梅鼎祚《宛雅》隆慶本的面貌已杳不可見。施閏章《續宛雅序》云:“禹金先生取宣之能詩者，無慮縉紳、布衣，始自唐人，迄明正德，彙而存之，命曰《宛雅》。”全書依時爲序，釐爲十卷，甄録唐代二人，宋代九人，元代五十八人，明代洪武至正德二十二人，總計九十一位作者，六百四十六首詩作。順治本《宛雅》於各卷卷首署“螺川李士琪龍沙重訂吳門陸壽名處實參訂汝南梅鼎祚輯”。

順治本《二編》專門甄録有明一代宣城詩人詩作，總計六十九位作者，四百五十首詩作，釐爲八卷，名之曰《續宛雅》。順治本於各卷卷首署“螺川李士琪龍沙吳門陸壽名處實同定象山蔡蓁春大美雙溪施閏章尚白同輯”。

上海圖書館現藏有順治本。大字半葉九行，行十字。作者小傳小字雙行。白口，單邊，單魚尾。其序言共四篇，依次是:李士琪《宛雅合刻序》、蔡蓁春《續宛雅序》、施閏章《續宛雅序》、梅鼎祚《宛雅序》。可惜其中有部分缺頁:如梅序，《宛雅》的目次、卷五、卷八等。

乾隆本《三編》正編二十卷，計甄録二百七十九位作者一千四百一十八首詩作(含閨閣、方外、伎女、聯句)，其中:唐代三人，五代一人，宋代三人，元代五人，明代三十人，清代二百一十五人，閨閣四人，方外十七人，伎女一人，聯句、逸句一卷。又詩話三卷，計一百六十八則。

首都圖書館藏有乾隆本，署西陂草堂刻本。大字半葉十行，行二十一字。小字雙行，行十八字，頂空三字。白口，單邊，單魚尾。

道光本，我們查閱到國家圖書館有藏，署“仰謝山房藏板”，可惜是個殘本。張銘自序之外，另有佚名作者所撰《宛雅續修序》，亦難睹全璧。

光緒本，安徽省圖書館有藏，完好無損，署“宛村劉樹本堂藏板”。與道光本相對照，兩本板式完全相同:大字半葉十行，行二十一字;小字雙行，行十八字，頂空三字;白口，單邊，單魚尾。進而將兩本內容加以比照，發現光緒本也完全因襲了道光本。可以確認，光緒本是對道光本的翻刻。