思考题与答案要点

一、法国伏尔泰、卢梭和狄德罗的文论核心内容是什么？

答：1.伏尔泰的文论。伏尔泰的文论观点带有较明显的新古典主义文艺观点的痕迹。他认为高乃依、拉辛的新古典主义作品比古希腊悲剧高明。他公开地为“三一律”辩护，认为不符合“三一律”的戏剧不能看做好的和美的。但是伏尔泰的《论史诗》（1733）却吹出了启蒙主义文论的新风：（1）他讽刺批评教条化和学究气，表明了对新古典主义的不满。（2）他主张艺术要靠想象和天才。由此，他又认为艺术是发展变化的。（3）他特别指出了艺术和审美趣味的民族差异。（4）他反对仿古。

2.卢梭的文论。（1）浪漫主义精神的体现。卢梭的文艺理论是以他的“天赋人权”和“回到自然”的社会学说作为基础的，表现浪漫主义精神：个性解放，返璞归真，表现理想，自然率性。（2）文艺有罪，因为文艺：①产生奢侈。②削弱勇敢和尚武德行。③使人偏爱赏心悦目的才华而不爱真实有用的才华。（3）谴责悲剧和喜剧，又重视情感。

3.狄德罗的文论。（1）狄德罗提倡严肃的喜剧，即市民戏剧。要求：其一，打破传统，建立严肃喜剧。其二，强调戏剧的社会道德教育作用。其三，追求自然逼真的现实主义精神。其四，主张处境决定性格（即“情境说”）。（2）反对新古典主义，激起了浪漫主义的精神。其一，他反对清规戒律，呼唤天才。其二，重视想象。其三，赞扬壮大、野蛮、粗犷的气魄，直接肯定了文艺的浪漫主义精神。（3）狄德罗倡导真、善、美的统一。具体为：其一，强调整体的美与真。其二，主张真理和美德是艺术的两个密友。其三，追求真善美的统一。（4）狄德罗还反对教训人的作家和批评家。

二、莱辛的戏剧理论与维科的“原始思维”

答：1.莱辛（1729—1781）的文论思想。莱辛的文艺理论要求冲破新古典主义，建设德国民族的市民文艺。他的观点是：（1）走德国自己的路。（2）美学著作《拉奥孔》主旨在于肃清新古典主义美学的影响。批驳温克尔曼的新古典主义趣味。诗与画的区别：第一，诗是时间艺术，画是空间艺术。第二，诗用的是人工的符号，画用的是自然的符号。第三，诗的最高原则在于真，画的最高原则在于美。（3）《汉堡剧评》的核心要求有十：①建立德国的市民戏剧；②戏剧描写市民和市民生活；③反对贵族化倾向；④提倡用单纯的日常语言；⑤反对“三一律”；⑥教育平民；⑦真实反映人生；⑧剧中诗的真实高于历史真实；⑨以性格为中心；⑩悲剧和喜剧的教育作用。

2.维科（1668—1744）的“原始思维”。维科的《新科学》（1725）的最大成就就在于表明了维科的历史主义的观点和方法。（1）维科把人类历史划分为三个时代：神的时代、英雄的时代和人的时代；三个诗人时代：神话诗人的时代、英雄体诗人时代、荷马时代。（2）诗的性质和起源。①他认为，诗起源于原始人的无知和想象力的创造。②诗的性质——感性的、想象的、情感的、个别事物的、形象的摹仿。（3）诗与哲学是对立的，不可得兼。（4）诗的思维特点有二：以己度物；想象性类概念。

三、简述席勒文论的核心内容。

答：席勒的主要文论观点是：1.游戏说。认为人类的艺术活动起源于游戏。他强调：人与动物的根本标志是艺术：艺术使人由重视物质生活逐渐向精神生活；自由游戏性质—非功利性；艺术的审美本质是游戏冲动及对美的本身的追求；审美中想象作用重大；突出了形式之作用。2.审美外观说和艺术特征论，认为艺术的本质就是审美外观，因此审美外观的特征也就决定了艺术的特征。从而强调了形式在艺术创造中的重要地位。3.现实主义和浪漫主义的理论。素朴诗——摹仿现实，引导人们回到生活；感伤诗——表现理想，引导人们隐逸逃避生活，走向恬静。真正的审美标准：理想中的优美人性，即素朴性格和感伤性格在诗中的结合。

