清末至民國初年，爐橋方氏先後編寫了一批卓有成就的金石著作，推動了當時金石學的發展。但這些著作除方濬益《綴遺齋彝器款識考釋》被金文研究者所熟知外，其餘多未刊行。現將爐橋方氏流傳至今的金石著作臚列如下，並對各書的現存版本、來源、異同等略加考察。

(1)《定遠方氏吉金彝器款識》一冊，方濬益輯拓，民國十四年(1925)上海會文堂書局珂㼈版。此本封面正中題寫書名，左鐫“上海會文堂書局印行”、右鐫“琴石山房藏版”，版權頁題“民國第一乙丑年七月出版”，無作者。全書收録拓本48種，素紙，無行格。扉頁篆書“詁籀誃吉金彝器款識”三行九字，右下鈐“友芝審定”篆印。章琢其跋曰:“清金山令方子聽先生著有《吉金録》，聞之稔而未見其本，曩遊湖北，族叔碩卿公藏有是冊，蓋方氏手拓者也。”這裏的《吉金録》即指《詁籀誃吉金彝器款識》。方子聽即方濬益，字子聽，一字謙受，書中拓本鈐有“濬益”、“方濬益”、“方濬益印”、“謙受寶藏”、“謙受收藏吉金彝器印”、“方濬益珍藏三代灋物”篆刻印章即爲明證。由此可知，此本原名《詁籀誃吉金彝器款識》，作者爲方濬益，祖本是方濬益收藏銅器銘文集拓裱本。從此書刊印審定印章看，莫友芝擔任金陵書局總編校、揚州書局主校刊在同治四至九年，可知該書初刊在1865—1870年間。按章氏跋所述，此書最早由式訓堂主章壽康(字碩卿)收藏，後轉歸侄子章琢其，1925年“轉貽琴石山人影印出版”。此本與原本相比，變化有三:一是將書名改爲《定遠方氏吉金彝器款識》，二是增訂目次，三是書末附有章琢其跋。此本目前有二種影印本:一種收録於徐蜀選編《國家圖書館藏金文研究資料叢刊》第十冊，書名爲《定遠方氏吉金彝器款識》，作者被誤題爲方煥經藏、章琢其輯，北京圖書館出版社2004年出版;另一種收録於劉慶柱、段志洪主編《金文文獻集成》第一三冊，書名爲《詁籀誃吉金彝器款識》，作者題爲方濬益撰，綫裝書局2005年出版。

(2)《石鼓疏證》一冊，清稿本，方濬益撰。此本現藏中國科學院國家科學圖書館，每半葉十行二十二字，紅格，白口，單魚尾，四周單邊。封面題“石鼓疏證”四字，無撰人，正文題“定遠方濬益撰”。卷首有“石鼓文疏證序”，未寫竟，無落款，其後有家書一封、集琅琊臺刻石七聯，均素紙。正文多塗乙處，書末有另紙貼附金文摹本十五種，內容與本書無關。由此可知，此本決非定本。

(3)《方濬益彝器款識》五冊，清稿本，方濬益撰。此本書名不知何人所題，容庚稱之爲《綴遺齋彝器款識考釋草稿》，內容除金文外，還有部分玉器、陶器、石刻文字考釋^[28]。其中光緒七年(1881)所撰《漢緁伃玉印考》被容庚單篇摘出，刊於《北京大學研究所國學門週刊》1926年第2卷第13期。由此可知，此本內容不限於金文考釋，原爲方濬益考釋金石文字的部分手稿。此本原藏於馬衡凡將齋，後歸燕京大學圖書館，現藏於北京大學圖書館。此本另有容庚抄本以及在抄本基礎上輯補而成的《綴遺齋彝器款識考釋稿本》，收録商周秦漢銅器、陶器等共計470器，內容分爲七卷^[29]，未刊，稿本現藏中山大學古文字學研究室。

(4)《綴遺齋彝器款識考釋目録》一冊，清稿本，方濬益撰。此本爲《綴遺齋彝器款識考釋》初稿的初編目録，前有自序，後有跋，光緒三年(1877)秋編成，光緒六年(1880)冬太湖徐芷帆重鈔，共收録1740餘器，“體例沿薛氏之舊，自商以迄晉，各以類爲次第”^[30]，按商、周、秦、漢、魏晉款識分類編録。此本寫成後，十餘年增刪改定過半，1891年又重訂目録，但重訂目録後來散佚。此本現有二種抄本:一種是民國十四年(1925)容庚抄本，稱爲《綴遺齋款識考釋目録》一冊^[31]，現藏中山大學古文字學研究室;另一種是民國十一年(1922)強斅宦抄本，稱爲《綴遺齋彝器款識目稿》二卷^[32]，現藏於臺灣圖書館。

