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听戏本为富贵人家的平常事，而宝玉却能从戏文里听出禅机，并写下了自己的感悟，究竟是怎么回事呢？

这天，正是宝钗的生日，贾母决定出钱替她过生日。正好，贾母的侄孙女史湘云这段时间也居住在贾府。于是，贾母内院中搭了家常小巧戏台，在贾母上房排了几席家宴酒席，并无一个外客，只有薛姨妈、史湘云、宝钗是客，其余皆是自己人。

上酒席时，贾母命宝钗点戏。宝钗点了一出《鲁智深醉闹五台山》。宝玉道：“只点这些戏？”宝钗道：“你白听了这几年的戏，那里知道这出戏的好处，排场又好，词藻更妙。”宝玉道：“我从来怕这些热闹。”宝钗笑道：“要说这一出热闹，你还算不知戏呢。你过来，我告诉你这一出戏热闹不热闹。——是一套北《点绛唇》，铿锵顿挫，韵律不用说是好的了；只那词藻中有一只《寄生草》填得极妙，你何曾知道。”宝玉见说的这般好，便凑近来央告：“好姐姐，念与我听听。”宝钗便念道：

漫揾（wèn）英雄泪，相离处士家。谢慈悲剃度在莲台下。没缘法，转眼分离乍；赤条条，来去无牵挂。那里讨烟蓑雨笠卷单行，一任俺芒鞋破钵随缘化！

宝玉听了，喜得拍膝画圈，称赏不已，又赞宝钗无书不知，林黛玉道：“安静看戏罢，还没唱《山门》，你倒《妆疯》了。”说的湘云也笑了。于是大家看戏。

到了晚上要散戏的时候，贾母特别喜爱那扮小旦的与扮小丑的，因命人带进来，细看时益发可怜见。因问年纪，那小旦才十一岁，小丑才九岁，大家叹息一回。贾母令人另拿些肉果与他们两个，又另外赏钱两串。凤姐笑道：“这个孩子扮上活像一个人，你们再看不出来。”宝钗心里知道，便只一笑，不肯说。宝玉也猜着了，亦不敢说。史湘云接着笑道：“倒像林姐姐的模样儿。”宝玉听了，忙把湘云瞅了一眼，使个眼色。众人却都听了这话，留神细看，都笑起来了，说果然不错。一时散了。

晚间，湘云更衣时，便命丫头翠缕把衣包打开收拾，都包了起来。翠缕道：“忙什么，等去的日子再包不迟。”湘云道：“明儿一早就走，在这里作什么？——看人家的鼻子眼睛，什么意思！”宝玉听了这话，忙赶近前拉住她说道：“好妹妹，你错怪了我。林妹妹是个多心的人。别人分明知道，不肯说出来，皆因怕她恼。谁知你不小心就说了出来，她岂不恼你？我是怕你得罪了她，所以才使眼色。你这会儿恼我，不但辜负了我，而且委曲了我。若是别人，那怕他得罪了十个人，与我何干呢？”湘云摔手道：“你那花言巧语别哄我。我也原不如你林妹妹，别人说她，拿她取笑都使得，只我说了就有不是。我原不配说她。她是小姐主子，我是奴才丫头，得罪了她，使不得！”宝玉急的说道：“我倒是为你，反为出不是来了。我要有外心，立刻就化成灰，叫万人践踹！”湘云道：“大正月里，少信嘴胡说。这些没要紧的恶誓、散话、歪话，说给那些小性儿、行动爱恼的人，会辖治你的人听去！别叫我啐你。”说着，一径至贾母里间，忿忿的躺着去了。

宝玉没趣，只得又来寻黛玉。刚到门槛前，黛玉便推出来，将门关上。宝玉又不解其意，在窗外只是吞声叫“好妹妹”，黛玉总不理他。宝玉问道：“凡事都有个原故，说出来，人也不委屈。好好的就恼了，终是什么原故起的？”林黛玉冷笑道：“问的我倒好，我也不知为什么原故。我原是给你们取笑的，——拿我比戏子取笑。”宝玉道：“我并没有比你，也并没笑，为什么恼我呢？”黛玉道：“你还要比？你还要笑？你不比不笑，比人比了笑了的还厉害呢！”宝玉听说，无可分辩，不则一声。

黛玉又道：“这一节还恕得，再你为什么又和云儿使眼色？这安的是什么心？莫不是她和我玩，她就自轻自贱了？她原是公侯的小姐，我原是贫民的丫头，她和我玩，设若我回了口，岂不她自惹人轻贱呢。是这主意不是？这却也是你的好心，只是那一个偏又不领你这好情，一般也恼了。你又拿我作情，倒说我小性儿，行动肯恼。你又怕她得罪了我，我恼她。我恼她，与你何干？她得罪了我，又与你何干？”宝玉一时怔了，转身回去。

黛玉的伶牙俐齿、刻薄、多心、小性儿在她的这一番话中体现得淋漓尽致。

回到屋里，宝玉想起白天听的“赤条条，来去无牵挂”一句，不禁大哭起来，翻身起来至案，遂提笔立占一偈云：

写毕，自虽解悟，又恐人看此不解，因此亦填一支《寄生草》，也写在偈后。自己又念一遍，自觉无挂碍，心中自得，便上床睡了。

谁想黛玉见宝玉此番果断而去，故以寻袭人为由，来视动静。袭人笑回：“已经睡了。”黛玉听说，便要回去。袭人笑道：“姑娘请站住，有一个字帖儿，瞧瞧是什么话。”说着，便将方才那曲子与偈语悄悄拿来，递与黛玉看。黛玉看了，知是宝玉一时感忿而作，不觉可笑可叹，便向袭人道：“作的是玩意儿，无甚关系。”说毕，便携了回房去。次日与湘云同看，又与宝钗看。宝钗念其词曰：

