按:“王”誤，當作“主”。

主人，謂主祭之人。《禮記·明堂位》:“夏后氏尚明水。”^[10]又《禮記·郊特牲》:“祭黍稷加肺，祭齊加明水，報陰也。……明水涚齊，貴新也。凡涚，新之也。其謂之明水也，由主人之絜著此水也。”鄭玄注:“著，猶成也。”^[11]

此賦合上述二典爲一，謂夏后氏重視明水，是由主人清潔，乃成此水，可用於祭祀。故“王”當作“主”。