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一谈到钱，两个人都特别兴奋，脸上泛起美酒和血液酿成的红光。宋霭龄说，真的，我从小就有这种感觉，钱这个东西非常奇怪，非常神秘，它有时候就搅得你脑袋发晕，不知道是人掌握着钱，还是钱掌握着人‥‥‥孔祥熙笑笑说，当然是人掌握钱咯。

当袁世凯动手一个一个解除国民党占据的各省都督职务时，孙中山终于醒悟了。他重新披挂上阵，发动了讨伐袁世凯的“二次革命”。1913年7月，江西都督李烈钧首先宣布该省独立，接着黄兴在江苏、陈炯明在广东、许崇智在福建、蒋翊武在湖南等，都宣布独立。他们发布了讨袁檄文，组成讨袁军，与袁世凯展开了对抗。早已部署好大军的袁世凯乘机进攻，而匆忙起事、内部涣散的讨袁军不到两个月就土崩瓦解。孙中山只好再度流亡日本。

革命后跟孙中山公开在一起活动的宋查理，再也无法充当秘密同党了。巨大的危险降临到全家头上。

匆匆忙忙的陈其美跑来通知查理和宋霭龄迅速转移。一进门却被刚刚从美国完成学业归来的宋庆龄的高雅美丽迷住了，他痴痴地盯着宋庆龄竟半天没有开口。宋霭龄一拳擂过去：“这是我妹妹，你这么盯着想打什么鬼主意？”陈其美自觉失态，急忙说：“消息不好，我正想用什么词儿说。你催人，那就直话直说吧。讨袁军据守的最后一个炮台已经失守，孙先生、黄先生已经东渡日本，你们最好马上转移。”

宋霭龄不满地问：“转移？往哪儿转？怎么转？”

宋庆龄接过来说：“既然孙先生已经到了日本，我们当然还是应该也到日本，在那里会合。”

宋霭龄嘟囔道：“那倒不一定。”

查理说：“唉，当初要依我的意见，早跟袁世凯摊牌，决不至输得这么惨。事已至此，说什么也没用了，我们马上动身，去见孙先生，到那里聚集力量，重整旗鼓，把革命彻底完成。”

陈其美说：“那好，那好！既然定下来，就越快越好，免生不测。”说完就想告辞。

宋霭龄把腰一叉：“大总长，您这就走啊？”

陈其美又转回来：“宋秘……宋、宋大小姐，您还有什么吩咐吗？”

宋霭龄仰着头，眼睛往上翻着，口气阴阳怪气：“噢，革命胜利了，你一会儿都督，一会儿总长，这近来又当了总司令，风光得很哪！这失败了，您说一声让我们快走就完了？我们这一家人，到日本走大路还是走小路？坐炮弹还是坐电报？您也该有个交待吧？”

陈其美晃晃脑袋：“瞧我这脑筋！一切都安排好了。你们何时走，找一下汪竹卿，船已经准备妥了，没有问题。”

宋霭龄头一偏：“哟！你安排他呀？他不是和小蒋替你暗杀陶成章的刺客之一吗？可别到了海上，打我们的黑枪哟？”

陈其美急得满面通红：“哎呀，我的姑奶奶，你今天这是怎么了，你，你……”

宋霭龄扑哧一笑：“好了好了，我是瞧你今天的落魄样儿有点可笑。昔日‘天生冒险家’的风姿哪儿去了？用得着这么惊慌吗？好！感谢你来通知我们，又做了周密安排，咱们日本再会。拜拜——”

陈其美好生尴尬，赶忙说：“拜拜，拜拜。我先走了啊。”说完急忙忙夺门而去。

看着陈其美狼狈而去的样子，宋霭龄拊掌大笑。宋庆龄看着姐姐，诚恳地说：“姐，人家好心来通知我们，你怎么尽出人家洋相，这好吗？”

宋霭龄牙一咬：“你不瞧他色迷迷小样儿！进了门就只顾瞧美人……”