(5)《綴遺齋彝器考釋》十四冊，民國二十四年(1935)商務印書館石印本，方濬益撰。此本每半葉大字十至十二行，二十二字，無格，小字雙行，字數不等，白口，四周單邊。封面、版心題有“綴遺齋彝器考釋”七字，目録、正文題爲“綴遺齋彝器款識考釋”。卷首有《彝器説》三篇考器、考文、考藏，正文收録銅器1382件，各器按類編排，摹本皆據原拓本勾寫，先列釋文，後附考證，凡三十卷。此本自同治八年(1869)裒集拓本，光緒十七年(1891)重訂目録，光緒二十年(1894)謄録清稿，以迄方氏病逝(1900)，前後歷時31年，其間因“尚多疑滯，未敢自信者，故不欲遽繕定本”^[33]，可知其爲清稿而非定本。此清稿由作者之孫方燕超於民國初年交付叔父方孝傅攜至蚌埠，請霍邱裴景福作序暫存其家，後輾轉至上海王秉恩收存。1928年方燕年取回整理，補編目録三十卷，實存二十九卷，缺第十五卷。1931年上海商務印書館準備印行，不料館毀於火，原裴景福、王秉恩、陳承修所作序跋皆毀，所幸印石尚存，1935年正式印行。此本目前有二種影印本:一種是劉慶柱、段志洪主編《金文文獻集成》第一四冊收録的影印本，綫裝書局2005年出版;另一種是臺灣發行的上下冊單行本，臺聯國風出版社1976年出版。此本原稿自1900年方濬益父子先後辭世後散出，北京大學圖書館現存六十四冊，稱爲稿本^[34]，附録有方燕年《方子聽先生事略》。

(6)《筠清館金石録籤注》一冊，民國抄本，方濬益撰，方燕庚抄録。此本現藏北京大學圖書館，是方濬益對前人金文考釋的考訂。方燕庚跋曰:“公有《手校筠清館金文》，全書眉批、夾註，間復加籤。以視此稿，頗有去取。想見當日，用力之勤。吳氏所録各器，公往往別加考證，然大半不見於此書。”^[35]由此可知，此本原爲方濬益校讀吳榮光《筠清館金文》的批註本，原文寫在吳氏原刻本之上。

(7)《梅花草庵收藏金石文字》一冊，清拓裱本，丁彥臣藏拓，方濬益考釋。此本收録金文拓本43種，素紙，無格，書名頁有吳懋孔題簽，卷首鈐“子子孫孫永寶用”、“知音者芳心自同”私印二枚以及篆印“述古閣金石印”、“述古閣董氏金石文字經眼之章”等，拓本鈐“丁氏所藏鐘鼎彝器”篆印。方濬益序云:“此冊爲吳興丁筱農觀察藏器，武定張秩山所拓，郃陽董引之自曆下攜至揚州以歸餘者。”跋曰:“右拓本爲丁小農觀察彥臣所藏器，大都皆得之山左，鑒別頗精，中唯單伯鼎爲後人鑿款耳……小農之器，則盡在此冊。聞其去冬奄忽於德州道署，不知此數十器，能世受否耶!”落款爲“甲戌五月伯裕跋”。由此可知，此本原爲丁彥臣所藏金文拓裱本，同治十二年(1873)丁氏死後由董引之收藏，次年轉歸方濬益，遂得以補録器名、釋文並加考證。此本現藏中山大學圖書館，方氏序後有容庚1955年8月24日所寫“梅花草庵金文一冊，方濬益考釋”題記。

(8)《寶楚齋藏器圖釋》一冊，方煥經藏器，孫壯釋文，民國二十三年(1934)天津大公報館影印本。此本封面隸書書名爲徐世章所題，版心下右刻承印單位，白口，單魚尾，四周雙邊。此本是方煥經所藏金文拓本集録，方燕庚跋曰:“寶楚齋主人得楚器，既以名其齋，屬余釋銘文。余不學，乃請於孫君伯恒，伯恒與同好諸君子爲之考釋，而未敢自是也。余録以示主人，且述伯恒意欲拓傳，商問可否……議定而拓……周君希丁出其心得，竭七十餘日之力始克竣事。”寶楚齋主人方煥經自序曰:“初稿成時，孫伯恒先生閱之，謂較各報所載者差詳，書其《楚器考》於後，伯恒及諸家尚有考釋，亦求得姑舉一二，以俟通人論定。”由此可知，此本原爲方煥經所藏銅器銘文集拓裱本，由周希丁傳拓，後又採録孫壯《楚器考》以及諸家考釋，影印而成。此本對壽縣朱家集李三孤堆所出楚器著録甚詳，其中有十器收入商承祚《十二家吉金圖録》中，稱爲《定遠方氏寶楚齋藏器》，哈佛燕京學社1935年出版。

以上八種金石書目，已刊者三種，未刊者五種，共計二十五冊。從內容性質看，可以分爲四種類型:一是金文著録，有《定遠方氏吉金彝器款識》、《寶楚齋藏器圖釋》二種;二是金文考釋，有《綴遺齋彝器考釋》、《方濬益彝器款識》、《梅花草庵收藏金石文字》、《筠清館金石録籤注》四種;三是金石目録，有《綴遺齋彝器款識考釋目録》一種;四是石刻文字考釋，有《石鼓疏證》一種。