（七）赏功罚过 引咎责躬

诸葛亮坚持以法治蜀，历来主张赏罚必信，因此，他在首次北伐失败返回汉中后，立即根据这次北伐中主要将领的不同表现，进行赏罚。

马谡作为主力军的先锋，违背诸葛亮的节度，不听王平的劝阻，自作主张，进行错误部署，致使街亭惨败，全线被动，导致首次北伐失败，过错最大。尽管诸葛亮与马谡的私人关系甚好，感情甚深，但为了严肃军纪，坚持法治，他并没有以情废法，而是忍痛挥泪，将马谡下狱正法。马谡临死时曾给诸葛亮写信说：“明公待我如同儿子，我待明公如同父亲。请明公深思舜帝杀鲧而用禹之义，使我们平生之交不亏于此。这样，我虽身死，也无憾于黄泉了。”（原文见《三国志·马谡传》裴松之注引《襄阳记》）马谡信中所说的鲧和禹，是传说中的两个远古人物。传说尧帝命鲧治理洪水，鲧用堵截之法经九年而水患未息，被舜帝杀于羽山。舜帝又命鲧之子禹治理洪水，禹用疏导之法经十三年而大功告成，被舜帝选为继承人。马谡用此典故，其意在于恳请诸葛亮诛杀自己之后，能善待其遗孤。诸葛亮虽然坚持法治，但也有丰富的个人感情。当马谡被杀之后，不但十万之众为之垂涕，而且诸葛亮也亲自前往祭奠，并像马谡生前一样善待其遗孤。诸葛亮斩马谡而善待其遗孤，表现了他既重友情，又不以情废法的高尚品德。与马谡同时被杀的还有将军张休、李盛。将军黄袭，则被褫夺兵权。

马谡被杀，后来蒋琬由成都来到汉中，对诸葛亮说：“昔日楚国杀死得臣后，晋文公之高兴可知。现在天下未定而诛杀智谋之士，难道不可惜吗！”（原文见《三国志·马谡传》裴松之注引《襄阳记》）得臣，是春秋时楚国大将。晋楚城濮之战中，晋军虽获胜，然晋文公因得臣尚在，犹有忧色。后来得臣被楚成王杀死，晋文公高兴地说，从此再无危害晋国的人了。蒋琬引此古事，意在说明蜀杀马谡，实在可惜，魏国闻之，必然高兴。但诸葛亮却流着泪向蒋琬说道：“孙武之所以能制胜于天下，是因为执法严明。所以杨干乱法，魏绛便杀了他的仆人。现在天下分裂，北伐刚刚开始，如果废弃法令，如何讨贼！”（原文见《三国志·马谡传》裴松之注引《襄阳记》）军事家孙武为吴王阖庐训练宫中女兵，将宫女一百八十人分为两队，以吴王宠姬二人各为队长。三令五申之后，宫女不遵约束而大笑，孙武遂严格执法，不理会吴王的求情而斩杀两个队长以示众。晋悼公大会诸侯，其弟杨干在曲梁扰乱军队的行列，魏绛便严格执法，杀死为杨干驾车的仆人。诸葛亮引这些古事，意在说明欲平天下，便不能废法；如果废法，则无以讨贼。

在诛杀马谡等人的同时，诸葛亮又大奖副将王平。王平虽然手不能书，识字不过十个，写信读书，均须别人代理，是个文盲，但却有丰富的实战经验。在街亭之战中，他能牢记诸葛亮的部署而屡谏马谡；当马谡惨败后，他又能以疑兵之计使敌不敢逼近，不但使自己所率之千人未受损失，而且在退军途中又收合马谡的散兵败将，为保存蜀国的兵力，作出了重要贡献。因此，诸葛亮对王平非常赏识，特予嘉奖提拔，加拜参军，统五部兼当营事，进位讨寇将军，封为亭侯。诸葛亮对王平的嘉奖提拔，一方面是他“无善不显”的法治思想的表现，另一方面也说明他在吸取了精通兵书而不能实战的马谡的教训后，用人时更注意实际才能。

统率箕谷疑军的主将赵云，虽然损失无多，退兵有序，但终究打了败仗，因此也被诸葛亮由镇东将军贬为镇军将军。诸葛亮见赵云军中有多余的军资绢帛，便让分赐给将士，赵云说军队打了败仗，不该受赐，请将多余之物全部存入赤岸府库，等到冬天赐给全军。对于赵云如此的高贵品德，诸葛亮大加赞赏。诸葛亮对赵云，既贬其职务，又赞其美德，这也是他坚持法治、赏罚分明的表现。

在对主要将领进行赏罚之后，诸葛亮开始进行自我反省，引咎责躬。

当诸葛亮刚从祁山返回汉中时，虽然打了败仗，但很多人却认为此次北伐，曾夺三郡，又收姜维，还拔西县千余家百姓而还，于是纷纷向他祝贺。但对于众人的祝贺，诸葛亮却不以为喜，反觉愧疚。他认为自己以复兴汉室、统一天下为己任，而此次北伐，大败而归，致使北方百姓仍生活于曹魏统治之下，此乃自己之罪，根本不值得祝贺。

诸葛亮不但不接受众人的祝贺，反而上疏刘禅，请求给自己以严厉处罚。他说自己以浅薄之才，愧居丞相之位，亲掌大权而督励三军，却不能训明法纪，致使街亭、箕谷，两处皆败，过错全在自己临事而惧，授任无方，用人不当，虑事不明。《春秋》一书，载有古训，战役失败，应责主帅，据此， 自己理应受罚， 自请贬官三级，以督责其过。刘禅看过奏疏后，批准了诸葛亮的自贬请求，将他贬官三级，由丞相降为右将军，但仍让诸葛亮代行丞相之事，实际权力与以前相同。