宋庆龄脸一红：“姐，瞧你！”母亲倪桂珍拍了一下宋霭龄的肩膀：“亲姐妹间，也没个正形！”说完转向查理：“快说说看，都谁走，怎么安排？”

查理坚决地说：“都走都走！留下谁袁世凯也不会放过。马上整理东西，只带最重要的，然后把家封了。今晚就出发！”

当晚，宋宅遭到乱兵枪击，玻璃全被打碎。但这时宋霭龄和全家人已经登上了青帮的大木船，趁着黑夜悄悄驶离了长江口。

查理全家在日本神户上岸。为离东京的孙中山近一些，后来他们移居横滨，租了海滨山上的一幢楼房。从这里可以俯瞰东京湾，是外侨中上流人士居住的地区。孙中山摒弃了“十年不过问政治”的宣言，查理恢复了昔日和孙中山的密谋，他们共商反袁大计，制定新的建党纲领。孙中山的寓所成了当然的流亡者总部，每日来聚会的革命者络绎不绝。看到孙中山忙碌不堪的情景，查理要求宋霭龄重新回到孙中山身边，继续担任秘书。宋霭龄推说不适应这里的气候，身体不太舒服，要等几天看看再说。

宋庆龄参加了流亡者总部的工作。她思路清楚，眼光敏锐，剖析事理直中鹄心，不为表面现象所迷；她没有个人企图，一心一意做好流亡者的组织工作；她文静、谦和，善与人处，很快博得众口一致的称赞。

孙中山听从查理的劝告，亲手写了一张条子，对宋霭龄的身体健康表示慰问，并请她康复以后，能尽快回到自己身边工作，他需要她协调处理那些繁杂的具体事务。

两天以后，宋霭龄神采奕奕地出现在孙中山面前。孙中山热情地同她握手，表示在她离开的日子里，许多事情都显得乱糟糟的，希望她能帮助他尽快恢复以往有条不紊的工作秩序。

宋霭龄满怀信心，在孙中山办公室一角安下了她的小桌，并以她的干练很快把孙中山从文牍纸堆中解放了出来，使他有时间和精力专门考虑比较重要的事情。

孙中山顿显轻松。

一天上午，日本友人犬养毅来访，两人就中国国内局势密谈之后，换了一个轻松的话题。

犬养毅说：“让我就几个问题提问一下，你要从自己的真心出发，迅速回答我，不要犹豫，不要拖泥带水，是什么就直接说什么，行吗？”

孙中山点头应允。

犬养毅问：“你最喜爱的菜肴？”

孙中山答：“广东家乡菜。”

“你最喜爱的事业？”

“铁路建设。”

“你最喜爱的品格？”

“坦诚无欺。”

两人问答的速度越来越快。

“你最喜爱的事物？”

犬养毅狂放大笑：“孙博士，你确是位直来直去的可爱的大炮。我原以为你会像其他政治家一样，把革命放在第一位，没想到你不仅承认了喜欢女人，而且把她放在革命之前。好，我尊重你的隐私，决不把此话外传。”

宋霭龄开始听他们对话的时候，并不大在意。听到后来，也来了兴趣，坐到了他们旁边。当她听到孙中山说最喜欢女人的时候，不禁一股春潮涌上心头：经历了二次革命的失败，孙先生的心情是否有所变化？他把自己重新召回身边，除了工作上的需要，是否又有了别的考虑？当犬养毅大笑并且说出那一番话的时候，宋霭龄立即接了过来，对着犬养毅说：

“这有什么奇怪？人都有七情六欲，即使伟大的人物也不例外。难道一旦当了政治家，除了革命就别的不能想，非得做禁欲主义的苦行僧吗？连中国古书上都说‘好色不乱乃英豪’呢！”

