唐　敦煌唐诗

临封尺素黯销魂①，泪流盈纸可悲吞。

白书莫怪有斑污，总是潸然为染痕②！

注释

①尺素：古代用绢帛书写，通常长一尺，故谓为文所咏短笺为“尺素”，亦用以称书信。古乐府《饮马长城窟行》：“客从远方来，遗我双鲤鱼。呼童剖鲤鱼，中有尺素书。”②潸（shān）然：流泪之貌。《诗经·小雅·大东》：“潸焉出涕。”

今译

临到将书信封口更加黯然销魂，热泪横流倾满信纸我饮泣吞声。莫怪洁白的纸笺上怎会有污迹，都是我凄然泪下所沾染的泪痕。

心赏

南朝梁代的江淹有名篇《别赋》，开篇就说：“黯然销魂者，唯别而已矣！”离别已令人黯然销魂，何况是相见无期的久别？何况是天长路远的远别？《思佳人率然成咏》共有七首，围绕书信落笔写相思之情是此诗的特点。无古不成今，当代台湾诗人向明在两岸开放前也写到“家书”：“好耐读的一封家书呀/不着一字/摺起来不过盈尺/一接就把一颗浮起的心沉了下去／一接就把四十年暌违的岁月捧住。”（《湘绣被面》），可以古今互参。

《思佳人率然成咏》的作者，大约是流放边地远州的被贬谪者，他还有一首同题诗是：“叹嗟玉貌谪孤州，思想红颜意不休。著人遥忆情多少？泪滴封书纸上流。”此诗和上一首相同之处就是落笔于“信”与“泪”，然而角度却略有不同，前一首写临封，这一首写封后。古代交通不便，没有电话、电报与电传的现代手段，只有托旷时费日的书信传情。如果一时连纸笔皆无，那就只有如岑参《逢入京使》所唱：“故园东望路漫漫，双袖龙钟泪不干。马上相逢无纸笔，凭君传语报平安。”