氏集团“求为河仙长”，阮主福凋“嘉其忠诚”，封鄚玖为河仙镇总兵。经他和民众20多年勠力经营，河仙地区渐渐变成人烟稠密、外贸发达、经济繁荣的港口，欧洲人称为“港口国”。

鄚玖于1735年7月17日（清雍正十三年农历5月27日）去世，享年81岁。（《嘉定城通志•疆域志•河仙镇》则说鄚玖是5月21日去世，享年78岁）旧阮氏集团追封鄚玖为开镇上柱国大将军，而“河仙镇总兵”一职，则由儿子鄚天赐继承，进一步建设河仙，使河仙外贸更加发展经济更为繁荣。鄚玖子孙三代，为越南阮氏开疆拓土，立下殊勋，鄚玖被安南王招为女婿，且封为河仙候。阮氏王朝嘉隆十七年（1818），建鄚玖庙（忠义祠）于河仙屏山（Binh-son）东湖（Ho Dong）旁，俗称陵山（Nui lang），祀武毅公（鄚玖）、国公（鄚天赐）、理正侯（鄚子泩），守墓士卒仍53人，春秋两祭。并赐蜂岸一所，许鄚氏子孙世收其税，以为香火之资。当地华侨尊称为莫太公。

鄚玖的事迹载入周一良主编的《世界通史》及越南史书《大南实录》。胡志明市有一条街道名曰鄚玖街，即为越南人民为缅怀17、18世纪开发越南南部和下柬埔寨的著名华侨鄚玖而建。

古人有《河仙十吟），赞颂河仙十景：

东湖印月 南浦澄波 屏山叠翠 石洞吞云 金屿拦涛

珠岩落鹭 萧寺晚钟 江城夜鼓 芦溪渔舶 鹿峙村居

怪形三轮车载众女拜佛

如此说来，从解脱寺出门到山凹里桃花源之后路过的两个荷花池，是河仙著名的东湖，丛树密集难以通过的池边即为永济渠入湖口。以其两湖相并而言，如同芜湖市内二湖为邻的称呼，该叫做眼镜湖的。我所见山凹世外桃源便是屏山叠翠之地。经历诸事，其时不知，后有所悟，也是一种学习境界。鄚玖与郑和，虽同为明臣，年代不一，相去远矣。郑和生活在明朝万历鼎盛时期，航海威名彪炳青史，是鄚玖老前辈；鄚玖生活在崇祯吊死、清兵大举入关明亡年代，流亡海外的明朝遗臣所表现出的中华民族自强不息的精神，有史可鉴。

步出忠义祠，继续往前走，天色微暗。七八辆人力三轮车载着一群中老年妇女从我身边超过，座上的人欢笑着并向我打招呼，我答礼拍照，回给我的是更大的笑声、尖叫声。不知是哪个工厂下班女职工抑或是何处妇女组织带领这些妇女们到佛寺参拜进香。老远看见她们在一棵大树下的白色佛像前集体合掌鞠躬，没有跪拜，随后不成队形地成群入寺。待走到近前，树下仅我一人。塔上白玉坐佛一尊，菩提树碧绿雄伟，枝叶为伞盖，树根露于外者错节盘根成团坐平齐于地面，菩萨盘腿团座，前有方形香炉微烟缭绕，天地佛浑然一体，和谐自然。旁边一块巨石刻有汉字“佛陀寺”。

入室参观，殿堂厅皆新盖建，大雄宝殿中禅堂、钟鼓楼、配殿、藏经阁无一不齐备，殿前厅堂间均有僧人值守，小沙弥年纪大于解脱寺，一样坐无人处嬉笑玩耍。一老尼躬背驼腰，慢慢行至挂钟佩殿前合掌而拜数度，强挺起腰身，撞钟鸣响，口中念念有词，诚哉。

佛陀寺中唯一有吴哥旧迹的佛塔

庙宇内殿堂厅阁皆新，独门口一座红砖佛塔有吴哥古风。河仙和湄公河三角洲大片地区于2世纪前是真腊国属地，像二百年前的黑龙江以北以东广袤土地属中国一样，被强抢归他国所有，当地应该众多吴哥古寺古塔，然而一个下午走遍南北城仅眼前这一座，显得突兀稀罕。多拍几张照片以记之。新加立佛面向西方率众菩萨站塔顶，风格不伦不类，非古非今，未知有何用意？想必不为凑风景。

出佛陀寺门，那些进香妇女连同乘坐的三轮车早已不见踪影。河仙的人力三轮车和其它地方三轮车相比，座位扁平，乘客须伸直双腿而坐，一辆车四个角各坐一人，居然可同时拉四客，新奇。庙门朝南，正对一条路直走下去，街两边多为民居，小片土地种菜，种庄稼，暮色中椰树椰果尽显热带田园风光。间或有地里小荷塘，路边神龛。约一公里远右转进城，百余步又有一座庙宇。寺院中睡佛安逸，落日余晖中金身闪耀，几处树荫下祥云盖顶，各有金身菩萨与身边僧像安坐，传经道场，瓷体弥勒佛独处一方，垂耳笑脸如故，更有法华会十三级宝塔座落其中。入里大殿门额题字“敕赐三宝寺”，和解脱寺、佛陀寺相比，皇上御赐使其身价倍增。大殿内灯火辉煌，佛祖高高在上，佛台烛光摇曳，旁侧千手观音相伴。殿内香客居士在僧人带领下面向佛祖，虔心诵经，双掌合十礼拜。

从下午出门所经各处，入庙有四，依次是解脱寺，鄚公庙，佛陀寺，敕赐三宝寺，加上中午参观的关羽庙，一日竟走五庙之多，我想在千佛之国的缅甸、柬埔寨、泰国也不过如此吧。河仙佛寺之多，信众之广，可见其一斑。越南佛国声名不及其它东南亚国家，然实际去过，才知其佛事鼎盛，不输他国。

敕赐三宝宫中香客居士晚诵经

夜市一瞥

出寺入城，街灯早已闪亮，街边摊各条街已摆开，白天关门闭户的店铺纷纷开门营业，行人熙熙攘攘，情侣携手，三五年轻人为伍，拉家带口，比中午逛街时不知热闹几多。此刻月明星稀，河海之滨微风送爽，河仙人真会挑选逛街好时间。我随众人慢慢走街，不热不躁。行至农贸市场，更是水果鲜花小吃遍及广场。

在摩肩接踵的人群中走进一家糕点店，给明天路上买点儿储备粮，不然中途饿了抓瞎。玻璃柜中各种蛋糕、面包、点心玲琅满目，绕圈走两遍挑花了眼。老板是位年轻小姐，指着一种蛋卷推荐，打开玻璃门切了一块放盘子里给我品尝，是肉松蛋卷，从小我就喜欢肉松拌稀饭吃，这回对上点儿了，打包带走，谢谢小姐推荐。这种蛋卷北京超市也有，回国后成了常备之食，小县城河仙竟有如此美味，实为难忘。在前面市场前选了家干净街铺，吃罢晚餐，回旅店休息。