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虽然汤姆是代贝琪受过，但是“暴君”一样的道宾先生总是体罚学生，小主人公和他的同学要奋起反抗了，他们是如何“反抗”道宾先生的呢？

暑假即将到来，平时道宾先生总是很严格，这个时候就变得更加严格了。他不断地激励学生，因为他希望全校同学都能在表演会上有很好的表现。他的棍子和教鞭很少停歇，至少他对低年级的同学是如此，只有十八九岁的小伙子和姑娘能逃过他的鞭策。道宾先生的鞭子打起人来强而有劲，虽然戴着的假发底下是个大光头，但他年纪却不过40出头，肌肉还相当坚硬。当那个重大日子一步步临近时，他身上潜藏的暴君倾向也慢慢浮现。对一点小差错的处罚也能满足他惩罚的乐趣，结果造成了年幼的学生白天都在惊惧和苦难中度过，晚上则绞尽脑汁地计划着如何报复校长，他们绝不会放过任何捉弄和报复校长的机会。但无一例外地招致惨败，因为每次报复成功后，随之而来的就是校长凶狠残酷的惩戒，男孩们只能狼狈地退出战场。最后没有办法，所有的人团结在了一起，他们想出了一个主意，这次保证一定能够赢得胜利。他们把招牌油漆匠的儿子拉了进来，要他发誓之后，告诉了他计划的内容，并要求他协助。这个男孩欣喜地接受了，他也与老师有个人恩怨。因为老师寄宿在他家里，并常常找他的麻烦，这让他烦透了。几天后，老师的妻子就要出门到乡下走访亲友，这么一来也就没人能破坏这项计划了。老师每次参加重要的场合时，总是把自己灌得烂醉，借此壮胆。招牌油漆匠的儿子说，等到表演那天晚上，他会趁老师喝醉后躺在椅子上打盹儿时“下手”，接着，他会适时叫醒他，让他尽快赶到学校。

那有趣的盛会终于到来了。晚上八点钟，学校教室里灯火通明，装饰着许多形状如树叶和花朵的花环彩带。老师高高地坐在讲台的“王位”上，黑板就在他的身后，他看起来醉醺醺^[1]的。两侧及面前的六排板凳上，坐着镇上的达官贵人和学生家长，他的左边有一个临时搭起的讲台，相当宽敞，上面坐着好几位今晚参加演出的学生。在一排排梳洗干净、衣着整齐、弄得浑身不自在的小男孩后面是笨手笨脚的大男孩，以及一群素装的小女孩。姑娘们身穿棉质的印花衣裳，故意露出手臂上老祖母留下的不值钱的小饰物，和头发上粉红、蓝色的缎带。教室的其他地方则挤满了未参与演出的学生。

一连串的演出开始了，一个小男孩站起来，羞怯地朗诵道：“你从未想过像我这样年纪的人，可以对着一群人演说……”诸如此类的话，他边说边刻意地摆出像抽筋似的手势，活像是机器做出的动作。不过这个机器大概有些故障，总是失灵。小男孩最后总算安全地过关，虽然吓坏了，但当他僵硬地鞠躬下台时，仍然赢得了满堂喝彩。

接着，一个害羞的小女孩上台，口齿不清地念着一首诗《玛丽有只小羊》。表演完后，小女孩屈膝鞠躬，惹人疼惜，得到了掌声后，她也红着脸快乐地下了台。

汤姆·索亚满怀自信地走上前去，接着开始了一场意气风发、气势雄壮的演讲，题目是《不自由，毋宁死》。他语气激昂，并夹带狂乱的手势，可背到中途，忽然被突如其来的怯场情绪卡住了，两只腿不停地颤抖，好像就要窒息了。没错，整个教室里的人都很同情他，但整个教室里的沉默比同情更糟。校长也皱起了眉头。汤姆倒霉到了极点，挣扎了一会儿，然后退场了，他失败了。台下的掌声只是轻微地响了一两下，很快就完全停止了。

接下来是文章朗诵有《站在火烧夹板上的男孩》《亚述人来了》，以及其他一些珍贵诗篇。然后是朗读练习与拼写大赛。连只有寥寥数人的拉丁语班也作了朗诵表演。最后是晚会的重头戏上场——几位年轻姑娘的作文朗诵。她们轮流上前，走到讲台边，清清喉咙，高高举起手稿（上头系着美丽的缎带），然后开始朗读大作。她们特别注重声音的抑扬顿挫，朗诵的内容大致相同。从她们的母亲、祖母那一辈，甚至还可追溯至十字军东征的先祖，无疑地，只要是女性的祖先，都曾在类似的场合中阐释过同样的主题。友情是其中之一，此外还有过往的记忆、历代的宗教、梦想的国度、文化的优点、各种形式政府之异同，忧郁、友爱、渴望等。

