鸦片战争前夕，村民安永发等成为学习古音乐的佼佼者。鸦片战争后，列强入侵，观音寺难以维持，众僧云游四方，只剩下一位老僧和一个看庙人。从此，里东庄音乐老会的大旗就落到安永发肩上，古音乐的传承也由寺院流传至民间。
    一九三九年，里东庄村观音寺被洪水冲塌，音乐老会失去了排练场所。可古乐仍一代一代地传承，就是在抗日战争和“文革”时期也未间断。
    鸦片战争后至今，老会传承了六代。其代表人物是第一代安永发；第二代井峰彩、马喜延；第三代邵贵成；第四代邵树平；第五代邵中庆；第六代邵树桐、邵大昌。里东庄音乐老会的音乐传承方式，为古代流行的“工尺谱”，通过老艺人的口传心授，才能学会古乐特有的哼、哈唱法，只有背会曲牌、学会唱法，方能演奏乐器。“工尺谱”代代传抄，使古乐曲得以传承，具有“原汁原味”的特点。
    里东庄音乐老会尊崇春秋时晋国乐师师旷为祖师。在乐曲传承历程中，逐步形成佛、道、儒3家并用，朝（朝廷）、野（民间）、寺3种音乐交融的雅俗共赏的吹奏打击乐。里东庄古音乐曲谱保留完整，现存六支大套曲、七支小散曲和四支打击乐曲。
    六大套曲有《大走马》、《锦堂目》、《青吹山坡羊》、《关公辞曹》、《背调关公辞曹》和《玉芙蓉》。每支大套曲有前奏曲、正曲和续曲。
    七支小散曲是：《流水三归赞》、《滴落金钱》、《山东歌》、《弦子令》、《背调弦子令》、《琵琶令》和《背调琵琶令》。四支打击乐曲是：《小河西》、《大河西》、《长三拍》和《粉蝶儿》。这些乐曲内容丰富，大致分为八类，即宫廷庆典、祭祀仪礼、宗教佛事、自然界时令、景致、军政事务、儒家人物、事迹、民间哀乐和故事传说等。是研究民俗文化的珍贵资料。
    里东庄音乐老会的演奏乐器主要有九孔管、曲笛、笙、鼓、钹、镲、铙、铛子、小镲、大锣和云锣。24名乐手为“满棚”，12名乐手为“半棚”。后来乐手不定，一般10余名，但武场不少于4名。里东庄音乐老会的演出，大致分三种情况：一是每年元宵节观灯之时，围绕邵、王、杨3个里东庄转街演奏；二是为村镇庙会助兴；三是参加丧礼演奏。
    2006年6月，里东庄音乐老会被河北省政府批准为第一批非物质文化遗产保护项目，2008年6月列入国家级非物质文化遗产保护名录。