首次北伐失败不久，有些人劝诸葛亮扩充兵马，接着再次出兵北伐。诸葛亮没有同意，并向他们加以解释。他首先从首次北伐的失败中总结教训，认为蜀军多于魏军，反而打了败仗，这说明失败的原因并不在于兵少，而在于自己一人指挥不当。接着说自己今后将要减兵省将，明罚思过，为适应形势的变化而采取灵活变通的新对策，否则，即使兵多，亦无益处。最后鼓励忠心报国之士要多给自己提意见，经常批评自己的缺点，如此，则歼灭曹魏，平定天下，其功可翘足而待。首次北伐失败的直接责任者，当然是马谡，但诸葛亮并不全部诿过予人，而是对自己作为三军统帅所犯的过失和所应承担的责任，多次进行自我反省，引咎责躬。这种品德确实非常高尚。

赏功罚过 自请贬官

诸葛亮在首次北伐中也小有收获，其中之一就是收了姜维。姜维字伯约，天水郡冀县人。父姜冏，曾为郡功曹，在镇压羌戎少数民族叛乱时，死于战场。姜维当时年少，孤与母居。后以父功，赐官中郎，参本郡军事。诸葛亮军向祁山时，天水郡太守马遵正好离开治所冀县而出巡，姜维及功曹梁绪、主簿尹赏、主记梁虔等从行。马遵闻蜀军将至，而诸县响应，他怀疑姜维等人皆有异心，又以冀县位置偏西，恐吏民乐乱，遂趁黑夜逃至东边的上邽县（今甘肃天水）。姜维等发觉马遵离去，随后亦至上邽县，然马遵闭门不纳；姜维等又西返冀县，亦被拒之于城外。无奈，姜维等人乃俱投诸葛亮。冀县叛魏降蜀后，姜维尚未及与母会面，而马谡兵败街亭，冀县复被魏军夺回，姜维遂与母相失。

诸葛亮得到姜维后非常高兴，辟为仓曹掾，加奉义将军，封当阳亭侯，而当时姜维只有二十七岁。为了让刘禅和留守成都的官员了解姜维，诸葛亮给主持丞相府工作的留府长史张裔和参军蒋琬接连写信两次。第一信说姜维忠勤时事，思虑精密，蜀国的李邵、马良等有名之士都不如姜维，并称赞姜维是凉州地区最有才智的上士，评价是相当高的。第二信不但继续称赞姜维的军事才能和心存汉室的忠肝义胆，而且让张裔和蒋琬在姜维抵达成都后，先安排他训练京城的卫戍部队；待任务完成之后，再安排他朝见刘禅。其对姜维的无比信任，于此可见。在诸葛亮的精心栽培下，姜维后来成为蜀国的重要将领。尤其在诸葛亮、蒋琬、费祎先后去世之后，姜维加督中外军事，执掌蜀汉大权，成为支撑蜀国半壁江山的擎天大柱。姜维最后虽在蜀汉亡国后被杀，但其心存汉室的忠肝义胆，确如诸葛亮所言。

首次北伐失败后，诸葛亮在汉中用了十个月的时间集中准备第二次北伐。对这十个月的准备工作，《三国志·诸葛亮传》无一字提及，只是在该传裴注所引《汉晋春秋》中有简略的记载。记载虽然简略，但从中可以看出诸葛亮做了大量工作，除了引咎责躬，布所失于天下外，重点是考察劳绩，甄拔壮烈，励兵讲武，以达到士卒精练、民忘其败之目的。其中“民忘其败”这一记载所反映的情况非常重要。它说明，当首次北伐失败之初，蜀国军民曾被一片悲观失望情绪所笼罩，经诸葛亮做了大量工作之后，才使举国上下，群情重新振奋，士气重新高涨。

慧眼识才盛赞姜维

除了《汉晋春秋》的简略记载外，《水经注》一书还载有诸葛亮写给其兄诸葛瑾的两封短信，由此我们可以依稀窥知诸葛亮为准备第二次北伐而命赵云在赤岸屯田的一些线索。第一信写于建兴六年（228）夏天，亦即首次北伐失败半年后。信的内容主要是向诸葛瑾介绍赵云箕谷退兵时烧毁赤岸以北栈道之事，以及架设栈道的方法，并谈到时当盛夏，水大流急，所毁栈道，一时无法修复。前文曾交代过蜀国在箕谷的赤岸设有府库，赵云曾建议诸葛亮将军中多余之物存入赤岸府库，以待冬赐。现在联系诸葛亮给诸葛瑾的第一信来看，可知赵云在首次北伐时进驻箕谷，其任务除了设疑军以牵制魏军外，还带有军屯性质。第二信亦写于建兴六年（228）夏天。此时正当诸葛亮准备第二次北伐之际，而从信中看，赵云与邓芝又像首次北伐时一样同时进驻箕谷。不过二人分工不同，信中明确地说赵云在赤岸屯田，邓芝在赤岸口戍守。原先赵云退军时烧毁赤岸以北的栈道，以阻曹军，但赤岸以南的栈道尚可通行。到了夏天山洪暴涨，大水汹涌，连赤岸以南的栈道也全被冲坏，使赵云只有派人攀登悬崖，才能与邓芝取得联系。从以上两信，尤其是第二封信可以看出，诸葛亮为了准备第二次北伐，确实曾命赵云屯田于赤岸。