第十八章　阿　达

阿达（1934年—1987年），原名许景达，江苏昆山人。1953年毕业于北京电影学校动画班，同年进入上海美影厂，在30多部影片中担任过绘景、美术设计、导演。1960年参与了实验水墨动画片的研创，对中国水墨动画的产生和创新作出了重要贡献。

图18.1　创作了寓意悠长、幽默诙谐的《三个和尚》的阿达

阿达的创作风格充满灵性与智慧，并以漫画式的幽默风趣见长，1980年导演的动画片《三个和尚》是他的代表作。随着时代的发展，动画艺术不仅要有对民族传统的继承，还要吸取新观念，跟上社会变迁的脚步，《三个和尚》就是具有新思维、新形式的佳作。该片是汲取中国民间谚语“一个和尚挑水吃，两个和尚抬水吃，三个和尚没水吃”的灵感改编而成的，具有深刻的寓意。在艺术风格上采用了简洁的手法，背景几乎是空白，无论是人物、山、庙还是树，都是用几笔勾画，敷以明快的颜色，水只是一抹湖蓝，太阳只是一圈红晕。阿达曾就简练的美术风格进行了说明：“只有最简练的东西才能给人以深刻的印象。这是以一当十，尽量做到没有败笔。”^[1]影片还采用了戏曲表演的写意手法，没有一句对白，只有音乐和音效，用佛教音乐改编的有现代节奏感的乐曲，配合相关的造型、动作，十分和谐统一。

影片把西方现代漫画的表现手法，巧妙地结合在民族风格之中，既是“一部纯粹中国式的电影，也是一部国际化的电影”^[2]。漫画家韩羽对三个和尚的造型设计既具有亦庄亦谐的幽默感，又有朴拙、自然的美感。作曲家金复载的配乐也非常成功，尤其在塑造三个和尚不同的个性时，每个人的行为动作配合以不同的乐器、旋律，灵动活泼，为影片增色不少。

《三个和尚》篇幅虽短，但寓意深长，站在时代的高度上，既批评了“三个和尚没水吃”这种社会上存在的丑陋现象，又提倡了“人心齐，泰山移”的社会新风尚，与当时的时代背景和现实生活紧密地联系在一起。

1983年，阿达与常光希合作导演了《蝴蝶泉》。影片是根据郭沫若同名长诗和广泛流传于云南大理地区的白族民间传说改编的，讲述青年猎人霞郎与蝶妹被残暴的虞王逼死后化为一对美丽的蝴蝶，双宿双飞，永远相随的故事。这是一部音乐片，为了使人物动作和音乐配合流畅，导演采用先期录音及“节省动画、叠化原画”的方法，使影片音画合一，具有和谐、舒缓、畅达、跌宕有致的美感。

图18.2　简洁灵动、寓意深刻的《三个和尚》

1984年，阿达与朱康林合作导演了根据著名漫画家张乐平的《三毛流浪记》改编的同名动画片，该片分为《孤苦伶仃》、《相依为命》等四集。为了忠于原著的艺术风格，影片以黑白线条为主，充分发挥动画的夸张特点，并保持了原作独特的幽默风格，使影片画面生动，富于情趣。

1984年，阿达自编自导了动画片《三十六个字》，以中国象形文字为核心，将文字的来源和造型用生动的形象和小故事表现出来，通俗易懂地对中国文化进行了传播。该片荣获第七届萨格勒布国际动画电影节教育片奖。

1986年，阿达与马克宣合作导演了动画片《超级肥皂》。《超级肥皂》是个颇具现代意义的讽刺剧，有着黑色幽默和荒诞剧的特点。故事讲述了一个小胡子在出售一种超强肥皂，能洗去各种污渍，使衣物变得洁白无瑕，大家都争相购买。小胡子生意兴隆，开了一家“超级肥皂公司”。肥皂渐渐使街上所有的东西都退了色，画面由彩色变成了一片白色，白色的世界使人们渐渐变得无奈与麻木。就在这一片白色中，一个穿红衣服的小姑娘从街上跑过，一点红色在白色的街道上格外光彩耀眼，人们都用惊奇而羡慕的目光望着她。于是小胡子摇身一变立即又开了一家“超级颜料公司”，人们排着长队，又开始了片头的抢购。该片全长只有6分钟，却强烈地讽刺了人们盲目跟风的不良风气，具有深刻的讽喻意义。导演还采用跨时空的手法，使穿着各个朝代服装的古人、洋人、现代人同时出现在一个环境里，看来似乎荒唐，却暗示了这类社会现象在任何时代、任何地方都可能发生。

阿达的主要作品还有《新装的门铃》（1986，合作）、《哪吒闹海》（1979，合作）等。

【注释】

[1]段佳主编：《世界动画电影史》，湖北美术出版社2008年版，第262页。

[2]许婧、汪炀编著：《读动画：中国动画黄金80年》，朝华出版社2005年版，第91页。