四、厉王专利和国人暴动

夷王死，其子厉王胡立。他死后用的谥号“厉”，是个贬义词，是凶横暴虐之意。《国语·周语》说“厉始革典”。厉王面临王室衰微的局面，他要革的不是周代的弊政，而是要改革周代传统的习惯制度，加强对人民的搜刮剥削，以增加王室的经济收入，挽救王室的危机。结果落得个发生暴动、自己身败名裂的下场。

厉王的暴政，是从王室专断山林川泽之利开始的。山林川泽，就是在居民点以外的高山、丘陵、森林、河流、湖泊等荒野区域。在西周春秋时代，由于人口稀少，不仅国与国之间都有几十几百里宽的豺狼出没、荒草丛生的旷野地区，就是在每个城镇四周，无人居住的山林川泽也普遍存在。在原始社会时期，这些地方出产的野兽、鱼类、鸟类、果木等产品，为氏族成员共有。进入阶级社会后，财产逐渐私有化，已开垦出来的土地为王室和贵族所霸占，但是面积广大、无人居住的山、林、川、泽等地区，依旧保持着宗族共有的性质，任何周族成员都可以自由进入这些地区猎取动植物资源，以补充家庭生活的不足。这是商周以来的传统，也是无权无势的平民百姓谋取生活来源的重要途径。厉王想称王称霸，但生活奢侈腐化，王室用途不足，于是他任用贵族荣夷公帮他想办法。荣夷公帮他想出了一个鬼点子，就是由王室专山川林泽之利，不准平民百姓进入山林川泽地区谋取生计利益，山林川泽的一切财富均归周王所有。

厉王实行专利。遭到了社会各阶层的强烈反对。贵族们认为，厉王要“革典”，革掉的是周王朝历代先王的传统，在“尊祖敬宗”观念极为强烈的周代社会，这是不能接受的。但厉王坚持要实行，因此失去了统治集团中大多数人的支持。对于广大平民百姓，本来成康以后周王室对人民的剥削已经在加重，在《诗经》的《伐檀》、《硕鼠》等篇中，已反映出平民百姓对贵族贪得无厌的剥削的愤愤不平和抗议的呼声，但是由于有山林川泽之利可以享用，一定程度上补充了平民百姓的生活来源，缓和了社会矛盾，所以厉王以前的二三百年，西周没有发生过人民反对王室贵族的起义斗争。现在厉王要对山林川泽专利，断绝了人民的生路，必然激起下层民众的普遍反对，造成“下民胥怨”、“民不堪命”的后果。庶民中地位较高的“国人”反对之声更加强烈。

“国人”，是周代历史上一个特有名词，简单来说就是住在国都城内或近郊的士、农、工、商，他们都是周族成员。士是武士，是贵族中的最低层，他们以帮上级贵族服役打仗为生，占有小块土地。到西周中期，王室衰微，社会矛盾激化，士的地位下降，利用自己的小贵族地位进入山林川泽营生是很普遍的现象。农是农夫，是为贵族种田服役的农民，《诗经》中对农民的生产和生活有很多描写，看起来农村和谐，生活安定，但到西周中期以后贵族对农民加重剥削，农夫不得不更多地依靠山林川泽之利为生。工是手工业者，商是商人，周代实行“工商食官”制度，工和商的地位低下，是被官府供养起来专门为贵族官员服务的，不能自由迁徙和改行，进入山林川泽谋利，也是他们解决生计的一个办法。厉王的专利，断绝了士农工商的生路，于是这些国人集结起来，愤怒地抗议厉王的暴政。在国都镐京的街头巷尾，宗庙广场，国人们东一堆、西一堆地集会在一起，议论厉王破坏传统制度、专山林川泽之利的暴行，要求厉王取消专利。

西周社会还保存了一些原始的氏族民主传统。“国人”本来都是周族成员，周王作为周族的族长，征询“国人”的意见本是周族的习惯。“国人”在街头巷尾议论厉王的暴政，要求取消专利是他们的传统权利，是合理合法的。一些正直的贵族大臣也劝告厉王取消专利，如芮伯良夫就说：“搞专利作威作福，必将引发动乱灾祸，人民将不堪忍受。”他警告周厉王：“你用荣夷公，周朝必将败亡。”召公奭的子孙、王室卿士召穆公也警告周厉王说：“国人议论你，他们已不堪忍受了。”厉王不听，却说：“我有办法叫国人不再议论。”他又听从荣夷公的计谋，用一批从卫国请来的巫师，让他们去街头巷尾、广场市场等处监视人民，利用巫术来侦察国人的活动和议论。卫巫按照厉王旨意，装神弄鬼，一见到有人讲话就认定是在“谤王”。经卫巫指认的人立即被官府逮捕杀死。国人对厉王的暴行敢怒不敢言，走在路上见面时互相以目示意，用眼神表示愤慨和传达信息，镐京城内变成一座没有市民讲话声音的哑城，恐怖之城。召穆公又一次劝谏厉王说：“防民之口，胜于防河水泛滥呀！把水堵上，一旦溃堤，伤人更多。把人民的嘴巴堵上，危害更大。治水的办法是疏导水道让水外流，治民的办法是广开言路，让人说话。天子治政，应该让公卿列士、官员亲戚、百工庶民都有发表意见的机会，献诗书、引用古语、诵乐章、街巷议论都是表达意见的方法，君王听取意见，决定取舍，改进治政方法，可以使国家管理少出偏差。人民口中说的话，就像山川万物一样，也是一种珍贵的财产。人民有意见，总会通过嘴巴说出来，如果硬要堵住他们的嘴巴不让讲话，后果不堪设想呀！”但厉王根本不听。

周王朝内外社会矛盾迅速激化。再也活不下去的国人，决心和周厉王拼命，宁可同归于尽，也要推翻他的统治。国人忍受了三年之后，终于秘密集结起来，举行了声势浩大的武装暴动。国人拿起武器和生产工具，在约定的时间和地点集合后，呼喊着向王宫奔去，声如奔雷，震天动地。数千国人把王宫团团包围，并迅速破门而入，冲入王宫。厉王闻讯，急带近卫数人，狼狈逃窜，在爬越宫墙后门出逃时，还摔伤了腿。他的护卫保护着厉王，昼伏夜行，偷偷渡过了黄河，逃到彘（今山西霍县）隐居起来。国人在王宫遍找厉王不得，后来听说厉王的太子静（即后来的周宣王）逃到了召公家中躲了起来，于是赶到召公居处，把召公家包围起来，要召公立即交出太子静。召公的儿子和太子静长得很像，召公便把自己的儿子冒充太子静，送出大门交给起义者。起义者杀死了冒充太子静的召公儿子，总算达到了目的，队伍便解散了。

厉王时的“国人暴动”发生在公元前841年，这是我国历史上有确切纪年的开始。公元前841年的西周国人暴动，是周代历史上有记载的第一次下层民众的武装起义，虽然时间仅一天，但它赶走了厉王，迫使周王朝改革政治，减轻剥削压迫，缓和社会矛盾，充分体现了人民群众是主宰历史的根本力量。此后的春秋时代，各诸侯国国都内的国人暴动经常发生，都对社会发展产生了积极影响。