上文已经提到《周礼正义》三个较为重要的版本，下面简单厘清一下它们之间的渊源关系。乙巳本常被看作孙诒让自校的定本，但有排印错讹，不惬孙意。于是孙在乙巳本的天头、地脚或侧边处多有批校，楚本就是参考孙校本补刻覆校而成。然而孙校本在此之后辗转流落，久晦于世，因此中华本在重新整理《周礼正义》时仅以乙巳本做底本，以楚本做工作本，未得亲览孙校本。如此辗转传抄，误改失校在所难免。令人高兴的是近年来孙校本终浮出水面，现藏于台湾师范大学图书馆。汪少华先生专赴台湾，亲睹孙诒让校本，过录孙氏全部批校，并与乙巳本、楚本、中华本相对照，“发现楚本对乙巳本的正确校改有471处与孙校本相同，孙校本178处正确校改未被楚本采纳，楚本9处校改与孙校本有出入”(《考订》21页)。特别是后两者的发现，足以表明孙校本之弥足珍贵。可见孙校本才是孙诒让《周礼正义》的善本，是最能体现孙诒让真正学术水平的版本。此本的发现与发掘，对于还原孙疏真实面貌，正确评价《周礼正义》以及提高点校正确率等皆具有重要价值。