“不！”孙中山站了起来，“你们都误会我的意思了。我刚才讲的是‘WOMEN’，它既包括姑娘、少女，也包括母亲们。我想，千百年来，女人总是男人的附属品或玩物，充其量做个贤内助。然而我认为，她应该和母亲是同义语。当妈妈把她身上最有营养的乳汁喂给孩子的时候，当妻子把她真诚的爱献给丈夫的时候，她们的牺牲是那样无私和高尚，这难道不值得爱吗？可惜，我们好多人却不珍惜这种爱，践踏这种爱。”

孙中山的一席话，说得犬养毅连连点头，因为从这里，更显出了孙中山作为一个革命者的情操和胸怀，激起了他对孙中山的敬佩。孙中山这样说明自己的“爱女人”，无论如何，要比局陷于男女私情的“爱女人”高尚和伟大。

犬养毅点头称是。宋霭龄默默地离开了他们坐着的榻榻米，回到了工作台前。这次谈话彻底打消了宋霭龄的一切幻想，她把精力都用到实际工作中，扎扎实实地做自己分内的事。

转眼到了1914年春天。

黄昏，料峭西风，潇潇暮雨，使街道上稀疏的行人缩起脖子，脚步匆匆。海滨山上的宋家楼房里，灯火通明，壁炉的火光一闪一闪，把整个房间烘得暖洋洋的。宋庆龄兴致勃勃地同妈咪谈着，她对孙中山流亡海外，仍坚定不移地进行他理想的革命事业，表现出由衷的敬佩。两个小弟弟宋子安、宋子文专注地听着。大姐宋霭龄却有些心躁，不时朝门外望去。下午她接到父亲查理的通知，要她早点回家，说是有一位重要的客人来与全家共进晚餐。她猜不准会是一位什么样的客人，与自己有什么关系。

查理终于出现在客厅门口，相随而来的是一位慈眉善目、身材微胖，约有三十四五岁的男子。查理扫视了一眼家人，大声而略带激动地介绍道：“这位是孔子第75代孙、山西首富孔祥熙先生。”

“OK！”宋霭龄从心底发出一声惊喜的呼喊，接着热情地同客人握手，表示了她的欢迎。

宋庆龄身子没动，只故作惊讶地大声说道：“噢，圣人！”

就因为宋庆龄随口而出的这一句，孔祥熙在宋家得了“圣人”的绰号。孔祥熙脸上微微发了一下红。查理对宋庆龄的举动很不满意，但也只白了她一眼，没有再说什么。

宋霭龄这时已经23岁，她对在孙中山身边整日处理那些繁琐的事务有些厌倦，正想物色一名有作为的男子完成自己的婚姻大事，从而开始另一种豪华富裕的生活。查理今天带孔祥熙参加家宴，就是基于这种考虑。

孔祥熙出生于山西太谷县城西的程家庄，他的曾祖父曾和一位姓孟的秀才争夺“拔贡”失败，气得咯血而死。他临终立下遗嘱，不许子孙再进考场。孔家从此弃儒经商，居然发了起来，银号、当铺开到了太原、北京、广州，一度成为山西首富。但孔祥熙的父亲孔繁兹后来吸上了鸦片，到孔祥熙1880年出生的时候，一大份家业已在烟雾中飘散得差不多了。孔祥熙所谓“山西首富”的家门，其实已是隔辈的神话了。

孔祥熙的祖居院中因有一口水井，村里人呼之为井儿院。孔祥熙就出生在井儿院西厢房的土炕上。他3岁时母亲死去，六七岁时就流着两股清鼻涕，蓬头垢面地和村里的孩子一起到县城捡煤核（山西盛产煤炭，太谷一带却无煤矿），后来在叔叔的坚持下他才进了学堂。

太谷虽然是一个交通不便的内陆小县，但外国传教士已在这里扎下了根基，教会扶助教育，给人治病，千方百计拉人信教。孔祥熙在教会医院治过一次病后，也信奉了基督教。孔祥熙是在极端秘密状态下加入基督教的，因为当时大多数中国人对教会没有好感，信教者有被孤立和遭人另眼相看的危险。但是后来的发展表明，孔祥熙信教一事给他带来一生享用不尽的好处。

