（十三）四次北伐 功败李平

建兴九年（231）二月，诸葛亮在距第三次北伐整两年后，进行第四次北伐。进军路线与首次北伐相同，即围攻祁山。同时又招鲜卑轲比能等少数民族首领，至故北地石城，遥为援应。

为了解决长期困扰北伐的运粮问题，诸葛亮采取了两条措施。一是命重臣李平（即李严）留守汉中，专门负责督运军粮。二是研制了一种叫作“木牛”的运载工具。所谓“木牛”，实际是一种人推独轮车，用其载一个人的全年口粮，每天走二十里，而推车者不会觉得太劳累。这种运载工具，现在看来虽然极为平常，但在当时却是重大的技术发明成果，对解决蜀军的山地运粮问题，起到了重要作用。

魏明帝得知诸葛亮围攻祁山，急忙调兵遣将。当时大司马曹真病重，不能领兵，明帝便把大将军司马懿由宛县调至长安，都督雍凉二州诸军事，命他统率车骑将军张郃、后将军费曜、征蜀护军戴陵、雍州刺史郭淮等共同抵御诸葛亮。

司马懿使费曜、戴陵留精兵四千守上邽（今甘肃天水西南），郭淮守雍县（今陕西凤翔），自己与张郃率领大军，西救祁山。诸葛亮也针锋相对，留王平率精勇兵士在祁山之南立屯扎营，继续围攻祁山， 自己亲率大军东进上邽。上邽守将费曜与前来增援的郭淮合兵拦截诸葛亮，被诸葛亮击败。当时已是四月底，上邽一带小麦成熟，诸葛亮便命兵士抢割小麦，以资军粮。司马懿怕上邽有失，便带张郃回师救援，与诸葛亮相遇于上邽以东。诸葛亮急于决战，而司马懿却敛军据险，不与交兵。诸葛亮采取诱敌之策，从上邽以东退至卤城，司马懿与张郃也率军尾随而至。但司马懿到达卤城后，仍然登山为营，不肯与诸葛亮交战。张郃、贾栩、魏平等将领数次请战，并批评司马懿畏敌如虎，贻笑天下。在诸将一齐请战的情况下，司马懿不得已，便在五月辛巳日分兵两路，与蜀军决战：派张郃进攻祁山之南的王平大营；自己亲率大军进攻诸葛亮。张郃进攻王平，王平坚守不动，张郃久不能克。司马懿进攻诸葛亮，诸葛亮派魏延、高翔、吴班拒敌，大破魏军，斩首三千级，获玄铠五千领，角弩三千一百张。司马懿打了败仗，只得还保大营。

当时司马懿所率魏军共三十余万，诸葛亮所率蜀军本来就远远少于魏军，而恰在此时，蜀军中的部分兵士按规定又到了轮休时间。原来，诸葛亮自知蜀国地狭人稀，不可能在军队数量上与魏国较量，只能以旺盛的战斗力取胜。为了保证军队的战斗力，他采取了很多措施，其中重要一条就是对兵士实行分批定期的轮休制度。但此时正值两国大战的关键时刻，于是部属们都向诸葛亮建议，暂时停止轮休一月，以壮军势。而诸葛亮却说：“我带兵打仗，以信义为本。从前晋文公不愿为了得到原国而失信于人，古人就很珍惜信义。现在该轮休的兵士正收拾行装以待行期，他们的妻子正翘首望夫而计算归日。虽然兵士减少后将面临作战的困难，但必须讲究信义而不能废弃轮休制度。”（原文见《三国志·诸葛亮传》裴松之注所引《蜀记》之“郭冲五事”其五）诸葛亮催促该轮休的兵士立即起程回家，这使他们非常感动，纷纷表示愿意留下作战。尚未到轮休时间的兵士，也群情激奋，欢呼踊跃。大家都说：“诸葛公的大恩大德，我们就是战死，也无法报答。”（原文见《三国志·诸葛亮传》裴松之注所引《蜀记》之“郭冲五事”其五）于是，一个个摩拳擦掌，斗志旺盛，准备与魏军决一死战。

正当诸葛亮准备乘胜消灭魏军主力之时，六月间，在汉中专门负责督运军粮的李平，派参军狐忠（即马忠）和督军成藩持信来到前线，宣称刘禅命诸葛亮立即退兵。诸葛亮虽觉惊疑，但君命难违，只得万分遗憾地全线撤退。司马懿见蜀军撤退，便派张郃追击。诸葛亮在青封木门道设下埋伏，射死张郃。

诸葛亮返回汉中后，方知此次退兵完全是由李平假传圣旨造成的。原来，诸葛亮出兵祁山时，命李平在汉中专门负责督运军粮，至六月间，天降霖雨，运粮不继，李平怕诸葛亮怪罪，便派狐忠和成藩假传圣旨，命诸葛亮退兵。蜀军撤回后，李平又佯装惊讶地说：“军粮充足，为何退兵！”（原文见《三国志·李严传》）其目的是一方面想解脱自己督运军粮不力之罪责，另一方面想把退兵之责任推给诸葛亮。李平害怕刘禅追问退兵之事，又向刘禅上表说：“大军假装撤退， 目的是引诱敌人，与之决战。”（原文见《三国志·李严传》）诸葛亮出具李平先后写给自己的书信和上给刘禅的奏表，彻底揭穿了他欺上瞒下、玩弄两面派手法的阴谋诡计。在铁的事实面前，李平理屈词穷，只得低头认罪。

