【喜治疗怒案例之一】 在《儒门事亲》中有一例用喜来克制怒的故事：名医张子和，善治疑难杂症，在群众中具有较高的威信。一次一个名叫项关令的人来找他给妻子看病，他的妻子得了一种怪病，怒骂无常，饮食难进，虽知饥饿，却不想进食，常常失眠，身体消瘦。原来，他的妻子婚后多年未能生育，也许是出于家人、父母的责怪，她的脾气渐渐恶劣，容易发怒，常与家人争吵，甚至扬言杀人等，使一个本来和睦的家庭变得鸡犬不宁。在求助于张子和之前，也看过很多医生，服用了大量的药物，但未能见效。张子和通过了解和观察，觉得可用滑稽的娱乐表演来试一试。于是项关令和家人按照张子和的建议找来两个妇女，让她们涂抹打扮，做出要唱戏的样子，只是两人脸上涂抹得红一块，青一块的，人不像人，鬼不像鬼，还故意洋相百出。项的妻子见状，忍俊不禁，捧腹大笑起来。这一高兴，病就减轻一些了，当晚，患者觉得困倦，于是顺利入睡，失眠问题得到解决。第二天，张子和又建议请来两位食欲旺盛的本地妇女，在患者面前狼吞虎咽大吃大喝，边吃边夸奖饭菜是何其美味可口，项的妻子看着看着，也不知不觉地跟着吃起来。心情好转，怒所引发的病症就不治而愈，日后也未见复发，后来项的妻子终于为其生得一个儿子。

案例中用喜克制怒，其中的喜包含两层意思：

一是幽默，用幽默的表演令患者开心。在古代，要看一场文艺节目并非易事，偶尔一看，效果确实不错。今天来说，选择一部幽默搞笑且患者喜爱的喜剧片同样有效。

二是作鼓励讲。让饭量惊人的妇女在患者面前“表演”吃喝，无疑是一种鼓励和树立榜样的策略，但前提是患者的怒气有所消除。还需要注意一个问题，在这个治疗过程中，作为策划者的医生张子和自始至终都没有在患者面前出现过，才使得滑稽表演和吃饭鼓励得以奏效。因为人皆有逆反心理，尤其是愤怒的人，其对人的戒备心理更强烈。如果患者识破医生出于治病目的故意安排的表演，就会产生反感和心理抵触，再好的表演也失去了价值。由其家人主导这些表演并陪同其观看，显得极其自然，更利于患者接受。

【喜治怒案例之二】《续名医类案》中记载：明末清初，有一位妇人心胸狭隘，好生嫉妒，常常为丈夫争风吃醋，对丈夫管得很严，生怕丈夫与其他妇人相好。一次，她道听途说误以为丈夫与另一女子有密切来往，顿时腹痛不已，躺于地上，痛不欲生。丈夫回来一见，惊慌失措，赶忙请名医傅青主诊治。傅青主来到患者床前，询问病情，但患者沉默不语。把脉之后，感觉与所述症状不符，多方询问，才知内情。于是，他让患者的丈夫找来一个瓦盆，放在患者床前，叮嘱其用捣药锤捣上千锤，然后取细末少许，让患者服下。当然，瓦盆坚硬无比，要捣成粉末，需要耗费大量的时间和力量，而且根本就无治病的功效。只是患者见丈夫如此耐心地为自己“捣药”，心生感动，消除了自己之前的疑虑。待“药末”服下，腹痛果然消失。

此案例中，医生对症下药，让丈夫辛苦捣药，表明自己对妻子的忠心。而毫无药效的瓦盆粉末，其实起的是一种“假药”的心理安慰作用，类似西方的“安慰剂”。

【悲治怒案例】 在古籍《儒门事亲》中还记载着名医张子和用悲伤治疗愤怒的一个案例：治妇人病，问病人：“心欲常痛哭为快否？”妇曰：“欲如此，余亦不知所谓。”张又曰：“少阳相火，凌灼肺金，金受屈制，无所投告，肺主悲，但欲痛哭为快也。”

大概的意思是说张子和鼓励病人尽量痛哭，以哭的形式发泄内心愤怒，怒产生的疾病也就得到治疗。

悲的自卑疗法则常是利用患者自身的一点短处、缺点、不足等对其进行指责或故意羞辱患者，让患者丢失颜面，转移对他人的愤怒，进而顾忌到自己的不足，以达到使之自卑的目的。这同样可以有效抑制、缓解患者愤怒的情绪。不过同样，在疗效达到足够水平时，应给予患者一定的解释，说明故意指责或羞辱他的目的，从而让患者心理恢复正常。

喜或悲治怒操作要领与步骤：

①找准患者愤怒的事因；掌握患者自身的不足、缺点等。

②让患者远离愤怒的诱因；尝试能让患者高兴、满意的干预手段；以上效果不佳或实施困难时酌情采用悲伤、羞辱的方法进行干预。

③羞辱患者可能会激怒对方给实施者带来一定的危险，需要谨慎操作；羞辱手段结束后应及时告知患者故意为之的理由，并适当肯定、赞扬患者。