四、简述黑格尔文论的核心内容。

答：黑格尔的美学（艺术哲学）是一个以“美是理念的感性显现”为中心的美学体系，在客观唯心主义的绝对理念的基础上，最大限度地把理性与感性，内容与形式，主体与客体，理想与现实统一起来了。其主要内容有：

1.美学就是美的艺术哲学。2.艺术的发展和艺术的分类。艺术分为象征型艺术、古典型艺术和浪漫型艺术以及相对应的建筑、雕刻、音乐和诗歌等若干类。我们具体可以将其归纳为：象征型艺术—神—崇高（丑）—建筑—古代东方；古典型艺术—人—和谐（优美）—雕刻—古代希腊；浪漫型艺术—神人感通—崇高（激情）—绘画、音乐、诗—欧洲基督教艺术。3.性格学说。（1）其人物物性格是普遍性与特殊性（一般与个别）统一且又有个性化倾向的“典型人物”或“典型性格”。（2）要求人物性格具有三个方面的特性：丰富性，明确性，坚定性。（3）其对“典型环境中的典型性格”的独特理解：绝对理念一一般世界情况、普遍力量—情景、情致—冲突—行动、性格。（4）黑格尔论述了理想的人物性格是独立自足性（能决定自己命运的性格）。.冲突论和悲剧论。（1）冲突论主要是：①冲突是人物性格在某种具体情境中的分裂和对立。②冲突情境适宜于戏剧。③艺术的任务是由冲突的消除而达到和谐的结果和美的完满本质。④冲突有三种：物理、自然的；心灵冲突；由心灵性的差异而产生的分裂。（2）关于悲剧：①内容，是由愿望中自身合理的力量的各种目的。②冲突，是两种具有片面合理性的伦理力量不可避免的冲突。③审美效果，是永恒正义的胜利，净化了恐惧和怜悯，同时引起一种和解的感情。5.关于喜剧和正剧。（1）喜剧：其一，喜剧的本质是主观性的胜利。其二，喜剧的冲突是本质和现象、目的和手段的冲突。其三，喜剧性比可笑性更深刻。其四，喜剧性的审美效果是，欣赏者感到笑的愉快，喜剧人物却感到安慰，建立起自信心。（2）正剧：正剧是处于悲剧和喜剧之间的第三种主要体裁，它通过冲突而达到和谐的现实。

五、简述歌德文论的核心内容。

答：歌德的文论观点，经历了一个由早期积极浪漫主义到后期古典现实主义和反对消极浪漫主义的变化发展。其主要文论观点有：1.艺术与自然的关系。一方面，歌德认为艺术摹仿自然。另一方面，歌德认为艺术必定超越自然，高于自然。2.作家与时代生活的关系：每一个人，包括最伟大的天才在内，都在某些方面受到时代的束缚，而且时代进步，创作倾向客观；时代倒退，创作倾向主观。3.天才与经验和传统的关系。4.艺术中的个别与一般：其一，个别是艺术的真正生命。其二，抽象和一般妨碍文艺创作。其三，应抓住感性个别加以表现。其四，应在特殊中显出一般。其五，提倡象征诗，反对寓意的诗。其六，认为显出特征的艺术才是唯一真实的艺术。5.论古典的与浪漫的。提倡古典的（即现实主义的），而批评浪漫的。6.赞颂莎士比亚，反对僵化和摹仿古人。7.提倡世界文学。

