“膝”与“育”字。今文、宋本“亲生之膝下”一句，日传本作“亲生育之”，“膝”、“育”字皆仅在相应的版本中出现一次。但《四声韵》既有“膝”字，又有“育”字。卷五8，《四声韵》字头为，按字形应为“厀”，此即古文“膝”字。卷五4，为“育”字。

“辟”与“避”字。今文、宋本“曾子避席”一句，日传本作“曾子辟席”，“避”、“辟”字皆仅在相应的版本中出现一次。《四声韵》既有“避”字，又有“辟”字。卷四2，为“避”;卷五21，为“辟”。

“就”与“分”字。今文“用天之道，分地之利”^[34]，日传本古文作“因天之时，就地之利”，“分”、“就”字皆仅见于相应的版本。《四声韵》既有“就”字，又有“分”字。卷四43，为“就”字;卷五17，隶定为“别”，与《说文》八部同，诸家也都认为是“别”字^[35]，但各本经文均无“别”字，《说文》段注以为是“兆”字，但《四声韵》有“兆”字(卷三21)，与此不类。笔者以为应是“分”字，或“别”假借为“分”。