无我原非你，从他不解伊。肆行无碍凭来去。茫茫着甚悲愁喜，纷纷说甚亲疏密。从前碌碌却因何，到如今，回头试想真无趣！

看毕，又看那偈语，又笑道：“这个人悟了。都是我的不是，都是我昨儿一支曲子惹出来的。这些道书禅机最能移性，明儿认真说起这些疯话来，存了这个意思，都是从我这一支曲子上来，我成了个罪魁了。”说着，便撕了个粉碎，递与丫头们说：“快烧了罢。”黛玉笑道：“不该撕，等我问他。你们跟我来，包管叫他收了这个痴心邪话。”

三人果然都往宝玉屋里来。一进来，黛玉便笑道：“宝玉，我问你：至贵者是‘宝’，至坚者是‘玉’。尔有何贵？尔有何坚？”宝玉竟不能答。三人拍手笑道：“这样钝愚，还参禅呢。”黛玉又道：“你那偈末云：‘无可云证，是立足境。’固然好了，只是据我看，还未尽善。我再续两句在后。”因念云：“无立足境，是方干净。”宝钗道：“实在这方悟彻。当日南宗六祖惠能，初寻师至韶州，闻五祖弘忍在黄梅，他便充役火头僧。五祖欲求法嗣，令徒弟诸僧各出一偈。上座神秀说道：‘身是菩提树，心如明镜台，时时勤拂拭，莫使有尘埃。’彼时惠能在厨房碓（duì）米^[1]，听了这偈，说道：‘美则美矣，了则未了。’因自念一偈曰：‘菩提本非树，明镜亦非台，本来无一物，何处惹尘埃？’五祖便将衣钵传他。今儿这偈语，亦同此意了。只是方才这句机锋，尚未完全了结，这便丢开手不成？”黛玉笑道：“彼时不能答，就算输了，这会儿答上了也不为出奇。只是以后再不许谈禅了。连我们两个所知所能的，你还不知不能呢，还去参什么禅呢。”宝玉自己以为觉悟，不想忽被黛玉一问，便不能答；宝钗又比出“语录”来，此皆素不见他们能的。自己想了一想：“原来他们比我的知觉在先，尚未解悟，我如今何必自寻苦恼。”想毕，便笑道：“谁又参禅，不过一时玩话儿罢了。”说着，四人仍复如旧。

忽然有人来报，说是娘娘差人送出一个灯谜儿，让大家去猜。大家一齐各揣心机都猜了，写在纸上。然后各人又写了一个字谜，挂在灯上。

贾母见元春这般有兴致，自己越发喜乐，便命速作一架小巧精致围屏灯来，设于堂屋，命他姊妹们各自暗暗的做了，写出来粘于屏上，让众人来猜，并备下香茶细果，以作猜着之贺。贾政朝罢，见贾母高兴，又是过节，晚上也来承欢取乐。贾母因说：“你瞧瞧那屏上，都是他姊妹们做的，你猜一猜我听。”

贾政答应，起身走至屏前，只见头一个是元妃写的：

能使妖魔胆尽摧，身如束帛气如雷。一声震得人方恐，回首相看已化灰。

——打一玩物。

贾政道：“这是爆竹吗？”宝玉答道：“是。”贾政又看迎春写的：

天运无功理不穷，有功无运也难逢。因何镇日纷纷乱，只为阴阳数不通。——打一用物。

贾政道：“是算盘。”迎春笑道：“是。”又往下看是探春所写的：

阶下儿童仰面时，清明妆点最堪宜。游丝一断浑无力，莫向东风怨别离。——打一玩物。

贾政道：“好像是风筝。”探春笑道：“是。”再往下看是惜春所作：

前身色相总无成，不听菱歌听佛经。莫道此生沉黑海，性中自有大光明。

贾政道：“这是佛前海灯嗄。”惜春笑答道：“是海灯。”

贾政心内沉思道：“娘娘所作爆竹，此乃一响而散之物。迎春所作算盘，是打动乱如麻。探春所作风筝，乃飘飘浮荡之物。惜春所作海灯，一发清净孤独。今乃上元佳节，如何皆作此不祥之物为戏耶？”心内愈思愈闷，因在贾母之前，不敢形于色，只得仍勉强往下看去。只见后面写着七言律诗一首，却是宝钗所作，随念道：

贾政道：“这是更香。”

贾政看完，觉得这些谜语都非常不吉利，精神就有些不好了。贾母和众人说笑一会儿便散了。过了些日子，元妃又让家里的姐妹都住到大观园去，宝玉也跟着住了进去。

本章主要叙述宝玉悟禅机。宝玉悟到的禅机是：人生在世不要沉迷于纸醉金迷，眼下家族的繁华、姐妹们的温柔都是虚幻的，不应该为它们太费心思。“你证我证”一首，是他对“领悟”的见解：你认为你领悟了，我认为我领悟了，只有通过内心的意会交融，才能够真正达到领悟的地步。等到了再没有什么可以领悟的程度，才可以说得上是真正彻底地觉悟了。

上元佳节即元宵节。农历正月十五是元宵节，又称为“上元节”，是中国汉族和部分少数民族的传统节日之一，亦是海外华人的传统节日之一。正月是农历的元月，古人称夜为“宵”，而十五日又是一年中第一个月圆之夜，所以称正月十五为元宵节。元宵节是春节之后的第一个重要节日。