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古籍研究 总第67卷
1.12.2 歆兹術藝,別出新著——《晉唐佛教文學史》述評
歆兹術藝,別出新著——《晉唐佛教文學史》述評

邱蔚華

陳允吉先生在爲李小榮教授的博士學位論文《變文講唱與華梵宗教藝術》作序中説他“歆茲術藝,別出新題”[1]。此處,陳先生之所以肯定《變》著之“新”,是就這部著作所探討的論題是前人尚未檢討或檢討不深,而李教授卻獨闢蹊徑,發前人之未發而論的。筆者以爲,用陳先生此語來評價《晉唐佛教文學史》也同樣適合。中國傳統宗教文學史的研究中,儘管佛教文學研究成果在廣度和深度都遠比道教文學多,但將研究成果體系化的佛教文學史專著迄今爲止就僅李小榮教授的新著《晉唐佛教文學史》一部,而道教文學史的首部研究專著早在1992年就已出版[2]。故而,對整個中國佛教文學史的體系化研究領域而言,此書的出版,就如同唐人齊已《早梅》詩所云“前村深雪裡,昨夜一枝開”的那傲然綻放的第一支梅,顯得動人而珍貴!

有道是“開券有益”。細繹《晉唐佛教文學史》全書,不難發現此著學術新見迭現、謀篇佈局出新、環詮妙解獨耽,乃作者匠心獨具之力作,給予筆者諸多啟發。具言之: