重义轻利

孟子率领着弟子们连行数日，浩浩荡荡地来到了魏国。战国时期的魏国地处今山东、山西、河南、河北交界一带。因都城在大梁（今河南开封市北），因此又称为梁，当时的国君是梁惠王。

大梁的街道十分宽阔、整齐，最引人注目的是，这里的兵器店特别多，满街都是刀、枪、剑、戟和各种质料的盾牌。

孟子和弟子们找了个驿馆住下，刚想坐下少憩片刻，忽见一个身材矮小的人出现在门前，面容极为熟悉。孟子急忙拭目辨认，惊呼道：“淳于大人！”

淳于髡向孟子施礼道：“夫子，久违了！”孟子连忙还礼，急切地问道：“淳于大人，你因何来魏啊！”

淳于髡长叹一声说：“唉！一言难尽啊！”

孟子激动地说：“淳于大人，快进屋内叙谈吧！”

淳于髡：“魏王要召见夫子。在下是奉魏王之命前来请夫子进宫的。”

这是孟子根本没有想到的事情，禁不住问道：“魏王已经知道我来到了？他的消息就这么灵通？”

淳于髡笑道：“夫子一进魏国边境，魏王就知道了，夫子被一路‘护送’着来到大梁，竟丝毫不知？”

孟子说：“魏国真是一个善于防御的国家！既然如此，我就去拜见魏王。”

孟子和淳于髡同乘一辆马车。孟子问：“淳于大人，您为何离齐而就魏啊？”

淳于髡叹道：“齐国的情形夫子是知道的。齐威王听信邹忌的谗言，先加害于田忌，后加害于我。田忌不得已而出奔楚国，我不得已来到了魏国。唉！小人当道啊！”

孟子怕勾起他的伤心事，急忙转换话题：“魏王为人如何？”

淳于髡淡然一笑，避而不答。

孟子对自己在魏国的命运产生了一种不祥的预感。

马车刚到了宫廷门口，里面便响起了热情、柔美的迎宾乐曲。

淳于髡引领着孟子庄重地走进宫廷的大门。

梁惠王已年近七旬，头发和胡须全白了。但精神矍铄， 目光炯炯。穿着大红色的礼服，笑容可掬地等候在门前，见孟子走近，就从台阶上缓步走下来迎接，一边兴奋地说：“欢迎夫子光临敝国，寡人已在此等候多时了。”

孟子施礼道：“多谢君王厚爱。”

这时，迎宾乐曲越发热情奔放。

梁惠王伸出右手示意道：“夫子请！”

孟子礼让道：“君王请。”

二人便踏着乐曲的节拍分宾主拾级而上，步入宫廷。

依次落座后，梁惠王张口问道：“夫子，您不辞千里之遥来到我们国家，一定是给我们国家带来很大的利益吧！”

孟子听到这话，肃然答道：“君王，您为何一开口就讲利益呢？以我之见，只讲仁义就行了。假如君王说：‘怎样做才对我的国家有利？’卿大夫也说：‘怎样做才对我的封地有利？’那么一般的士人和黎民百姓就会说：‘怎样做才对我本人有利？’这样上上下下都追逐私利，国家就会很危险了。”

梁惠王的脸色立刻就沉了下来，刚才的热情一下子烟消云散了。

孟子看在眼里，不予理睬，接着说：“在拥有一万辆兵车的国家里，能够杀掉国君的，一定是拥有一千辆兵车的卿大夫；在拥有一千辆兵车的国家里，能够杀掉国君的，一定是拥有一百辆兵车的卿大夫。”

梁惠王好像老松树皮似的脸上皱起了疙瘩。

孟子继续说道：“在一万乘兵车的国家里，卿大夫拥有一千辆兵车；在一千辆兵车的国家里，卿大夫拥有一百辆兵车。产业不能不说是很多了。但是，重私利，轻公义，那么卿大夫不把国家的产业全部夺去，是不会感到满足的。”

梁惠王感兴趣地问道：“以夫子之见，怎么做好呢？”

孟子不假思索地说：“君王只要讲仁义就行了。据我所知，在讲仁的人中，从没有一个遗弃他的父母的；在讲义的人中，从没有一个对他的君王不忠的。因此说，君王不用讲利，只要讲仁讲义就行了。”

梁惠王又恢复了常态，心平气和地说：“寡人想行义成仁，为我的国家操劳了一生，最终也未达到目的。请问夫子，这是什么原因呢？”

孟子深有体会地说：“谋事在人，成事在天。口对于美味，眼对于美色，耳对于乐声，鼻对于香气，手足四肢对于安逸等都是人的天性。但是能够得到与否，却属于命运。因此，只要努力顺从天性，千方百计地去求得达到目的就行了。君王想行义成仁，首先应该用自己的行动感化黎民百姓。”

梁惠王眼睛猛然一亮，诚恳地说道：“寡人听说夫子帮助滕国国君推行仁政，颇有建树。但不知夫子用的什么方法？”

孟子欲扬故抑地说：“其实，我只帮滕国国君做了一件事情。”

梁惠王迫不及待地追问道：“夫子帮他做了一件什么事情？”

孟子慢悠悠地说道：“实行井田制。”

梁惠王不解地问：“井田制能有如此大的威力吗？”

孟子说：“井田制的最大好处是，减低了税率。减低税率，黎民百姓就会心悦诚服地归顺，安心于耕织。黎民百姓安心于耕织，就容易富足。黎民百姓富足了，国家也就强盛起来了。”

魏国相国白圭问道：“请问夫子，就我魏国眼下的情形而言，究竟收取多大的税率为宜呢？”

孟子说：“就一般国家而言，十分抽一比较合适。我认为魏国也不例外。尧、舜都是这样做的。我之所以说十分抽一的税率好，是因为我对古今许多国家的税法作过比较。在正常的年景下，抽十分之一的税，除了支付国家各项费用外，还可以有些剩余。遇到灾年歉收时，就用这些剩余部分加以填补减少甚至免收灾民的赋税。”

白圭说：“自从我辅佐君王治理国家以来，也可谓尽心竭力了，北修长城，拒秦兵于国门之外；南筑堤坝，阻洪水于边境之上。不是在下夸口，大禹治水也不过如此。”

“你错了！”孟子愤然作色。“大禹治理水患，是顺乎水的本性而行，挖沟渠，疏河道，把水引入海洋之中，所以水患尽除，万民欢悦；而你却用高筑堤坝的方法治理水患。逼迫水逆流而行，以邻为壑，这是有仁爱之心的人最为厌恶和痛恨的！你的做法是大错而特错的，岂可同大禹相提并论呢？”

白圭目瞪口呆。

梁惠王觉得孟子讲得很有道理，羞惭地低下了头。好在一侍卫来到他的身边，窃窃私语了几句，他才慢慢抬起头说道：“夫子，寡人特为你备下酒宴。我们边饮酒，便交谈如何？”

孟子欠身道：“悉听尊便！”

梁惠王扬手下令：“摆宴！”

话音刚落，就响起了宴宾乐曲，轻松欢乐，热情洋溢，使女们在乐曲声中迈着轻盈的细步，上酒布菜，来往如梭。

梁惠王耐心地等着，待使女们将酒菜上齐，梁惠王端起金爵，双手往前一举，向着孟子说道：“夫子请！”

孟子跪起还礼道：“君王请！”

三杯酒落肚，梁惠王情绪大变，指着几案上的山珍海味不停地絮叨着，俨然是一位美食家。

酒过三巡，梁惠王开始有点失态了。他“咕咚”一声咽下口中的酒，挥手命令道：“歌舞伺候！”

琴瑟共奏，钟磐齐鸣。《小雅·鹿鸣》的优雅亲切的乐声缓缓地回荡在梁惠王堆满金玉的宫廷中。

梁惠王是个声色犬马之徒，酒席宴上，两眼只盯着舞女不放，全然忘记了在场的孟夫子。令孟子十分不悦。

梁惠王感到了孟子的不满，斥退了舞乐，对孟子说：“夫子，眼下正值春色正浓的季节，寡人明日想去游春，不知您能否赏光与寡人同游。”

孟子欣然说道：“我和弟子们刚来贵国，正想游览一下贵国的山川名胜。”

梁惠王笑道：“既然夫子和寡人不谋而合，明日我们便一起出游！”