第三十四课：斯多葛学派

斯多葛学派的发展历程：斯多葛学派最早的创始人是一位出身于塞浦路斯岛的名字叫芝诺的一个哲学家

芝诺：（公元前336--公元前264年）

雅典斯多亚学园创办者（公元前294年），古希腊哲学斯多葛学派创始人

早期斯多葛学派思想：

早期和伊壁鸠鲁学派一样，也是追求幸福，追求心灵的安宁和不动心。

斯多葛学派认为要达到心灵的安宁和不动心的状态，就要用理性节制自己的欲望。

逻各斯：（火的理性，理性，世界理性）

指世界的可理解的规律，也有语言或“理性”的意义。

伊壁鸠鲁主义：快乐即幸福 → 享乐主义

斯多葛主义：美德即幸福  →  美德主义

斯多葛主义的观点：美德就是顺应自然，服从命运。

晚期的斯多葛主义把这种思想推向了极度的清心寡欲，极度的逆来顺受，安于命运，其结果最后就导致了一种完全的随波逐流和服从命运。这就表现出了一种很强的禁欲主义的哲学。

西塞罗：（公元前106年--公元前43年）

古罗马著名政治家、哲学家

晚期的斯多葛主义：（从早期的希腊化时期一直发展到后面的罗马时期）

在罗马帝国时晚期，也是由于西塞罗的介绍，让罗马人接受了斯多葛主义，后来到罗马帝国时期，斯多葛主义开始在罗马也获得了长足的发展，正如伊壁鸠鲁主义也获得了长足的发展，这是很矛盾的事情。在罗马帝国时候，人们一方面堕落，就开始把伊壁鸠鲁主义向着纵欲方向发展，另一方面，在堕落中人们又感觉百无聊赖，所以他们又推从一种很崇高的道德主义，一种禁欲主义，而这恰恰就是斯多葛主义。

在晚期的斯多葛主义发展中出现了三位重要的思想家，一位是丞相，一位是奴隶，一位是皇帝。

塞内卡：（4年--65年）罗马大臣，著名悲剧作家

后来因为利用权职敛聚钱财，被皇帝赐死。

愿意的，被命运领着走，不愿意的，被命运拖着走。----塞内卡

爱比克泰德：（55年--135年）曾为奴隶，后获得自由

古罗马斯多葛学派哲学家

爱比克泰德认为人们在面对灾难的时候：

怨天尤人 → 没有教养

埋怨自己 → 正在进入有教养

毫不埋怨 → 有教养

好好利用在我们能力范围之内的东西，别的就顺其自然吧。----爱比克泰德

马克·奥勒留：（公元2世纪后半页）

当时罗马帝国从公元1世纪后期、公元90多年开始，连续出现了五个好皇帝，叫五贤帝。马克奥勒留是五贤帝中的最后一位皇帝。是柏拉图《理想国》里唯一一个既是统治者又是哲学家的，但他却是一个悲观主义哲学家，是个斯多葛主义哲学家。这个皇帝写了一本著名的小册子叫《沉思录》，在书中他表述了他对人生、对世界的看法。