胡 瑜

本文爲安徽省社科規劃青年項目(AHSKQ2014D117)的階段性成果。

一段被遺忘的往事，能夠在今日被重新提起，往事中所包含的歷史涵義在今日必然具備某些特殊意義。這正如意大利歷史學家克羅齊所提出的命題——一切歷史都是當代史，“歷史”之作爲研究的物件，總是按照研究主體在當下的立場與觀念被“別具用心”地安排進研究的視野與格局中。因此，與其説“歷史”呈現了客觀的真實，不如説是研究者將有關“歷史”的言説，當作了一種對於當下現象的解釋。沉寂了將近一個世紀之久的日本報人辻聽花及其戲曲研究，近十來年開始逐漸進入部分學者的研究視野，並開始在國外的古典戲曲研究概況與戲曲研究學術史的流變之考察中新增了若干議題，這不僅開拓了相關研究的視野，也成爲重新審視戲曲研究學術史的現代進程與當前走向的一次契機，而辻聽花及其戲曲研究進入當代研究視野的緣起與過程本身，其實也是考察二十一世紀戲曲研究學術史發展趨勢的一個獨特視角。