孔祥熙在北京协和书院学习时，中国正处于反满革命的酝酿期。受革命思潮的影响，他和几名同学一起，参加了刺杀慈禧的密谋。一位同学声称，已经结交了一名皇宫中的太监，如果给这名太监一些贿赂，他会安排这名学生进入皇宫。这个同学说，只要进了宫，他就有办法把慈禧杀死，而且他不考虑自己行刺后的脱身问题，只要谋刺成功，同归于尽或被凌迟处死都心甘情愿。孔祥熙从亲朋好友处筹集到一笔款子，作为贿赂太监的资本。几个人带着这笔钱在皇宫附近转悠了几天，始终没碰上那个认识的太监，此事也就不了了之。

协和书院有不少外国学生，孔祥熙因为信教的原因，和这些外国同学来往较多，这成为他鸿运来临的契机。1900年义和团兴起时，山西有159名外国传教士被杀。孔祥熙在太谷基督教福音院也险些做了义和团的刀下鬼，他是因为地形熟悉，得以逃脱。后来八国联军攻进北京，孔祥熙为避免家乡遭受兵燹之灾，就利用与外国学生的关系，在山西政府和联军指挥官之间牵线搭桥，进行斡旋，从而达成了一项秘密协议。这使山西避免了外国军队的烧杀掳掠，也使急于发财的外国财团打开了山西的门户。孔祥熙办理教案的立场和才能，受到清政府和基督教会两方面的赏识。清政府为此授予他一枚龙图勋章，而基督教华北卫理公会向他发出了到美国留学的邀请。没等完成在协和书院的学业，他就由美国基督教会邀请、清政府公派到美国留学。在美国他先后获得奥柏林大学文学学士和耶鲁大学经济学硕士学位。

孔祥熙信奉基督教和在革命中的表现成为查理特别赏识的两大要素。摸着了查理的脾气，孔祥熙已在进入宋家大门之前，把这些经历添油加醋地刻到了查理心上。

孔祥熙在美国读书期间向美国人说明，以前所以发生外国传教士被杀事件，是因为中国下层人民愚昧无知。他要求美国人提供帮助，兴办学校。他说如果中国人有了文化，就会认识到外国传教士到中国完全是为了拯救中国人的灵魂，就会高高兴兴地和美国人拜倒在同一个基督面前。美国人拨出了中国庚子赔款中的75万元，在太谷建立了奥柏林大学分校，孔祥熙把它命名为铭贤学校，自任校长，博得了很大名声。

辛亥革命爆发时，孔祥熙积极响应，组织了巡防队和学生军，守护县城。孔祥熙知道自己的才能不在领兵打仗上，后来清军进犯山西，在娘子关前线，他把军队交给了山西都督阎锡山，自己做了阎锡山的经济顾问。

孔祥熙在家乡时曾娶了教会中一位温柔漂亮的韩女士，备尝了人生的甜蜜。不料几年后韩女士因肺病死去，加上袁世凯到处迫害革命党人，孔祥熙心情沮丧，也离开山西，加入了东渡日本的“自由主义者联盟”，并经王正廷推荐，担任了华人基督教青年会总干事。

查理就是在拜访基督教青年会时见到孔祥熙的。这时的孔祥熙身上早没了那个捡煤核小男孩的痕迹。圣人家学和西洋文化的熏陶，使他显得学识渊博，谈吐不凡。查理认为这是一个精明的、有实干精神的青年，日后将大有造化。他把孔祥熙带进家门，希望大女儿能够慧眼识人。

