《老子·道德经》对于空间的解释：“有之以为利，无之以为用。”

自然界的空间是无限的，而且是无形的。我们观察世界时，受到视域的限制，只能看到眼睛前面的部分，所见之物就好像镶嵌在框子里一样。正是由于这样的“框子”，我们很容易理解描绘在画布上的空间，同样，在平面构成中，设计师创作时面对的实际空间是相当有限的，而且它还是不确定和多变的。

我们常常分析绘画作品中的前景、中景、背景，优秀的绘画作品往往含有错落的层次感，二维的画面具有三维的空间效果。事实上，这些都是由空间感觉所造成的气氛，没有空间，所有感觉都会消失。老子言：道之为物，惟恍惟惚，惚兮恍兮，其中有象。这句话描绘了宇宙天地之意象空间。空间，是自然界各种事物活动的“环境”。我们对空间的感知，不仅取决于物理空间的实际大小，更取决于我们对空间的心理感受。或许我们都体会过，一间屋子如果门窗位置与大小设计得好，房屋会给人明亮舒适的感觉。任何视觉形象都有它特定的空间，没有空间或空间不足，都会使人感到窒息。我们也可以将画面看成一个深邃无垠的空间的窗口，通过精心安排，营造出宽敞的视觉心理空间，改变局促的画面空间给我们带来的拥挤和压抑感。