2013年国家社科基金重大项目：杨官寨遗址考古发掘报告整理与研究

杨官寨遗址是约公元前4000-2900年间我国罕见的大型史前聚落，其主要文化堆积为庙底沟文化和半坡四期文化。

目前所知，庙底沟文化的分布范围以陕晋豫为核心，东至河南山东交界处，西达甘青地区，南至长江北岸，北抵长城沿线，是我国史前文化中分布范围最广，影响力最大的一支考古学文化，从某种意义上讲，庙底沟文化完成了我国史前时期的第一次文化整合，对后来的中国文明具有非常重要的意义。但受考古工作的限制，我们关于庙底沟文化的研究，大部分还只是停留在对其陶器的谱系研究上，关于这个时期的聚落及墓葬等重大问题的研究基本上没有涉猎。杨官寨庙底沟时期环壕聚落的发现为庙底沟文化聚落的研究找到了一把理想的钥匙，相信随着今后对杨官寨环壕内部相关遗存探索的深入进行，关于庙底沟文化聚落的布局与社会结构以及它对后来文明影响等问题的认识将会取得突破性进展。同时，从目前的考古发现看，杨官寨遗址地处庙底沟文化分布范围的中心区，聚落规模大于同期其它诸如华县泉护村、夏县西阴村、陕县庙底沟等著名遗址，具有规模宏大、规划整齐的环壕，在环壕的东北部还发现了疑似夯土墙的迹象，发现了别的遗址中不见的诸如巨型陶祖、镂空人面器、浅浮雕蛙纹陶釜、“蜥蜴纹”彩陶等罕见器物------，加上文献记载传说时代的相关内容，我们有理由相信，杨官寨遗址还应该是庙底沟文化时期的中心聚落。所以，对杨官寨遗址的研究就更具有了特殊的意义。

杨官寨遗址的另外一期文化遗存是仰韶时代晚期的半坡四期文化，这是中国文明形成的重要时期，在郑州的西山遗址发现了这个时期的夯土城墙，中国社会在这一时期发生了剧烈的变化。杨官寨南区该时期制陶作坊区的发现从另一方面诠释了当时的社会，表明当时的社会已经出现了比较明显的社会分工，一部分家庭专门从事陶器的制造业，在作坊区附近的H402中出土了大量相同规格的陶器，仅尖底瓶就复原了18件，这种专门储藏陶器的窖穴说明财产私有观念业已出现并且通过聚落形态得到了表现，对认识当时的社会结构具有重要意义。

另外，由于杨官寨遗址所处位置为高陵县泾河工业园区的核心地带，由于没有明确的保护范围，城市的快速扩张曾经对遗址的安全造成了巨大的威胁。所以，该项研究还为杨官寨遗址未来制订科学的保护方案提供了依据，也为陕西省政府目前正在探讨的建设集保护、展示、科学研究为一体的杨官寨遗址公园奠定了基础。

本项目负责人：王炜林