餐桌上，查理安排孔祥熙和宋霭龄分坐在自己左右。当一道道中国菜摆上来的时候，这些流亡异国的人渐渐忘记了屋外的凄风苦雨，沉浸在一种乡音乡风的欢乐之中。

孔祥熙虽在美留学多年，英语说得很地道，可一说起中国话来，就总变不了那股老陈醋味儿。他家乡话中爱用重叠词语的习惯和一些奇怪的发音，让听惯了上海洋泾浜华语的宋家人感到好奇和新鲜。不一会儿，宋子良、宋子安就学会了好些。他们一会儿喊：“拿过酒壶壶，俄来满！”一会儿说：“一槐人一个花碗碗！”“俄吃不了这底些，马刻拿走！”倪桂珍怕孔祥熙难堪，就申斥他们，孔祥熙却并不着恼。这些佐料的加入，反倒增加了家宴乐融融的气氛，使孔祥熙成了能增添快乐的人。

这一晚，宋霭龄显得特别活跃。晚宴开始不久，她忽然记起在美国的一次华人聚会上，曾和孔祥熙有过一面之交。他们两人都不是那种在公众场合能引人注目的富有魅力的人物，当时彼此印象不深，但在今天家宴上重提这件事，却使两人谈话如同炭炉浇进了煤油，分外热烈起来。他们以故知旧友的身份叙谈，成了宴会的中心。

在宋霭龄的询问下，孔祥熙谦恭地介绍了自己的家世。虽然刚才受到宋庆龄的抢白，他还是在委婉含蓄的措词里，首先有力地证明了自己确实是孔子的直系后裔：明朝万历年间，孔子第62代孙孔宏问宦游三晋，曾任太谷县令，因相中太谷这块风水宝地，告老之后，未回山东，就在太谷卜居，孔门这一支从此在那里繁衍生息，至今族谱不乱。查理对这一点非常看重。他过去游历曲阜时，曾在孔府大门上看到这样一副对联：

这副对联给查理留下了深刻的印象。他认为在中国，还没有哪个家族可以和孔家相比。孔子创立的儒家学说是对世界文明的一大贡献，在中国几千年来一直处于独尊的地位，历代帝王都要举行祭孔大典。孔子的后裔不论散落何地，都保持着不乱的排辈，这是一个中国最古老、最神圣的家族。自己出身寒微，子女受的都是西洋教育，对中国传统、中国文化都缺乏很深的了解，如果能有一位出自圣族名门的乘龙快婿，宋家就会比较容易为传统观念很深的国人所接受。同时，这种结合，使中西合璧，不仅形成一个具有巨大优势的家庭，还会孕育出既有传统文化，又有现代观念的优秀子女，对未来的中国产生重大影响。

孔祥熙对家世的介绍隐去了幼年家贫的历史，将自己说成是一直在山西首富的优越环境中长大。而且不止这一次，他终生也未透露过家道中落的那一段。他认为不论什么原因，贫穷都是一种耻辱，必然招致别人的鄙视。

宋霭龄对孔祥熙感兴趣的倒不是孔子的第几十几代孙，而是他的“山西首富”地位。她对孔祥熙第一印象良好。尽管孔祥熙也比自己大了十几岁，但毕竟还处于人生的黄金时期，比原来朝思暮想的孙中山朝气蓬勃得多；孔祥熙虽没有孙中山的名声显赫，但他有财富，而且善于使用这些财富；尤其是孔祥熙既在美国受过教育，有相当才能而又性格随和，便于驾驭，日后对自己必定是言听计从，这一点非常重要！

家宴结束后，宋霭龄把孔祥熙留在了客厅，继续进行愉快的长谈。

这场谈话双方都毫不拘谨。孔祥熙是结过婚的人，同女性交往的技巧已不陌生。宋霭龄虽还是黄花闺女，但从美国回来五年，在查理和孙中山身边已经经历了中国近代史上的一系列大事，接触过各阶层形形色色的人物，完全没有一般姑娘单独与男子相处时的羞羞答答。

