安徽师大馆藏硃卷卷主籍贯主要在皖南地区，其中徽州府8份，宁国府7份，太平府1份，安庆府1份，池州府3份，时间均为同治辛未科(1871)以后。明清以来，徽州商人富甲一方，多重视教育，弘治《徽州府志·风俗》曰：“徽州自朱子而后，为士者多明义理之学，称为‘东南邹鲁’”^[10]，故徽州府中榜人数要多于皖南其他府。因地缘因素，明清以来毗邻徽州的宁国府太平、泾县以及池州府石埭县的商人比较活跃，同属于宁国商人的区域经济圈，徽商重视教育的风气也影响到该区域^[11]。

另外，从卷主的履历可以看出，晚清时期皖南的地方教育资源具有明显的家族垄断性。兹从上述硃卷中选择11位中式士子的家世与受业师情况，绘制表格如下：

安徽师范大学馆藏硃卷卷主家世及师承概况

续表

从中榜士子的家世与师承来看，多有家学渊源。卷主的父、祖辈或为地方名人、或曾中举、或担任过地方教谕等职位、或为地方政要。而受业师也多为地方士人，有的还是族人中名士亲加教导，如胡洪璋的受业师胡朝贺、胡朝赞均为地方著名士人。朱学曾的受业师朱伸林便是他的伯父，为同治甲子科举人，前任霍山县教谕，而道光甲辰举人，前任两淮盐运使司盐运使的淇汝奎，则是他的姻伯父。

同时，硃卷内容具有鲜明的时代性。硃卷中式时间均为同治中期以后，其时国家正处于剧变时期，虽然科举八股文已经程式化，但是也有举子的文章开始探讨时事问题。如王拔萃的《欧洲格致多源出中国宜精研绝学以为富强之基策》和杜和声的《德国有公立劳动局其联合之法能否仿行策》。王文考官评价极高，批曰：“如中西学之源流异同，勘得分明，说得融贯，使维新守旧两家无从置喙，是谓通才。”^[12]