---

[1] 伍蠡甫主编：《西方文论选》（上卷），上海译文出版社1984年版，第318页。

[2] 伍蠡甫主编：《西方文论选》（上卷），上海译文出版社1984年版，第319页。

[3] 伍蠡甫主编：《西方文论选》（上卷），上海译文出版社1984年版，第320页。

[4] 伍蠡甫主编：《西方文论选》（上卷），上海译文出版社1984年版，第33页。

[5] 伍蠡甫主编：《西方文论选》（上卷），上海译文出版社1984年版，第323—324页

[6] 伍蠡甫主编：《西方文论选》（上卷），上海译文出版社1984年版，第331页。

[7] 伍蠡甫主编：《西方文论选》（上卷），上海译文出版社1984年版，第332页。

[8] 伍蠡甫主编：《西方文论选》（上卷），上海译文出版社1984年版，第337页。

[9] 伍蠡甫主编：《西方文论选》（上卷），上海译文出版社1984年版，第341页。

[10] 伍蠡甫主编：《西方文论选》（上卷），上海译文出版社1984年版，第30页。

[11] 伍蠡甫主编：《西方文论选》（上卷），上海译文出版社1984年版，第372页。

[12] 伍蠡甫主编：《西方文论选》（上卷），上海译文出版社1984年版，第363页。

[13] 伍蠡甫主编：《西方文论选》（上卷），上海译文出版社1984年版，第357页。

[14] 伍蠡甫主编：《西方文论选》（上卷），上海译文出版社1984年版，第371页。

[15] 伍蠡甫主编：《西方文论选》（上卷），上海译文出版社1984年版，第371—372页

[16] 伍蠡甫主编：《西方文论选》（上卷），上海译文出版社1984年版，第362页。

[17] 伍蠡甫主编：《西方文论选》（上卷），上海译文出版社1984年版，第376页。

[18] 伍蠡甫主编：《西方文论选》（上卷），上海译文出版社1984年版，第374页。

[19] 伍蠡甫主编：《西方文论选》（上卷），上海译文出版社1984年版，第418页。

[20] 伍蠡甫主编：《西方文论选》（上卷），上海译文出版社1984年版，第419页。

[21] 伍蠡甫主编：《西方文论选》（上卷），上海译文出版社1984年版，第535页。

[22] 伍蠡甫主编：《西方文论选》（上卷），上海译文出版社1984年版，第549页。

[23]伍蠡甫主编：《西方文论选》（上卷），上海译文出版社1984年版，第538页。

[24] 伍蠡甫主编：《西方文论选》（上卷），上海译文出版社1984年版，第540页。

[25] 伍蠡甫主编：《西方文论选》（上卷），上海译文出版社1984年版，第538页。

[26] 伍蠡甫主编：《西方文论选》（上卷），上海译文出版社1984年版，第549页。

[27] 伍蠡甫主编：《西方文论选》（上卷），上海译文出版社1984年版，第535页。

[28] 伍蠡甫主编：《西方文论选》（上卷），上海译文出版社1984年版，第537页。

[29] 伍蠡甫主编：《西方文论选》（上卷），上海译文出版社1984年版，第486页。

[30] 伍蠡甫主编：《西方文论选》（上卷），上海译文出版社1984年版，第487页。

[31] 伍蠡甫主编：《西方文论选》（上卷），上海译文出版社1984年版，第488页。

[32] 同上。

[33]《西方美学史资料选编》（下卷），上海人民出版社，1987年第135页。本段有关资料均出自该书。

[34] 《西方美学史资料选编》（下卷），第136页。

[35]伍蠡甫主编：《西方文论选》（上卷），上海译文出版社1984年版，第489—490页。

[36] 伍蠡甫主编：《西方文论选》（上卷），上海译文出版社1984年版，第489页。

[37] 伍蠡甫主编：《西方文论选》（上卷），上海译文出版社1984年版，第490页。

[38] 伍蠡甫主编：《西方文论选》（下卷），上海译文出版社1984年版，第294页。

[39] 同上。

[40] 伍蠡甫主编：《西方文论选》（下卷），上海译文出版社1984年版，第294页。

[41] 伍蠡甫主编：《西方文论选》（下卷），上海译文出版社1984年版，第311页。

[42] 同上。

[43] 伍蠡甫主编：《西方文论选》（下卷），上海译文出版社1984年版，第314页。

[44] 伍蠡甫主编：《西方文论选》（下卷），上海译文出版社1984年版，第315页。

[45] 伍蠡甫主编：《西方文论选》（上卷），上海译文出版社1984年版，第474页。

[46] 伍蠡甫主编：《西方文论选》（上卷），上海译文出版社1984年版，第459页。

[47] 同上。

[48] 伍蠡甫主编：《西方文论选》（上卷），上海译文出版社1984年版，第480页。

[49] 伍蠡甫主编：《西方文论选》（上卷），上海译文出版社1984年版，第463页。

[50] 伍蠡甫主编：《西方文论选》（上卷），上海译文出版社1984年版，第466页。

[51] 见朱光潜《西方美学史》（下卷），第416页。

[52] 见朱光潜（西方美学史）（下卷），第416—417页。

[53] 伍蠡甫主编：《西方文论选》（上卷），上海译文出版社1984年版，第482页。

[54] 伍蠡甫主编：《西方文论选》（上卷），上海译文出版社1984年版，第464页。

[55] 伍蠡甫主编：《西方文论选》（上卷），上海译文出版社1984年版，第452页。

[56] 伍蠡甫主编：《西方文论选》（上卷），上海译文出版社1984年版，第469页。