宋霭龄和孔祥熙的谈话不知从哪里引起，逐渐集中到了对钱的看法上。一谈到钱，两个人都特别兴奋，脸上泛起美酒和血液酿成的红光。

宋霭龄说，真的，我从小就有这种感觉，钱这个东西非常奇怪，非常神秘，它有时候就搅得你脑袋发晕，不知道是人掌握着钱，还是钱掌握着人……

孔祥熙笑笑说，当然是人掌握钱咯。

宋霭龄说，可在我一开始上学的时候，噢，那时我才6岁，就觉出了似乎是钱决定人的价值。比如说，你穿了好一点的衣服，用的东西时髦一些，教师、工友就会对你高看一眼；有一把好的糖果，就会有一帮朋友，就会有人甘愿听你指使。而没有这些，你就等着看白眼吧。是不是这样呢？

孔祥熙早忘记了这明明是批驳自己刚才的观点，立即就表示赞成说，是咯是咯，俄六七岁时到县城捡煤……

说到这里他猛然打住。乖乖，光想顺着人家说，差一点就使自己幼年贫穷和屈辱的事露了馅，而且他也觉出了这和自家刚才自以为聪明下的结论不符。他干咳两下马上就拐了弯：俄六七岁时到县城捡……捡……见到要饭的化子，就要把买糖果的钱给他们，人穷了可怜哪！

宋霭龄说，可惜世界上像你这么好心的人并不多。我初到美国留学，不少人一听说我是中国人，就把穷跟我联系起来，不愿理我，不跟我交朋友。可我后来看出，美国人中有不少人并不比我富，我让父亲给寄钱，寄咱中国的丝绸，寄火腿和腊肉，把好些美国小姐都比下去了，把她们馋的……我用一点点小钱就改变了自己的处境，很多人都来恭维我。我有了朋友，还有了一些甘献殷勤的小奴婢。我毕业的时候，连美国的报纸都发了文章吹捧我……

说到这里，又勾起了宋霭龄被那个“总统夫人”的预言害得几年颠三倒四、白白浪费了许多感情的宿怨，一时沉默了。

孔祥熙急忙接腔说，人都说美国富，可我刚到美国的时候，就明显感到纽约不如太谷……

什么，纽约不如太谷？宋霭龄大吃一惊。你这不是说梦话吧？上海是中国最现代化的都市，可它在世界城市排名榜上还远在纽约之后。你没听过这首歌吗？一纽约，二伦敦，三巴黎，四柏林，五上海，六东京……我在见到你之前，从来还没有听说过中国有太谷这么个地方，现在我也不知道它在哪里，它怎么胜过纽约呢？

孔祥熙得意地笑了起来，这个你就不知了。1901年我初到美国时，纽约大街两侧的房屋的确是陈旧而简陋的，远不如太谷的建筑华丽而坚固；街头来来往往的男女，穿着也多是旧棉布衣服，怎能和太谷城里人的绫罗绸缎相比？

宋霭龄说，我也跑过中国好多地方呢，你说的我不相信，绝对不能相信。

孔祥熙说，这是事实，你怎么不相信呢？在清代中叶，太谷就商贾辏集。江南的茶叶、丝绸，蒙俄的羊毛、皮货，各地的药材，都在这里交易。而且只做大宗批发，不做小打小闹的零售。太谷本地人则主要是开票号、钱庄、当铺，也就是金融生意，为那些买卖人提供贷款或资金担保，获利甚厚。银祁县、金太谷，这个民谚你没听过吗？

宋霭龄摇摇头，笑道，你该不是刚从夜郎国来吧？

野狼沟？太谷是有个野狼沟，可现在狼越来越少了……看宋霭龄奇怪的表情，孔祥熙突然醒悟过来，哦，你是说我夜郎自大，这不对。我有事实为证，太谷县城现有经商户2094户，9031人，占县城人口的85%，什么地方商人能占这样高的比例？我小的时候县城一户资产在300万两白银以上的，就有13家，七八层楼的大宅院，到处可见。