四次北伐功败李平

李平曾与诸葛亮并受刘备遗诏，辅佐后主刘禅，是当时蜀国大臣中权力与地位仅次于诸葛亮的第二重臣。诸葛亮对于李平的为人，有个逐渐认识的过程。他在给孟达的信中曾经称赞过李平。当建兴七年（229）诸葛亮派陈震到吴国祝贺孙权称帝时，陈震在临行前曾向诸葛亮反映过李平的问题，说李平如同鳞甲，又硬又滑，其乡人都认为此人不可亲近。而诸葛亮当时认为，尽管李平如同鳞甲，但只要不去触犯就行了。第三次北伐结束后，李平曾建议诸葛亮接受九锡，晋爵称王，其本意兼有为自己谋取更高权力和地位的想法。而诸葛亮当时虽然看出李平的用意，但并未公开批评他，只是委婉地对其加以规劝。建兴八年（230）魏军分三路进攻汉中时，诸葛亮命李平由江州率兵两万赴汉中增援，李平极力强调困难，不愿前往，并提出划分益州东部五郡另设巴州，自任巴州刺史。后经诸葛亮一再劝说，李平才勉强前往汉中。第四次北伐前夕，诸葛亮留李平主管汉中军政事务，并负责督运军粮，李平乘机要挟诸葛亮，暗示自己应该像魏国的司马懿那样，享有开设府署、召辟属吏的特权。诸葛亮当时虽然看出李平卑鄙自私的用心，但为了北伐大业，只得暂时满足其部分私欲，表荐其子李丰为江州都督，以隆崇其遇。大小官员都埋怨诸葛亮对李平过于宽厚，而诸葛亮则认为在大业未定、汉室倾危之际，与其揭发李平的错误，不如以表扬鼓励为好。当北伐大军受李平之骗而撤退时，李平自度奸计可能败露，遂生怨恨不满之心。他先托病向西逃至沮县（今陕西略阳东），听说大军将至沮县，又向南逃至江阳（今四川泸县）。后在参军狐忠的苦苦劝阻下，李平才停止逃跑，返回汉中。

对于李平的诸多错误，诸葛亮既有善意耐心的批评教育，同时为了顾全大局，搞好团结，又一再克制忍让，求大同而存小异。但让诸葛亮意想不到的是，李平最终竟发展到假传圣旨，致使第四次北伐功败垂成的犯罪地步。在此情况下，诸葛亮不得不接连两次向刘禅上表，弹劾李平。但要处理这个托孤重臣，必须郑重其事。于是，诸葛亮第三次又会同刘琰、魏延等文武大臣二十余人，向刘禅呈上集体签名的奏表，建议对李平严加惩处。刘禅很尊重诸葛亮等人的建议，于八月间将李平削职为民，流徙梓潼郡（今四川梓潼）。

李平被流徙后，诸葛亮将其子李丰由江州都督改任为中郎参军，调他至成都丞相府任职。成都丞相府，原先是张裔为留府长史，主持相府工作；蒋琬为参军，辅助张裔。建兴八年（230）张裔死后，蒋琬升为留府长史，主持相府工作。现在诸葛亮将李丰调至相府任职，就是为了让他辅助蒋琬。为了让李丰正确对待父亲的问题，并鼓励他努力工作，诸葛亮给李丰写了一封长信说：“我与你们父子同心协力，辅佐汉室，此不只世人所知，神明亦闻。我表荐你父主管汉中，任命你为江州都督，人们议论纷纷，我都没有听从。我原以为至诚之心，必会感动你们父子，使我们始终保持团结，不料中途却发生乖离。昔日楚国的令尹子文，屡被罢黜，又屡次官复原职。改过自新，就有前途，这是自然规律。希望你宽慰父亲，让他经常反省从前的过错。你父现在虽被解职，失去原先的权势家业，但仍有奴婢宾客百余人；你又以中郎参军的身份在丞相府工作，比起一般权势之家，还算是上等人家。若你父反省过错，一心为国；你与蒋琬推心置腹，协力办事，则受过贬谪的人还可重新显达，失去的官职还可重新得到。希望你仔细思考这一劝戒，明白我的用心。我临写此信时，反复长叹，只能涕泣而已。”（原文见《三国志·李严传》裴松之注引）李丰按诸葛亮的教诲，发奋努力，后来官至朱提太守。而李平在梓潼郡也盼望诸葛亮有朝一日能赦己之罪，重新起用。但三年之后诸葛亮去世，李平自知希望成空，遂激愤发病而死。

无恶不惩认罪从轻

诸葛亮治蜀，实行法治，无恶不惩，无善不奖。在惩恶方面，又特别强调法不阿贵，法不避亲，尤其对于犯了罪过而又游辞巧饰、不肯认罪的人，主张从严惩处。但是，诸葛亮在惩恶之时，又只追究违法者本人的责任，并不株连其家属。即使对于违法者本人，只要不是罪大恶极者，也坚持认罪从轻的政策，给他们一个改过自新、重新做人的机会。所有这些，从诸葛亮对李平问题的处理中都得到明显的验证。

当然在李平的问题上，诸葛亮也有责任。尤其是陈震曾向他反映过李平其人，如同鳞甲，又硬又滑，不可亲近，但并未引起诸葛亮的足够重视。对此，诸葛亮事后深感内疚，在写给蒋琬和董允的信中，曾让他们将自己的心情转告陈震，以示自责。