这些文章中有一些普遍的特点，即有一种特别酝酿出的多愁善感的忧郁气息；另一个特点便是优美、华丽辞藻的泛滥。她们倾向于把伟大的词汇都塞入读者的耳朵，直到变成陈词滥调；还有一个显著的特点毁了这些文章，那就是每篇文章结束之前，总是得来一段说教的训词，让人难以忍受，就好像狗在摇着一截要断不断的尾巴。不管是什么主题，写作的人总是能绞尽脑汁，拐弯抹角地说出一番大道理，好让那些宗教人士可以细细琢磨。纵使这些大道理十分虚假，还是不足以使这种写作风格在学校里遭到淘汰。现在也是如此，只要这个世界还继续存在，它可能永远也不会被淘汰。全国上下没有一所学校的女学生不认为她们的文章非得用大道理的说教来做结尾不可，而且你会发现，越是平时最轻浮、宗教信仰最不虔诚^[2]的女孩，她们文章中的说教部分反而越冗长，几乎虔诚到了无以复加的地步。真是受够了，反正朴实无华的实话，总是不讨人喜欢。

让我们再回到这场作文朗诵中来，第一篇朗读的文章标题为《生命，难道就是如此吗？》。也许读者能忍受我读读其中一段文字：

在日常生活中，年轻的心灵期待着欢乐的场面，心情是多么愉快啊！他们的想象力忙着勾勒出瑰丽的欢愉画面。在幻想中，沉溺于欢乐与流行的女子看见自己在欢乐的人群中，成为众所瞩目的焦点。她那美妙的身材穿着白色的长裙，在起舞的人群中飘然起飞，在那快乐的人群中有她明亮的眼眸，轻盈的步履。

在这样甜蜜的幻想中，时间很快便消逝了，最后那一刻终于到来，她走进梦想中的快乐的国度，眼前一切如梦似幻，令她着迷。每个场景都比上一个更加绚烂，可是一下子，她便发现华丽的外表之下竟是虚空，曾经迷惑灵魂的谄媚，现在听来十分刺耳。舞厅失去了魔力，而健康已耗损，心灵已疲惫，她很快就改变信念，因为她了解到世俗的享乐永远无法满足灵魂的渴望。

诸如此类。朗读的过程中偶尔会出现一阵阵赞叹声，并伴随着听众们的轻声细语，“多美啊！”“口才真好！”“说得对极了！”等。等文章到了结尾的一堆大道理结束时，全场响起雷鸣般的掌声。

接着起身的是一位苗条、忧郁的女孩，因为吃药过多和消化不良，她的脸色显得有些苍白。她念了一首诗，我们听听其中两段就够了：

密苏里少女告别阿拉巴马

再会了！我深爱着你！

但如今我将暂时离你而去！

悲伤，是的，我的心充满与你有关的悲伤思绪，

眉宇之间想起种种回忆！

因你，我曾漫步于花朵绽放的林园，

曾经随意遨游，来到塔拉布萨溪旁读书，

曾经倾听塔拉滔滔的洪水声，

曾在怒库拉山腰向晨曦打招呼。

而如今我心叹息，不以为羞，泪眼婆娑^[3]，也不羞赧，

我得向这熟悉的土地道再见，前往陌生的国度，

只得轻吐叹息，

在这里我曾受欢迎，如同回到了家，

如今就要告别山谷与高山，

如果有一天，我的心、我的眼、我的灵魂、对你漠然，

亲爱的阿拉巴马，

那一定是当我不在人间时！

虽然没有多少人能体会灵魂的意义，但这首诗，无疑颇令人满意。

这时，校长的醉意已经让他变得近乎和蔼可亲了，他把椅子推到一旁，转身背对观众，在黑板上画出了美国地图，准备开始地理测验。可是他的手抖得很厉害，地图画得很糟，全场的人都努力憋住了笑声。他知道问题出在哪里，随即准备挽回错误，擦掉黑板上的图，又重新画了一次，但是这次画得更糟，下面的笑声也越来越大。于是他集中精力，仿佛下定决心不再理会那些嘲笑声。他感觉到所有的目光都集中在他身上，他努力想象自己画得很成功，可是笑声依旧，甚至更明显更大声。这也难怪，原来讲台上方有个顶楼，天花板开了个洞，就在校长的正上方，一只腰部吊着绳子的猫从洞口被人放了下来。它悬在半空中，头上嘴巴都被布给蒙住了，让它不能发出叫声。当猫一点一点往下降时，它拱起背，抓住绳子，等到更低的时候，爪子在空中抓不到任何东西。当距离底下那个全神贯注正在画图的校长头顶不到20厘米远时，它仍在一点一点地往下降……它绝望的爪子突然抓住老师的假发，随后一刹那，猫又被拉回了顶楼，爪子还紧紧地抓着它的战利品。大家都看见了校长失去假发的光头散发着极为耀眼的光芒！因为招牌油漆匠的儿子已经在他的头顶上涂了一层金色油漆。

大家就此散会。孩子们报了仇，暑假也来到了。

在本章中，作者对虚张声势的保守的教育者们的讽刺深入人心。戏弄道宾先生让他出尽洋相这段，是对美国社会呆板、虚伪的教育的强烈反抗，更是极大的讽刺。

十字军东征是对1096年到1291年发生的一系列宗教性军事行动的总称，是由西欧基督教（天主教）国家对地中海东岸的国家发动的宗教性战争。东征期间，教会授予每一个战士十字架，组成的军队称为十字军。