接着孔祥熙又讲了一个故事：有一个姓孙的大户，修建花园时竟用白玉铺砌地面。有个秀才向他勒索钱财没有得逞，就向朝廷告发，说他盖房的规格超过了皇宫，有谋反叛乱之嫌。朝廷三次派员查访，孙家都用大量珠宝打点，官员回去都说孙家确系良民百姓，决无谋叛之举。皇帝放心不下，把姓孙的押到京城，亲自过堂审讯。姓孙的受了一位高人指点，装痴卖傻，皇上问，你家花园用什么东西砌成？姓孙的答道：都是些白石头子。皇上以为他土里土气，错把白玉当石头。就哈哈一笑，放他回家了。

宋霭龄说，你讲的这个，我姑妄听之吧。

孔祥熙有些急，我这又不是谈狐说鬼，你怎么说姑妄听之？我在铭贤学校，每年新生来了都给他们讲这些，人家听得都鼓掌。你不信，咱们一起到太谷看看你就信了。

宋霭龄挑逗的眼光斜望着孔祥熙说，我干嘛要跟你到太谷去呀？

孔祥熙脸红了一下，不干嘛的，就不兴去看看啦？俄请你嘛！

宋霭龄还是那种表情，我去算什么呀？

孔祥熙也暗含机关地说，你算个客人也好，去当主人更好！

宋霭龄笑着说，噢，刚见面，你就要拐带我呀？

孔祥熙说，只要你愿意……

宋霭龄佯装发怒，少胡说！哎，还说正经的，你什么时候打了我的岔？我是说还是钱决定人的命运。比如我的父亲，刚从美国回来时，没有任何资本，只有一个月15元钱的薪水，连自己也养不起，在上海滩上有什么地位？可自从经商发了财，就俨然一位大人物了，连革命党都来联络他。要不是出那么多钱资助革命，一个传教士能在党内有这样的地位？再说孙先生，要不是他从华侨中募集到那么多钱，怎么会有那么多人追随他，拥戴他？一个人的命运是这样，团体、国家的命运也往往要由钱来决定。辛亥革命前同盟会十次起义十次失败，为什么？缺钱！钱不够就买不来足够的武器，招募不到足够的人员。武昌起义准备并不充分，仓促起事，居然取胜，为什么？清朝政府缺钱！国库空虚，发不出军饷，军官士兵不肯卖力。孙先生游说美英法，虽然没有取得他们对革命的支持，但却使他们答应保持中立，不再向清政府支付贷款。断了他们的财源，就等于釜底抽薪，使清政府因为没钱而不能扑灭革命。

经过谈话，宋霭龄逐渐明确了这样一个印象：孔祥熙从小在金融家和当铺经纪人环境中长大，钱对于他来说，并不是不可捉摸的，他有着凭直觉就能使钱成倍增长的本领。虽然孔祥熙的年龄大出自己十几岁，但他赚钱的本领足以抵消这一缺憾，是一个可以托付终身的人。

两人谈兴还正浓，查理走了进来：“孔先生，我想邀请你今晚还来与我们共进晚餐，希望能够赏光！”

孔祥熙朝窗外看去，不禁愣住了，原来自己一晚上都没走，天色已经亮了。他不好意思地笑笑说：“抱歉抱歉！我留连的时间太长了，太阳都出来了。”

宋霭龄一眨眼说：“日本日本，太阳本来就在这里嘛！”

查理又叮问一句：“孔先生，今晚来啊！”

宋霭龄说了：“不必了爸爸，今晚我想请孔先生到外面吃饭。”孔祥熙赶忙说：“不，该我回请你们全家。”宋霭龄说：“那等以后，今晚就是我们两人去。”查理笑了：“好啊，你们自己去吧，好好谈谈，年轻人要多接触才能增进了解。”

不久，横滨市一所小教堂里就传出悠扬的《婚礼进行曲》。和十几年后蒋介石、宋美龄在上海举行的婚礼相比，孔祥熙、宋霭龄的这个婚礼简直是太简朴太寒酸了。但是简朴的婚礼却产生了强大的动力，孔宋两个家族的结合创造了中国首屈一指的家庭财富奇迹。