“举手”谓抬手，诗中共出现两次。本句吴兆宜注：“《水经注》：‘缑氏原，《开山图》谓之缑氏山也。王子晋控鹤斯阜，灵王望而不得近，举手谢而去。’《说文》：‘擡，拜，举手下手也。’”可见“举手”只是一个上举的动作，并不能表示“挥手告别”。本诗另一处有“举手拍马鞍”，“举手”之后续之以“拍马鞍”的动作，以此可以看出前一例中的“长

*国家社科基金重大招标项目：功能-类型学取向的汉语语义演变研究(14ZDB098)；首都师范大学研究生学术创新与优秀学位论文培养项目：上古汉语单音节状态形容词研究(2015—13)劳劳”也应当是“举手”的后续动作。“长”或写作“常”，如朱东润《历代文学作品选》；而《玉台新咏笺注》^[3]和《乐府诗集》^[4]均作“长”。“长”义为“久远、长时间”，这个意义在上古汉语中多有使用，如《庄子·秋水》篇：“今我睹子之难穷也，吾非至于子之门则殆矣，吾长见笑于大方之家。”《广韵·阳韵》“长，直良切”，澄母；“常，市羊切”，禅母。澄母、禅母分别为知组和章组，王力先生拟为[ȡ]和[ʑ]^[5]，可见两者语音颇为相似。王念孙《广雅疏证·释诂》说：“长者，《大雅·文王》笺云：‘长，犹常也。’‘长’、‘常’声相近，故汉京兆尹长安，王莽曰常安矣。”^[6]又因为“常”有“恒久”义，亦与“久远、长时间”义相通，因此多与“长”假借通用。于本诗而言，作“长”当是本字。