隋　陈叔达

自君之出矣，红颜转憔悴①。

思君如明烛，煎心且衔泪。

自君之出矣，明镜罢红妆②。

思君如夜烛，煎泪几千行。

作者简介

陈叔达（？—635年），字子聪，吴兴长城（今浙江长兴）人，陈宣帝陈顼第十六子，陈后主弟，由隋入唐，为太宗朝宫廷诗人。

注释

①红颜：年轻人的红润脸色，也特指女子美艳的容颜。憔悴：脸色困疲萎靡之貌。②红妆：指女子盛装，也指美女，意与“红颜”同。

今译

自从你出门之后去到远方，我红润的容颜变得枯黄憔悴。思君念君啊如同燃亮的蜡烛，心肠受到煎熬而且满含悲泪。

自从你出门之后去到他乡，我不再对着明镜去打扮梳妆。念君思君似彻夜不息的蜡烛，煎熬的痛苦眼泪滴落几千行。

心赏

“自君之出矣”为乐府旧题，多用以写男女之间的离愁别恨，文人此题之作多有佳篇，陈叔达此诗如此，稍后张九龄的《自君之出矣》更为有名：“自君之出矣，不复理残机。思君如满月，夜夜减清辉。”张诗不以蜡烛为喻，而以明月作比，不仅另辟蹊径，而且意境幽远。

中国古代诗人写恋人的别情，常常寄托于烛泪，陈叔达开了这种艺术表现的先河，以后如李商隐《无题》中的“春蚕到死丝方尽，蜡炬成灰泪始干”，杜牧《赠别》中的“蜡烛有心还惜别，替人垂泪到天明”等等，均是传承了这一脉余绪。当代台湾诗人洛夫的《湖南大雪——赠长沙李元洛》一诗，其中有句为“今夜我们拥有的/只是一支待剪的烛光/蜡烛虽短/而灰烬中的话足以堆成一部历史”，虽然是咏友情，虽然生面别开，但从诗之意象而言，也仍是渊源有自。