第二十二课：柏拉图的思想

柏拉图的政治哲学：主要体现在他的著作《理想国》

柏拉图的《理想国》按照人的智慧程度，把社会分为好几个阶层

柏拉图认为人最重要的是灵魂，个人的灵魂由三部分组成：

理性（知）    意志（意）    欲望（情）

柏拉图认为：在个人灵魂三个部分中，每一个部分都有它的德性（每一个部分如果严格按照它应该做的那样去发挥作用，其结果就实现了德性，就表现了这个部分的德性）。柏拉图认为理性的德性是智慧；意志的德性是勇敢；欲望的德性是节制。三个德性构成一个整体，叫正义。

正义是建立在智慧、勇敢、节制的基础之上，这三者的和谐统一就叫正义。

在此基础上柏拉图提出四德，也就是古典四德：智慧，勇敢，节制，正义。

理想国的组成：

① 统治者：以理性统治国家，美德体现为智慧。

② 保卫者：以意志保卫国家，美德体现为勇敢。

③ 劳动者：以欲望从事生产，美德体现为节制。

柏拉图认为，如果这个社会的三个阶层各安其分，各守其职，大家各自按照自己应该做的那样的一个美德去行动，那么这个国家作为整体来说就实现了它的最高理想，那就叫正义。

借助神话，柏拉图认为三个阶层由神用三种不同的材料做成

三个阶层的材料构成：

统治者由金子做成

武士由银子做成

劳动者由铜铁做成

柏拉图的理想国有一些参照斯巴达社会的成分，斯巴达人对钱财是不屑一顾的，因为一切都由国家分配。斯巴达社会男人是战士，女人就是生战士的母亲。

哲学王：

最高的阶级，既是哲学家，又是统治者。柏拉图认为，改造现实国家和实现理想国家的希望在于把政治统治权交给真正的哲学家。把握政治统治权的哲学家就称为哲学王。

最后的理想国应当是实现了：智慧和政治的统一，知识和政治的统一。一个越有智慧的人就更应该成为国家的统治者，反之亦然。

柏拉图明确地表述：除非哲学家变成我们国家中的国王，或者我们叫作国王或统治者的那些人能够用严肃认真的态度去研究哲学，使得哲学和政治这两件事情能够结合起来。因而要把那些现在只搞政治而不研究哲学或者只研究哲学而不搞政治的人排斥出去，否则我们的国家就永远不会得到安宁，全人类也不会免于灾难。